jak staří byli učedníci? V pubertě? Staří muži s šedými vousy a chodící štáby?
teorie mladém věku žáků
poprvé jsem slyšel teorii z Ray Vander Laan, jeden z mých oblíbených Biblických Dějin učitelů; že dvanáct učedníků byli všichni pod 20 let věku, s výjimkou Petra. Upřímně, cítil jsem obrovskou zátěž z mého mozku. Nedokážu říct, jak často jsem se potýkal s tím, jak hloupě a nezrale jsem věřil, že těch nenapravitelných Dvanáct je! Stárnout je v dospívání zvyšuje jejich pověst, alespoň v mé knize, mílovými kroky.
takže hned z pálky se mi ten nápad líbí. Ale, je to biblické?
výhody pro mladý věk
já jsem uvedeny některé argumenty Ray Vander Laan dělá pro podporu své teorie, jak je popsáno na diskusním fóru (aktualizováno 2018. Nová stránka na jeho webu o rabínovi a talmidovi.) na jeho webových stránkách Sledujte rabína.
chrámová daň
v Exodu 30: 14-15 židovské právo uvádí, že každý muž starší 20 let má při návštěvě Božího chrámu zaplatit půl šekelu jako sčítání lidu. V Matouši 17: 24-27 Ježíš přikazuje Petrovi, aby tuto daň „vylovil“. Petr najde šekel v ústech ryb, které chytí; dost na to, aby zaplatil daň za dva muže, sebe a Ježíše. Dalo by se dojít k závěru, že ostatní byli nezletilí a nemuseli platit.
použití termínu „malí“
v Matouši 11: 25, Lukáš 10: 21 a Jan 13:33 Ježíš nazývá své učedníky malými dětmi; trochu urážlivé, kdyby byli dospělí.
byli svobodní
dozvídáme se, že Petr měl manželku, když Ježíš uzdravil svou tchyni (Matouš 8: 14-15). V těch dávných dobách dostává Židovský muž manželku po věku 18 let. Opět se nezmiňují manželky jiných učedníků. Dalo by se tedy odvodit, že byli svobodní, tedy mladší 18 let.
vzdělávací systém Izraele v době Ježíše
V Avot 5 (z Mišně: rabínský komentář, který byl přidán do Starého Zákona), jsme se dozvěděli, starověké Židovské tradice vzdělávání: studium písem začíná ve věku 5; Mišnu studovat na 10; Tóra povinnosti v 13; pokračoval v rabínské studium na 15, pokud vybrán, aby být tutored by formální učitel nebo vyučil obchodu; manželství na 18 let; formální výuky na 30.
židovské děti začaly intenzivně studovat v mladém věku, ale vzdělání pro většinu z nich skončilo 15. Pro ty, světlé (nebo bohatí), vyšší vzdělání spočívalo studovat v rámci místní rabín, a pokud byly odlišeny, mohou začít učit ve věku 30 let. Pokud nenašli rabína, který by je přijal jako studenta (podobně jako přihláška na vysokou školu), vstoupili do pracovní síly v polovině dospívání. Učedníci, kteří již pracují ve svých obchodech, museli být odmítnuti pro formální vzdělávání jinými rabíny, když je Ježíš vybral pro další vzdělávání jako své učedníky. S ohledem na to, mladší věk je pravděpodobnější než starší. Mládež by byla v myšlení dalšího vzdělávání. Muž skončil 30 opuštění obchodu, aby následoval rabína, by bylo protikulturní; ne nemožné (Ježíš byl rozhodně protikulturní), ale spíše byli mladší než starší.
horlivost a pošetilost mládí
chování učedníků, jak je podrobně popsáno v evangeliích, dobře zapadá do horlivé povahy a pošetilosti dospívání. Nedává větší smysl, že se teenageři hádali o to, kdo bude v Ježíšově vládě nejlepší než dospělí muži? Představte si gang dospívajících místo pracovně zatvrzelých mužů na lodi, když zasáhla bouře, strach zasažený a probuzení Ježíše o pomoc. Zapomnětlivá a rozptýlená povaha mládí mi pomáhá pochopit, jak mohli slyšet Ježíše říkat, že zemře a vrátí se k životu, přesto jednat jako oni, když se tyto věci staly. Byly to děti! Ve třídě nevěnovali pozornost. Přesto rychle přiznali svá selhání a ukázali, že mají neomezené množství energie při útoku na zemi dobrou zprávou Mesiáše. Když jim stárnu pod dvacet, lépe rozumím Ježíšově trpělivosti s nimi, jeho nízkým očekáváním jejich chování a jeho stylu výuky. Mně, který se snažil neposuzovat hloupost jednání“ dospělých mužů“, to prostě dává smysl.
nevýhody pro mladý věk
stejně jako u každého učitele nebo autora, který jde do záznamu, existují kritici. Chuck May podrobně popisuje své námitky vůči židovským prostorům Vandera Laana ve svém příspěvku, jak Židovský musíte být, abyste porozuměli Bibli? Nesouhlasím s jeho námitkami, ale považoval jsem jeho body proti mladému věku učedníků za hodné zvážení.
Matouš byl výběrčí daní.
Bible neříká, Matthew se vyučil být výběrčím daní, nebo že jeho otec byl výběrčí daní, ale že Matthew sám byl jmenován Roman daň agent. Věřili by Římané teenagerovi s touto prací? Upřímně nevím, takže to nemůžu říct ani tak. Ale může to být platný bod.
Ježíš dal svou matku Janovi.
na kříži dává Ježíš péči o svou matku Janovi. V tomto bodě, pokud se podíváte na mladý věk, John mohl být tak mladý jako 13. Svěřil by Ježíš malému chlapci tento úkol? Dalo by se argumentovat, Ježíš věděl, že John přežije všechny ostatní, takže byl nejspolehlivější! Ježíš byl také blízko Janovi a možná si uvědomil, že tuto slavnostní odpovědnost zvládne. Myslím na mladé průkopníky v raném osídlení Západu, kteří byli svěřeni péči o rodinu ve velmi mladém věku. Věk možná pro Ježíše nezáleželo, ale stojí za zvážení. (Poznámka: To je za předpokladu, že věříte, že milovaný žák byl John. Viz tento příspěvek: nevyřešené tajemství.)
opravdu na tom záleží?
Nah. Je nemožné říci tak či onak, a protože Bible z toho nedělá velký problém, ani já. Líbí se mi myšlenka mladšího věku pro učedníky, protože apeluje na můj zdravý rozum. Ale, evangeliu vůbec neškodí stárnout je tradičně ve svých dvacátých a třicátých letech. Tak si vyberte!
Přečtěte si následný příspěvek k tomuto tématu.