PICO della MIRANDOLA, GIOVANNI brasilian (1463-1494), en av de mest anmärkningsvärda figurerna i den italienska renässansen. Pico var en inflytelserik tänkare, en humanistisk forskare, en pionjär inom orientaliska studier och fadern till Christian *Kabbalah. Samtida med vilka Pico associerade inkluderar bland andra Elijah *Delmedigo, Flavius *Mithridates, Johanan Alemanno, Marsilio Ficino, Angelo Polizianooch Girolamo Savonarola. Delmedigo översatte flera Averroist avhandlingar för Pico. Mithridates instruerade honom på arabiska och arameiska (”kaldeiska”) och översatte för honom ett stort antal kabbalistiska skrifter; hans översättningar överlever och är de mest troliga litterära källorna till Picos kristna Kabbalah. Det mest slående och på lång sikt mest inflytelserika resultatet av Picos möte med judisk esoterism är hans kabbalistiska teser ”enligt hans egen åsikt” (Conclusiones cabalisticae secundum opinionem propriam), som bestämde sig för att bekräfta sanningen om den kristna religionen från grunden för judisk Kabbalah. De ingår bland de 900 teser som härrör från alla kunskapsgrenar som han erbjöd 1486 för offentlig debatt i Rom. Debatten ägde aldrig rum, men de kabbalistiska teserna gjorde ett bestående intryck och kan verkligen anses vara början på kristen Kabbalah. Vad de utgör är lika mycket en kabbalistisk tolkning av kristendomen som en kristen tolkning av Kabbalah. Kabbalah, berört i Picos Oration om människans värdighet, diskuteras i stor utsträckning i hans Apologia (i Commentationes, 1496), där han försvarade 13 av sina teser specifikt fördömda av kyrkan, varav en var tesen att ”ingen vetenskap kan göra oss mer säkra på Kristi gudomlighet än magi och Kabbalah.”Heptaplus (1489), en sjufaldig tolkning av den bibliska berättelsen om skapelsen, visar också kabbalistiska drag. Pico ägde många Hebreiska böcker, och i hans skrifter, särskilt i hans vederläggning av astrologi (Disputationes adversus Astrologiam Divinatricem, 1495) nämner han olika judiska författare förutom kabbalisterna, särskilt Maimonides, Ibn Ezra och Levi f. Gershom. Den exakta omfattningen av Pico kunskap om hebreiska och hans bekantskap med Kabbalah är fortfarande öppna frågor.
utgåvor av hans verk är Opera Omnia (Basel, 1572); Opere, Red. författare: E. Garin, vol. 1, de hominis dignitate, Heptaplus, de Ente et uno och Scritti vari (1942); vol. 2-3, Disputationes adversus Astrologiam Divinatricem (1946-52).