イエスの弟子たち:十代の捜索隊?

弟子たちは何歳でしたか? 彼らの十代の若者たちに? 灰色のひげと歩行スタッフを持つ老人?

弟子たちの若い年齢の理論

私は最初に、私の好きな聖書歴史教師の一人であるレイ-ヴァンダー-ラーンから理論を聞いた。 正直なところ、私は私の脳から大きな負担のリフトを感じました。 私はどのくらいの頻度で私は愚かで未熟で苦労してきたあなたを伝えることはできません私はそれらの負えない十二があると信じてきました! 思春期にそれらを老化させることは、少なくとも私の本の中で、飛躍的に彼らの評判を高めます。

だから、バットからすぐに、私はアイデアが好きです。 しかし、それは聖書ですか?

若い年齢のためのプロ

私は、レイ-ヴァンダー-ラーンが彼の理論を支持するために行う議論のいくつかをディスカッションボード(2018年更新。 ラビとタルミッドに関する彼のサイトの新しいページ。)彼のウェブサイトでは、ラビに従ってください。

神殿税

出エジプト記30:14-15では、ユダヤ人の法律では、20歳以上のすべての男性は、神の神殿を訪れるときに国勢調査の供え物として半シェケルを支払うことが規定されている。 マタイによる福音書第17章24-27節では、イエスはペテロにこの税を”釣り上げる”ように指示しています。 ペテロは、彼がキャッチ魚の口の中でシェケルを見つけました;二人の男のための税金を支払うのに十分,自分自身とイエス. あなたは他の人が未成年であり、支払う必要はないと結論づけることができました。

マタイによる福音書第11章25節、ルカによる福音書第10章21節、ヨハネによる福音書第13章33節では、イエスは弟子たちを小さな子供たちと呼んでいます。; 彼らが大人だったら少し侮辱します。

彼らは未婚

イエスが義母を癒されたとき、ペテロには妻がいたことがわかります(マタイ8:14-15)。 それらの古代では、ユダヤ人の男性は18歳の後に妻を受け取ります。 また、他の弟子の妻は言及されていません。 あなたは、その後推測することができます,彼らは未婚だったこと,したがって、年齢の下で18.

イエスの時代のイスラエルの教育制度

アボット5(ミシュナ:旧約聖書に追加されたラビの解説から)では、古代ユダヤ人の教育の伝統を学びます: 聖文研究は5歳で始まり、ミシュナ研究は10歳で始まり、律法の義務は13歳で始まり、正式な教師によって指導されるか、貿易に弟子入りすることを選択した場合は15歳でラビの研究を続け、18歳で結婚し、30歳で正式な教育を受けた。

ユダヤ人の子供たちは若い年齢で集中的な勉強を始めましたが、ほとんどの教育は15歳までに終了しました。 十分に明るい(または裕福な)もののために、高等教育は地元のラビの下で勉強することから成り、彼らが区別されれば、30歳で教えることができました。 彼らが学生として受け入れたラビを見つけられなかった場合(大学入学申請のように)、彼らは10代半ばまでに労働力に入りました。 すでに彼らの取引で働いている弟子たちは、イエスが弟子としてさらなる教育のためにそれらを手に取ったときに、他のラビによって正式な教育のた これに照らして、若い年齢は古いよりも可能性が高いです。 若者は彼の教育を続けることの考え方になるでしょう。 ラビに従うために彼の貿易を残して30歳以上の男は、反文化的になります; 不可能ではありません(イエスは間違いなく反文化的でした)が、彼らは年上よりも若かった可能性が高いです。

若者の熱意と愚かさ

弟子たちの行動は、福音書に詳述されているように、思春期の熱心な性質と愚かさによく合っています。 それはティーンエイジャーが成長した男性よりもイエスの治世で最大になる人の上に議論していたことをより理にかなっていませんか? 嵐が襲ったとき、恐怖に襲われ、助けを求めてイエスを目覚めさせるボートの中で、仕事をした男性の代わりに、十代の若者たちのギャングを描いてくださ 若者の物忘れと気を取られた性質は、イエスが死んで生き返ると言うのを聞くことができる方法を理解するのに役立ちますが、これらのことが起こ 彼らは子供だった! 彼らはクラスで注意を払っていなかった。 しかし、彼らは彼らの失敗を認めるために迅速だった、と彼らは救世主の良いニュースで国を襲撃する際にエネルギーの無限量を持っていた示しました。 私が二十歳未満のとき、私はより良い彼らとイエスの忍耐、彼らの行動の彼の低い期待、そして彼の教えのスタイルを理解しています。 “大人の男性”の弟子たちの行動の愚かさを判断しないように苦労してきた私には、それはちょうど理にかなっています。

若い年齢のための短所

記録に行く任意の教師や著者と同様に、批評家があります。 チャック-メイは、ヴァンダー-ラーンのユダヤ人の敷地に対する彼の異議を、彼の論文”聖書を理解するためにどのようにユダヤ人でなければならないか”で詳述している。 私は彼の異議に同意しませんが、私は考慮に値する弟子たちの若い年齢に対して彼のポイントを考えました。

マシューは徴税官だった。

聖書はマタイが徴税者になるために弟子入りしたと言っているのではなく、父親が徴税者であったと言っているのではなく、マタイ自身がローマ人の徴税代理人であったと言っています。 ローマ人はこの仕事で十代の若者を信頼していたでしょうか? 私は率直に知らないので、私はどちらかの方法を言うことはできません。 しかし、それは有効な点かもしれません。

イエスは母親をヨハネにお与えになりました。

十字架の上で、イエスは母親の世話をヨハネに与えます。 この時点で、あなたが若い年齢の見解を取るならば、ジョンは13歳の若さだったかもしれません。 イエスはこの仕事に小さな男の子を信頼していたでしょうか? あなたは主張することができ、イエスはヨハネが最も信頼できるように、他のすべてのものよりも長生きすることを知っていました! イエスはまた、ヨハネに近かったし、彼はこの厳粛な責任を扱うことができる認識している可能性があります。 私は非常に若い年齢で家族の世話をするために委託された西洋の初期の定住の若い開拓者を考えています。 年齢はイエスにとって重要ではないかもしれませんが、検討する価値があります。 (注:これはあなたが最愛の弟子がジョンだったと信じていると仮定しています。 この記事を参照してください:未解決の謎。)

本当に重要ですか?

それは私の常識にアピールするので、私は、弟子たちのための若い年齢のアイデアが好きです。 しかし、伝統的に二十代と三十代でそれらを老化させることは全く福音に害を与えません。 だからあなたの選択を取る!

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