hvor gamle var Disciplene? I deres teenageår? Gamle mænd med grå skæg og gående stabe?
teorien om en ung alder af disciplene
jeg hørte først teorien fra Ray Vander Laan, en af mine foretrukne Bibelhistoriske lærere; at de tolv disciple alle var under 20 år med undtagelse af Peter. Ærligt, jeg følte en enorm byrde løft fra min hjerne. Jeg kan ikke fortælle dig, hvor ofte jeg har kæmpet med, hvor dum og umoden jeg har troet, at de uforbederlige tolv var! At ældes dem i ungdomsårene øger deres omdømme, i det mindste i min bog, med spring og grænser.
så lige fra flagermus, jeg kan godt lide ideen. Men er det bibelsk?
profferne for en ung alder
jeg har listet nogle af argumenterne Ray Vander Laan gør for at støtte sin teori som beskrevet på diskussionsforummet (opdateret 2018. En ny side på hans side om rabbi og talmid.) Følg rabbineren på hans hjemmeside.
Tempelskatten
i Anden Mosebog 30:14-15 hedder det i jødisk lov, at enhver mand over 20 år skal betale en halv Sekel som folketællingsoffer, når de besøger Guds Tempel. I Mattæus 17:24-27 instruerer Jesus Peter om at “fiske op” denne skat. Peter finder en Sekel i munden på den fisk, han fanger; nok til at betale skatten for to mænd, sig selv og Jesus. Du kan konkludere, at de andre var mindreårige og ikke behøvede at betale.
brugen af udtrykket”små”
i Mattæus 11:25, Lukas 10: 21 Og Johannes 13: 33 kalder Jesus sine disciple små børn; lidt fornærmende, hvis de var voksne.
de var ugifte
vi lærer, at Peter havde en kone, da Jesus helbredte sin svigermor (Matthæus 8:14-15). I de gamle tider modtager en jødisk mand en kone efter 18 år. Igen nævnes ingen andre disciples hustruer. Du kunne udlede derefter, at de var ugifte, dermed under en alder af 18.
Israels uddannelsessystem på Jesu tid
i Avot 5 (fra Mishnah: rabbinsk kommentar, der blev føjet til Det Gamle Testamente), lærer vi om de gamle jødiske uddannelsestraditioner: skriftstudie begynder i en alder af 5; Mishnah-undersøgelse kl 10; Torah-forpligtelser kl 13; fortsat rabbinsk undersøgelse kl 15 Hvis valgt til at blive undervist af en formel lærer eller lærling i en handel; ægteskab kl 18; formel undervisning kl 30.
jødiske børn begyndte intensiv undersøgelse i unge aldre, men uddannelse for de fleste afsluttet efter alder 15. For de lyse (eller velhavende) nok bestod videregående uddannelse af at studere under en lokal rabbiner, og hvis de blev skelnet, kunne de begynde at undervise i en alder af 30 år. Hvis de ikke fandt en rabbiner, der accepterede dem som studerende (ligesom en universitetsindgangsansøgning), kom de ind i arbejdsstyrken i midten af teenagere. Disciplene, der allerede arbejder på deres fag, må have været afvist til formel uddannelse af andre rabbinere, da Jesus håndplukkede dem til videreuddannelse som sine disciple. I lyset af dette er en yngre alder mere sandsynlig end ældre. En ungdom ville være i tankegangen om at fortsætte sin uddannelse. En mand over 30 at forlade sin handel for at følge en rabbiner ville være modkulturel; ikke umuligt (Jesus var bestemt modkulturel), men mere sandsynligt var de yngre end ældre.
ungdommens iver og dårskab
Disciplenes opførsel, som beskrevet i evangelierne, passer godt sammen med ungdommens nidkære natur og tåbelighed. Er det ikke mere fornuftigt, at teenagere skændtes om, hvem der ville være størst i Jesu regeringstid end voksne mænd? Forestil dig en bande teenagere i stedet for arbejdshærdede mænd i båden, da stormen ramte, frygt-ramte og vågne Jesus om hjælp. Ungdommens glemsomme og distraherede natur hjælper mig med at forstå, hvordan de kunne høre Jesus sige, at han ville dø og komme tilbage til livet, alligevel handle som de gjorde, da disse ting skete. De var børn! De havde ikke været opmærksomme i klassen. Alligevel var de hurtige til at indrømme deres fiaskoer, og viste, at de havde grænseløs mængde energi i at storme landet med den gode nyhed om Messias. Når jeg Alder dem under tyve, jeg forstår bedre Jesu tålmodighed med dem, hans lave forventninger til deres opførsel, og hans undervisningsstil. For mig, der har kæmpet for ikke at dømme dumheden af de “voksne mænds” disciples handlinger, giver det bare mening.
ulemperne for en ung alder
som med enhver lærer eller forfatter, der går på rekord, er der kritikere. Chuck May beskriver sine indvendinger mod Vander Laans jødiske lokaler i sit papir, hvor jødisk skal du være for at forstå Bibelen? Jeg er ikke enig i hans indvendinger, men jeg troede, at hans punkter mod Disciplenes unge alder var værd at overveje.
Matthæus var skatteopkræver.
Bibelen siger ikke, at Matteus var i Lære til at være skatteopkræver, eller at hans far var skatteopkræver, men at Matteus selv var en romersk udnævnt skatteagent. Ville romerne have betroet en teenager med dette job? Jeg ved det ærligt ikke, så jeg kan ikke sige nogen måde. Men det kan være et gyldigt punkt.
Jesus gav sin mor til Johannes.
ved korset giver Jesus omsorg for sin mor til John. På dette tidspunkt, hvis du tager den unge alder visning, John kunne have været så ung som 13. Ville Jesus have betroet en lille dreng til denne opgave? Du kunne argumentere, Jesus vidste, at John ville overleve alle de andre, så han var den mest pålidelige! Jesus var også tæt på Johannes og kan have erkendt, at han kunne håndtere dette højtidelige ansvar. Jeg tænker på de unge pionerer i den tidlige bosættelse af Vesten, der blev betroet at passe familien i meget unge aldre. Alder har måske ikke betydet noget for Jesus, men det er værd at overveje. (Bemærk: Dette antages, at du tror, at den elskede discipel var Johannes. Se dette indlæg: uløst mysterium.)
betyder det virkelig noget?
Nah. Jeg kan godt lide ideen om en yngre alder for disciplene, fordi det appellerer til min sunde fornuft. Men, det skader overhovedet ikke evangeliet at ældes dem traditionelt i tyverne og trediverne. Så tag din pick!
læs et opfølgende indlæg om dette emne.