Jesus’ Disciples: A teenage posse?

hoe oud waren de discipelen? In hun tienerjaren? Oude mannen met grijze baarden en lopend personeel?

the theory of a young age of the discipelen

ik hoorde voor het eerst de theorie van Ray Vander Laan, een van mijn favoriete Bijbelgeschiedenis leraren; dat de twaalf discipelen allemaal jonger waren dan 20, met uitzondering van Petrus. Eerlijk gezegd voelde ik een enorme last uit mijn hersenen. Ik kan je niet vertellen hoe vaak ik worstelde met hoe dom en onvolwassen ik geloofde dat die onverbeterlijke twaalf waren! Om ze ouder te maken in de adolescentie verhoogt hun reputatie, althans in mijn boek, met sprongen en grenzen.

dus, direct van de vleermuis, ik hou van het idee. Maar is het Bijbels?

de pro ‘ s voor een jonge leeftijd

Ik heb een aantal argumenten opgesomd die Ray Vander Laan maakt om zijn theorie te ondersteunen zoals beschreven op het discussion board (bijgewerkt 2018. Een nieuwe pagina op zijn site over de rabbi en talmid. volg op zijn website de rabbijn.

de tempelbelasting

in Exodus 30: 14-15 stelt de Joodse wet dat elke man boven de leeftijd van 20 een halve shekel moet betalen als telling offer wanneer ze de tempel van God bezoeken. In Matteüs 17: 24-27 instrueert Jezus Petrus om deze belasting “op te vissen”. Petrus vindt een shekel in de bek van de vis die hij vangt; genoeg om de belasting te betalen voor twee mannen, hijzelf en Jezus. Je zou kunnen concluderen dat de anderen minderjarig waren en niet hoefden te betalen.

het gebruik van de term “kleintjes”

in Matteüs 11: 25, Lucas 10: 21 en Johannes 13: 33 noemt Jezus Zijn discipelen kleine kinderen; een beetje beledigend als ze volwassen waren.

ze waren ongehuwd

we leren dat Petrus een vrouw had toen Jezus zijn schoonmoeder genas (Matteüs 8:14-15). In die oude tijden krijgt een Joodse man een vrouw na de leeftijd van 18. Ook hier worden de vrouwen van andere discipelen niet genoemd. Je zou dan kunnen afleiden, dat ze ongehuwd waren, dus onder de leeftijd van 18.

het onderwijssysteem van Israël ten tijde van Jezus

in Avot 5 (uit de Misjna: rabbijnse commentaar dat werd toegevoegd aan het Oude Testament), leren we over de oude Joodse onderwijstradities: Schriftstudie begint op 5-jarige leeftijd; Mishnah studie op 10 – jarige leeftijd; Torah verplichtingen op 13-jarige leeftijd; voortgezet rabbijnse studie op 15-jarige leeftijd indien gekozen om te worden begeleid door een formele leraar of in de leer bij een vak; huwelijk op 18-jarige leeftijd; formeel onderwijs op 30-jarige leeftijd.

Joodse kinderen begonnen op jonge leeftijd intensief te studeren, maar het onderwijs werd voor de meeste kinderen op 15-jarige leeftijd beëindigd. Voor degenen die slim (of rijk) genoeg, hoger onderwijs bestond uit het studeren onder een lokale rabbijn,en als ze werden onderscheiden, konden ze beginnen met lesgeven op de leeftijd van 30. Als ze geen rabbijn vonden die hen als student accepteerde (net als een aanvraag voor toelating tot de universiteit), dan kwamen ze bij hun midden tienerjaren aan de slag. De discipelen, die al aan hun vak bezig waren, moeten door andere rabbi ‘ s zijn afgewezen voor formeel onderwijs toen Jezus hen als zijn discipelen met de hand uitkoos voor verder onderwijs. In het licht hiervan is een jongere leeftijd waarschijnlijker dan ouder. Een jeugd zou zijn in de mindset van het voortzetten van zijn opleiding. Een man boven de 30 die zijn vak verlaat om een rabbijn te volgen zou contra-cultureel zijn; niet onmogelijk (Jezus was zeker contra-cultureel), maar meer waarschijnlijk waren ze jonger dan ouder.

de ijver en dwaasheid van de jeugd

het gedrag van de discipelen, zoals beschreven in de evangeliën, past goed bij de ijverige aard en dwaasheid van de adolescentie. Is het niet logischer dat tieners ruzie maakten over wie de grootste zou zijn in Jezus’ regering dan volwassen mannen? Stel je een bende Tieners voor in plaats van door het werk geharde mannen in de boot toen de storm toesloeg, door angst getroffen en Jezus wakker maakte om hulp. De vergeetachtige en verstrooide aard van de jeugd helpt me te begrijpen hoe ze Jezus konden horen zeggen dat hij zou sterven en weer tot leven zou komen, maar toch zouden handelen zoals ze deden toen deze dingen gebeurden. Het waren kinderen. Ze hadden niet opgelet in de klas. Toch waren ze snel om hun mislukkingen toe te geven, en toonden ze grenzeloze hoeveelheid energie in het bestormen van het land met het goede nieuws van de Messias. Wanneer Ik hen jonger maak dan twintig jaar, begrijp ik het geduld van Jezus met hen, zijn lage verwachtingen van hun gedrag en zijn leerstijl beter. Voor mij, die heeft geworsteld om niet te oordelen over de domheid van de acties van de “volwassen mannen” discipelen, is het gewoon logisch.

the cons for a young age

zoals met elke leraar of auteur die in het register staat, zijn er critici. Chuck kan zijn bezwaren tegen Vander Laan ‘ s Joodse premissen in zijn krant, hoe Joods moet je zijn om de Bijbel te begrijpen? Ik ben het niet eens met zijn bezwaren, maar ik vond zijn punten tegen de jonge leeftijd van de discipelen het overwegen waard.

Matthew was een belastinginner.De Bijbel zegt niet dat Matteüs in de leer was om een belastinginner te worden, of dat zijn vader een belastinginner was, maar dat Matteüs zelf een Romeins aangestelde belastingagent was. Zouden de Romeinen een tiener deze baan toevertrouwen? Ik weet het eerlijk gezegd niet, dus ik kan geen van beide zeggen. Maar het kan een goed punt zijn.

Jezus gaf zijn moeder aan Johannes.

aan het Kruis geeft Jezus de zorg van zijn moeder aan Johannes. Op dit punt, als je naar de jonge leeftijd kijkt, kan John al 13 zijn geweest. Zou Jezus een kleine jongen deze taak toevertrouwen? Je zou kunnen argumenteren dat Jezus wist dat Johannes alle anderen zou overleven, dus hij was de meest betrouwbare! Jezus stond ook dicht bij Johannes en kan hebben ingezien dat hij deze plechtige verantwoordelijkheid aankon. Ik denk aan de jonge pioniers in de vroege vestiging van het westen die werden toevertrouwd aan de zorg voor het gezin op zeer jonge leeftijd. Leeftijd kan niet hebben uitgemaakt voor Jezus, maar het is het overwegen waard. (Opmerking: Dit is aannemen dat je gelooft dat de geliefde discipel Johannes was. Zie dit bericht: Unsolved Mystery.)

maakt het echt uit?

Nah. Het is onmogelijk om op de een of andere manier te zeggen, en aangezien de Bijbel er geen groot probleem van maakt, zal ik dat ook niet.Ik hou van het idee van een jongere leeftijd voor de discipelen, omdat het een beroep doet op mijn gezond verstand. Maar, het is niet schadelijk voor het evangelie op alle leeftijd hen traditioneel in hun twintiger en dertiger jaren. Dus kies maar uit!

lees een vervolgbericht over dit onderwerp.