besøgende til Rom plejede at blive fortalt af rejseguider, at Michelangelo var “gift med sin kunst”. I det mindste var det mindre skamløst end biopikken fra 1961, der giver ham en sammensat kæreste. Det er et velkomment tegn på at ændre holdninger, at et italiensk rejseselskab nu tilbyder Kunstture i Vatikanet, der fokuserer på seksualiteten af Michelangelo og andre store mestre fra det 16.og 17. århundrede.
Michelangelo var homoseksuel. Selv for nylig var dette en kontroversiel erklæring – på trods af rigelige visuelle og skriftlige beviser om hans ubestemte seksuelle identitet. Århundreders forsigtighed og fordomme dækkede det åbenlyse, ligesom høflige gardiner, der blev tilføjet efter Michelangelos død, stadig dækker kønsorganerne og balderne i nogle af hans mest potente nøgenbilleder.
det homoseksuelle rejseselskab, der starter ture med seksualitet-tema i Vatikanet, ser sit venture som i tråd med den nuværende paves liberale lære … men det er stadig langt fra det officielle Vatikanets perspektiv på kunst og Gud.
Michelangelo fyldte det Sistinske kapel med nøgenbilleder, der legemliggør hans lidenskab for mandlig skønhed. I mellemtiden kan du i Vatikanmuseerne, der støder op til denne katolske helligste Hellighed, Se malerier af Leonardo da Vinci – kendt under renæssancen for hans kærlighed til unge mænd med langt hår i ringlets og hans forhold til sine assistenter – og Caravaggio, satiriseret i sin egen levetid som en berygtet “sodomit”.
den katolske kirke og kunsthistorikere besat med religion har i lang tid valgt at ignorere eller benægte den sensuelle side af disse kunstnere, på trods af rigelig nutidig bevis for, at det aldrig var en hemmelighed. Caravaggio er i dag den mest omstridte. Kirke-addled lærde insisterer på, at hans homoseksualitet er en moderne opfindelse, jo mere sofistikeret citerer den franske teoretiker Michel Foucault der så homoseksuel identitet og seksualitet i sig selv som moderne konstruktioner (renæssance Italien havde dog en meget moderne forestilling om homoseksuelle mennesker). Du kan argumentere for evigt om Caravaggio, fordi de overlevende dokumenter i hans liv er så slanke.
det er her Michelangelo Buonarroti, så berømt, at han bliver taget for givet, pludselig får en spændende ny karakter. Michelangelo efterlod mere bevis for sit seksuelle og følelsesmæssige liv end næsten alle andre i hans alder. Hans intense kunst er i sig selv et massivt dokument af et liv splittet mellem kød og ånd, sind og stof. Michelangelos nøgenbilleder handler om meget mere end køn. Men de giver ingen mening uden det.
selvfølgelig udtrykker de hans lidenskab for mandlige kroppe; han efterlod skriftlige beviser for at bekræfte det.
Michelangelo skrev hundredvis af kærlighedsdigte, der overlever. De største er rettet til Tommaso dei Cavalieri, en ung romersk adelsmand, for hvem han opfattede en ubesvaret lidenskab. Andre mænd mindes også i disse vers hugget af et sprog af sten.
renæssance neo-platonisme, en genoplivning af den gamle filosofi, der så kærlighed som forbindelsen mellem himmel og jord, tilbød Michelangelo en måde at straks forkynde og neutralisere sit ønske på. Han præsenterer sig i sine digte som en elsker af mænd, men også som ren ånd.
det stoppede ikke religiøse fanatikere, der beskyldte ham i hans levetid for at fylde Sistine-Kapellet med homoseksuel kunst. Da Michelangelo malede den sidste dom på sin altervæg, fromme kritikere hævdede, at hans billeder var mere egnede til et badehus end Guds Hus – hvilket sandsynligvis afslører meget om Renæssancebadehuse. Kort efter hans død Vatikanet fik til at arbejde bueskydning disse nøgenbilleder.
Kunsthistorie tilføjede sine egne lag af benægtelse og gjorde Michelangelo til en fjernboring. Først nu bliver heroismen i hans seksualitet velkendt. Moderne bøger om Michelangelo forsøger ikke længere at hævde, at han var gift med sin kunst. Han var bøsse. Vatikanet skal være stolt.
- Del på Facebook
- Del på kvidre
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på Facebook
- Del på Messenger