Seleucus i Nicator

Seleucus i Nicator
grundare av Seleucid Empire
byst av Seleucus I
regera	305 B. C. E. – 281 B. C. E.
kröning	305 f. Kr., Seleucia
född	358 f. Kr.
	Orestis, Macedon
död	281 f. Kr. (åldern 77)
	Lysimachia, Thrakien
föregångare	Alexander IV av Makedonien
efterträdare	Antiochus I Soter
Fader	Antiochus
Mamma	Laodice

Seleucus I (efternamnet för senare generationer Nicator, grekiska: sackaros (Seleucus Victor) (ca. 358 f. Kr.–281 f. Kr.), var en makedonsk officer av Alexander Den Store. I krig av Diadochi som ägde rum efter Alexanders död, seleucus etablerade Seleucid dynastin och Seleucid Empire. Hans rike skulle vara en av de sista hållningarna i Alexanders tidigare imperium till romerskt styre. De överlevde bara av det ptolemaiska kungariket i Egypten med ungefär 34 år. En stor byggare av städer, flera av Seleukos stiftelse fortsatte med att göra betydande kulturella och intellektuella bidrag till summan av mänsklig kunskap. Staden byggdes för att hedra sin egen födelse, Dura Europis är både ett viktigt arkeologiskt centrum och ett vittnesbörd om den mångkulturella vitalitet Seleucid samhället.

å ena sidan förväntades erövrade befolkningar omfamna aspekter av grekisk kultur. Å andra sidan omfamnade kolonisatörerna också aspekter av den koloniserade kulturen. Vissa babyloniska gudar smälte samman med sina grekiska motsvarigheter medan olika religioner praktiserades parallellt i det som under mycket av tiden var ett klimat av ömsesidig respekt. Trots överdrifterna av Antiochus IV Epiphanes, dess åttonde härskare, imperiet grundat av Seleucus i Nicator, tillsammans med andra som har hjälpt till att bygga Kulturella broar, spelade en central roll i mänsklighetens mognad mot villighet att omfamna det som har värde i någon kultur, att se all kunskap som allas arv och att betrakta allas välfärd som ett gemensamt ansvar.

tidig karriär och stiga till makten

mynt av Seleucus i Nicator.

Seleukos var son till Antiochos från Orestis, en av Filippos generaler, och av Laodice. Våren 334 f. Kr., som en ung man på cirka 23 år, följde han Alexander till Asien. Vid tiden för de indiska kampanjerna som började sent år 327 f. Kr.hade han stigit till kommandot för infanterikåren i den makedonska armen, ”Shield-bearers” (Hypaspistai), senare känd som ”Silver Shields.”Han tog också sin framtida fru, den persiska prinsessan Apama, med honom till Indien som sin älskarinna, där hon födde sin bastard äldste son Antiochus (325 f. Kr.), den senare Antiochus. Vid den stora äktenskapsceremonin i Susa våren 324 f.Kr. gifte sig Seleucus formellt med Apama, och hon födde honom senare minst två legitima döttrar, Laodike och Apama. Efter Alexanders död när de andra ledande makedonska officerarna lossade ”Susa wives” massor, Seleucus var en av de få som behöll hans, och Apama förblev hans gemål och senare drottning resten av sitt liv.

när det enorma makedonska herraväldet omorganiserades sommaren 323 f. Kr. (”delningen av Babylon”) utsågs Seleucus till första eller hov chiliark, vilket gjorde honom till senior officer i Royal Army efter regenten och befälhavaren Perdiccas. Därefter hade Seleucus en hand i mordet på Perdiccas under den senare misslyckade invasionen av Egypten 320 f.Kr.

vid den andra partitionen, vid Triparadisus (321 f. Kr.), fick Seleucus den babyloniska satrapins regering. År 316 f. Kr., när Antigonos hade gjort sig till herre över de östra provinserna, kände sig Seleukos hotad och flydde till Egypten. I kriget som följde mellan Antigonus och de andra makedonska cheferna samarbetade Seleukos aktivt med Ptolemaios och befallde egyptiska skvadroner i Egeiska havet.

Den seger som Ptolemaios vann i slaget vid Gaza år 312 f. Kr. öppnade vägen för Seleukos att återvända till öst. Hans återkomst till Babylon betraktades därefter officiellt som början av Seleukidriket och det året som det första av Seleukidiska eran. Mästare i Babylonien, Seleukos genast fortsatte att rycka de närliggande provinserna Persien, Susiana och Media från de nominerade i Antigonus. Räder i Babylonien som genomfördes 311 f. Kr.av Demetrius, son till Antigonus, och av Antigonus själv 311/310 (det Babyloniska kriget), kontrollerade inte Seleukos framsteg på allvar. Under nio år (311-302 f. Kr.), medan Antigonus ockuperades i väst, förde Seleukos hela östra delen av Alexanders Imperium så långt som Jaxartes och Indus floder under hans auktoritet.

år 305 f. Kr., efter utrotningen av den gamla kungliga linjen i Makedonien, Seleukos, liksom de andra fyra huvudsakliga makedonska cheferna, antog titeln och stilen på basileus (kung). Han etablerade Seleucia på Tigris som sin huvudstad.

upprättande av Seleucid state

Indien

år 305 f. Kr. Seleucus i Nicator åkte till Indien och tydligen ockuperade territorium så långt som Indus, och så småningom förde krig med Maurya kejsaren Chandragupta Maurya:

alltid liggande på lur för grannländerna, starka i vapen och övertygande i rådet, förvärvade han Mesopotamien, Armenien, ’Seleukidiska’ Kappadokien, Persis, Parthia, Baktrien, Arabien, Tapouria, Sogdia, Arachosia, Hyrcania, och andra angränsande folk som hade dämpats av Alexander, så långt som floden Indus, så att gränserna för hans imperium var den mest omfattande i Asien efter Alexander. Hela regionen från Frygien till Indus var föremål för Seleucus. Han korsade Indus och förde krig med Sandrocottus, indianernas kung, som bodde på stranden av den strömmen, tills de kom till en förståelse med varandra och fick ett äktenskapsförhållande.

som de flesta historiker noterar verkar Seleucus ha gått dåligt eftersom han inte uppnådde sina mål. De två ledarna nådde slutligen en överenskommelse och genom ett fördrag förseglat 305 f.Kr. avstod Seleucus en betydande mängd territorium till Chandragupta i utbyte mot 500 krigselefanter, som skulle spela en nyckelroll i de strider som skulle komma. Enligt Strabo var dessa territorier som gränsar till Indus:

indianerna ockuperar några av de länder som ligger längs Indus, som tidigare tillhörde perserna: Alexander berövade Ariani av dem och etablerade där egna bosättningar. Men Seleucus Nicator gav dem till Sandrocottus till följd av ett äktenskapsavtal och fick i gengäld femhundra elefanter.

modernt stipendium anser ofta att Seleukos faktiskt gav mer territorium, i det som nu är södra Afghanistan, och delar av Persien väster om Indus. Detta skulle tendera att bekräftas arkeologiskt, som konkreta indikationer på Mauryan inflytande, såsom inskriptioner av påbud av Ashoka, är kända så långt som Kandhahar, i dagens södra Afghanistan.

vissa författare hävdar att detta är en överdrift, som kommer från ett uttalande från Plinius den äldre, som inte specifikt hänvisar till de länder som Chandragupta mottog, utan snarare till geografernas olika åsikter om definitionen av ordet ”Indien”:

större delen av geograferna ser faktiskt inte på Indien som avgränsat av floden Indus, utan lägger till de fyra satrapierna av Gedrose, Arachot Bajism, Aria och Paropamisad Bajism, floden Cophes bildar sålunda Indiens yttersta gräns. Alla dessa territorier, enligt andra författare, räknas dock som tillhörande Ariens land.

även passagen av Arrian som förklarar att Megasthenes bodde i Arachosia med satrap Sibyrtius, varifrån han besökte Indien för att besöka Chandragupta, strider mot uppfattningen att Arachosia var under Maurya-styre:

Megasthenes bodde med Sibyrtius, satrap av Arachosia, och talar ofta om hans besökande Sandracottus, indianernas kung. – Arrian, Anabasis Alexandri.

ändå anses det vanligtvis idag att Arachosia och de andra tre regionerna blev herravälden i Mauryan Empire.

för att befästa fördraget fanns det antingen någon form av äktenskapsförbund (Epigamia) som involverade Seleukos dotter eller diplomatiskt erkännande av äktenskap mellan indianer och greker. Helweg rapporterar om ” förslag om att Asokas far gifte sig med en dotter till Seleucus.”

utöver detta äktenskapliga erkännande eller allians skickade Seleucus en ambassadör, Megasthenes, till Mauryan-domstolen i Pataliputra (Modern Patna i Bihar-staten). De två härskarna verkar ha varit på mycket goda villkor, eftersom klassiska källor har registrerat att Chandragupta efter deras fördrag skickade olika presenter som afrodisiakum till Seleucus.

Seleucus fick kunskap om större delen av norra Indien, vilket förklaras av Plinius den äldre genom sina många ambassader till Mauryan Empire:

den hellenistiska världsbilden efter Seleukos: forntida världskarta över Eratosthenes (276-194 f. Kr.), som innehåller information från kampanjerna för Alexander och hans efterträdare.

de andra delarna av landet upptäcktes och undersöktes av Seleucus Nicator: nämligen

• därifrån (Hydaspes) till Hesudrus 168 miles
• till floden Ioames så mycket: och vissa kopior lägger till 5 miles mer därtill
• därifrån till Ganges 112 miles
• till Rhodapha 119, och vissa säger att mellan dem två är det inte mindre än 325 miles.
• från det till Calinipaxa, en stor stad 167 miles-och-en-halv, andra säger 265.
• och till sammanflödet av floderna Iomanes och Ganges, där båda möts, 225 miles, och många lägger därtill 13 miles mer
• därifrån till staden Palibotta 425 miles
• och så till Ganges mynning där han faller i havet 638 miles.”

Seleukos myntade tydligen mynt under sin vistelse i Indien, eftersom flera mynt i hans namn är i den indiska standarden och har grävts ut i Indien. Dessa mynt beskriver honom som ”Basileus” (”kung”), vilket innebär ett datum senare än 306 f. Kr. Några av dem nämner också Seleucus i samarbete med sin son Antiochus som kung, vilket också skulle innebära ett datum så sent som 293 f.Kr. inga Seleukidmynt slogs i Indien därefter och bekräftar återföring av territorium väster om Indus till Chandragupta.

Mindre Asien

år 301 f. Kr. anslöt han sig till Lysimachus i Mindre Asien, och vid Ipsus föll Antigonus före sin kombinerade makt. En ny delning av imperiet följde, genom vilken Seleucus lade till sitt rike Syrien, och kanske några regioner i Mindre Asien.

Under 300 F. Kr., efter Apamas död, gifte sig Seleucus med Stratonice, dotter till Demetrius Poliorcetes. Seleucus hade en dotter av Stratonice, som kallades Phila. År 294 f. Kr. gifte sig Stratonice med sin styvson Antiochus. Seleucus anstiftade enligt uppgift äktenskapet efter att ha upptäckt att hans son riskerade att dö av kärlekssjukdom.

besittningen av Syrien gav honom en öppning till Medelhavet, och han grundade omedelbart den nya staden Antiochia på Orontes som hans främsta regeringsplats. Seleucia på Tigris fortsatte att vara huvudstaden för de östra satrapierna. Cirka 293 F. Kr., installerade han sin son Antiochus där som viceroy, den stora omfattningen av imperiet som tycktes kräva en dubbel regering.

silvermynt av Seleucus. Grekisk inskription läser Bisexuell (kung SELEUCUS).

tillfångatagandet av Demetrius 285 f. Kr. ökade Seleukos prestige. Lysimachus impopularitet efter mordet på Agathocles gav Seleucus en möjlighet att ta bort sin sista rival. Hans ingripande i väst begärdes av Ptolemaios Keraunos, som vid anslutningen till den egyptiska tronen för sin bror Ptolemaios II (285 f.Kr.) först hade tagit tillflykt hos Lysimachus och sedan med Seleucus. Krig mellan Seleucus och Lysimachus bröt ut, och vid det avgörande slaget vid Corupedium i Lydia föll Lysimachus (281 f.Kr.). Seleukos höll nu hela Alexanders erövringar utom Egypten i sina händer och flyttade för att ta Makedonien och Thrakien i besittning. Han avsåg att lämna Asien till Antiochus och nöja sig resten av sina dagar med det makedonska riket i dess gamla gränser. Han hade dock knappt passerat in i Chersonese när han mördades av Ptolemaios Keraunos nära Lysimachia (281 f.Kr.).

grundare av städer

det sägs om Seleukos att ” få furstar har någonsin levt med så stor passion för att bygga städer. … Han sägs ha byggt in alla nio Seleucias, sexton Antiochs och sex Laodiceas.”En av de städer som grundades av Seleucus i var Dura-Europeas, byggd för att markera sin egen födelseort. Detta är en viktig arkeologisk plats; romerska, grekiska, iranska tempel samt en synagoga och en kyrka vittnar alla om ett blomstrande mångkulturellt samhälle.

Administration, samhälle och Religion

Seleucus hävdade härkomst från Apollo. Det finns bevis för att han också dyrkades som Zeus. Efter hans död dyrkades han som” gudomlig”, liksom efterföljande härskare av dynastin. Senare ”rekonstruerade Antiochus i huvudtemplet” tillägnad de babyloniska gudarna Nabu (visdom, skrift) och Nanaia (hans kamrat) i Borsippa.”Gudinnan identifierades ofta med Artemis. Edwards kommenterar att seleukiderna var mycket mer respektfulla för de lokala templen, gudar och seder än ”man tidigare trodde.”

på grund av imperiets storlek delades det administrativt upp i flera vice royalties. Cheferna för dessa ”speciella kommandon” var vanligtvis medlemmar i den kejserliga familjen. Militären anställde både greker och icke-greker; de senare drogs från ”regioner vars sociala strukturer involverade och uppmuntrade starka krigsliknande traditioner.”Seleucid jag antog användningen av elefanter från Indien och hade över hundra i sitt kavalleri.

äktenskap mellan etniska grupper var inte ovanligt, särskilt i städerna. Seleucus delade nästan säkert Alexanders syn på rasenhet och uppmuntrade inter-äktenskap som en språngbräda för att uppnå en värld, en nation, en kulturell smältdegel. Edwards et al. hävdar att det seleukidiska riket var av en distinkt ”orientalisk” typ; monarken var ”landets herre” medan befolkningen var beroende av men inte förslavade ” till kungen.

Legacy

liksom Ptolemierna i Egypten, dynastin som tog sitt namn från Seleukos, anpassade jag aspekter av den omgivande kulturen. Mer än Ptolemierna gjorde i Egypten, fastän, de kämpade också för hellenistisk kultur och filosofi och begick ibland överdrifter, alienera lokalbefolkningen. Detta var särskilt sant under Antiochus IV Epiphanes, som provocerade Maccabean revolt i en del av imperiet. Å andra sidan förespråkade de också kulturell fusion. Till exempel använde de den babyloniska kalendern och deltog i babyloniska religiösa festivaler, särskilt i Akitu-festivalen, det nya året. När Ptolemierna antog den egyptiska ideologin om kungadömet lånade seleukiderna från persiska begrepp. Perserna, som egyptierna, såg kungen som ” gudomlig.”Det finns några bevis för att en kult utvecklades kring de Seleukidiska härskarna. Seleuciderna ” visade fromhet mot inhemska gudar.”Kulturutbyte var en tvåvägsprocess; de erövrade befolkningarna förväntades omfamna aspekter av grekisk kultur men kolonisatörerna omfamnade också aspekter av den koloniserade kulturen.

i allmänhet ledde seleukiderna en kulturell smältande tomt och ärvde Alexanders tankar om rasenhet. Antiochia, grundat av Seleukos I, blev ett viktigt centrum för primitiv kristendom, säte för ett gammalt biskopsråd. Staden byggdes för att likna Alexandria. Det blev imperiets huvudstad under Antiochus I Soter. Det var i det tidigare Seleukidiska riket som muslimer först stötte på grekiskt lärande och i de islamiska akademierna under åttonde och nionde århundradet. Grekiska klassiker översattes till arabiska. Några av dessa texter senare funnit sin väg till Europa platser lärande via moriska Spanien, till exempel, så mycket så att som olika tankeskolor utvecklas och ledde till upplysningen, de drog på många kulturer, inklusive några vars identitet har skyms. I mänsklighetens mognad mot villighet att omfamna det som har värde i någon kultur, att se all kunskap som hela rasens arv och att betrakta allas välfärd som ett gemensamt ansvar, imperier som har hjälpt till att bygga Kulturella broar, såsom Seleukidriket, har spelat en central roll.

Anteckningar

• Athenaeus och Charles Duke Yonge. 1854. Deipnosofisterna, eller, bankett av de lärda av Athenaeus. London, Storbritannien: Henry G. Bohn.
• Bar-Kochva, Bezalel. 1976. Seleucid Army: Organisation och taktik i de stora kampanjerna. Cambridge Klassiska Studier. Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. ISBN 9780521206679.
• Dirven, Lucinda. 1999. Palmyrenes of Dura-Europos: en studie av religiös interaktion i romerska Syrien. Religioner i den grekisk-romerska världen, V. 138. Boston, MA: Brill. ISBN 9789004115897.
• Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen, F. W. Walbank, John Boardman, A. E. Astin, M. W. Frederiksen och R. M. Ogilvie. 2005. Cambridge Forntida Historia Pt. 1. Den Hellenistiska Världen. Cambridge, Storbritannien: Cambridge Univ. Trycka. ISBN 9780521234450.
• Grainger, John D. 1990. Seleukos Nikator: konstruera ett Hellenistiskt rike. London, Storbritannien: Routledge. ISBN 9780415047012.
• Plinius och Philemon Holland. 1847. Plinius naturhistoria. I trettiosju böcker. London, Storbritannien: tryckt för klubben av G. Barclay.
• Plinius, John Bostock och Henry T. Riley. 1887. Den naturliga historien om Plinius. Bohns klassiska bibliotek. London, Storbritannien: G. Bell.
• Wilson, Nigel Kille. 2006. Encyclopedia of Antikens Grekland. New York, NY: Routledge. ISBN 9780415973342.

Den här artikeln innehåller text från Encyclopedia Brasilidia Britannica elfte upplagan, en publikation som nu är offentlig.