Herausragender universeller Wert
Kurze Synthese
Ani liegt im Nordosten der Türkei, 42 km von der Stadt Kars entfernt, auf einem abgelegenen dreieckigen Plateau mit Blick auf eine Schlucht, die die natürliche Grenze zu Armenien bildet. Die Kontinuität der Besiedlung von Ani für fast 2500 Jahre war seiner geographischen Lage zu verdanken, auf einem leicht zu verteidigenden Plateau, das von fruchtbaren Flusstälern an einem wichtigen Tor der Seidenstraßen nach Anatolien umgeben war. Diese mittelalterliche Stadt, die einst eines der kulturellen und kommerziellen Zentren an den Seidenstraßen war, zeichnet sich durch eine Architektur aus, die eine Vielzahl von häuslichen, religiösen und militärischen Strukturen kombiniert und ein Panorama des mittelalterlichen Urbanismus schafft, der im Laufe der Jahrhunderte von aufeinanderfolgenden christlichen und muslimischen Dynastien aufgebaut wurde. Seit der Bronzezeit bewohnt, blühte Ani im 10. und 11. Jahrhundert n. Chr. auf, als es zur Hauptstadt des mittelalterlichen armenischen Königreichs der Bagratiden wurde und von der Kontrolle über einen Zweig der Seidenstraßen profitierte. Später, unter byzantinischer, seldschukischer und georgischer Souveränität, behielt es seinen Status als wichtiger Knotenpunkt für Handelskarawanen bei und kontrollierte Handelswege zwischen Byzanz, Persien, Syrien und Zentralasien. Die mongolische Invasion sowie ein verheerendes Erdbeben im Jahr 1319 und eine Änderung der Handelswege markierten den Beginn des Niedergangs der Stadt. Es wurde im 18.Jahrhundert fast aufgegeben.
Der Hauptbereich des Grundstücks besteht aus architektonischen Überresten, die sich in drei Zonen befinden: die Zitadelle, zu der die Ruinen des Kamsaragan-Palastes, der Palastkirche, der Midjnaberd-Kirche, der Sushan-Pahlavuni-Kirche, der Karamadin-Kirche und der Kirche mit sechs Apsiden gehören; die äußere Zitadelle oder ummauerte Stadt, zu der unter anderem der Feuertempel, die Kathedrale, die Stadtmauern von Smbat II, der Emir-Ebu’l-Muammar-Komplex, der Seldschukenpalast, die Innenarchitektur, der Markt und die Seidenstraßenbrücke gehören; und das Gebiet außerhalb der Stadtmauern. Felsstrukturen an den Hängen eines der die Stadt umgebenden Täler, des Bostanlar Creek, sind ebenfalls Teil des Grundstücks.
Religiöse Denkmäler des zoroastrischen, christlichen und muslimischen Einflusses sowie öffentliche und private Gebäude in Ani bieten ein lebendiges und umfassendes Bild einer unverwechselbaren mittelalterlichen Reliktstadt, die die Übertragung und Verschmelzung verschiedener architektonischer Traditionen bezeugt, die sich im Kaukasus, Iran, Turkestan und Khorasan entwickelten und in Stein übersetzt wurden. Diese mittelalterliche Siedlung besteht aus Überresten eines multikulturellen Zentrums mit all dem Reichtum und der Vielfalt des mittelalterlichen armenischen, byzantinischen, seldschukischen und georgischen Urbanismus, der Architektur und der Kunstentwicklung.
Kriterium (ii): Ani war ein Treffpunkt für armenische, georgische und vielfältige islamische Kulturtraditionen, die sich in der architektonischen Gestaltung, dem Material und den dekorativen Details der Denkmäler widerspiegelten. Neue Stile, die durch interkulturelle Interaktionen entstanden sind, haben sich zu einer neuen Architektursprache entwickelt, die Ani eigen ist. Die Schaffung dieser neuen Sprache, die sich in Design, Handwerkskunst und Dekoration von Ani ausdrückt, war auch in der weiteren Region Anatolien und im Kaukasus einflussreich.
Kriterium iii): Ani ist ein außergewöhnliches Zeugnis der armenischen kulturellen, künstlerischen, architektonischen und städtebaulichen Entwicklung und eine außergewöhnliche Darstellung der armenischen religiösen Architektur, die als „Ani-Schule“ bekannt ist und ihre Techniken, ihren Stil und ihre Materialeigenschaften widerspiegelt.
Kriterium (iv): Mit seinen militärischen, religiösen und zivilen Gebäuden bietet Ani ein breites Panorama mittelalterlicher architektonischer Entwicklung dank der Präsenz fast aller architektonischen Typen, die in der Region im Laufe der sechs Jahrhunderte vom 7. bis 13. Es gilt auch als eine seltene Siedlung, in der fast alle Plantypen, die zwischen dem 4. und 8. Jahrhundert n. Chr. in der armenischen Kirchenarchitektur entwickelt wurden, zusammen gesehen werden können. Die städtische Anlage von Ani ist auch ein wichtiges Beispiel für ein mittelalterliches architektonisches Ensemble mit seiner Monumentalität, Design und Qualität, sowie die Tunnel und Höhlen unter Ani Plateau, die Verbindung zu den umliegenden vulkanischen Tuffstein Einstellung der tiefen Flusstäler.
Integrität
Alle Elemente, die die Grundwerte von Ani bilden, befinden sich innerhalb der Grenzen der Eigenschaft. Obwohl die Mehrheit der Strukturen mit monumentalen Eigenschaften immer noch vor Ort steht, gibt es kein einziges Denkmal, das nicht mit ernsthaften strukturellen Stabilitätsproblemen konfrontiert ist, entweder fehlende Teile des Gewebes aufgrund seismischer Einwirkung oder menschlicher Zerstörung oder Probleme erfolgloser Eingriffe. Die visuelle Integrität der Landschaft wird durch die Steinbruchaktivitäten auf der Ostseite des Arpaçay Creek und die unangemessene Nutzung von Weideflächen der Felshöhlen in Bostanlar Creek und Arpaçay Creek beeinträchtigt. Der Vertragsstaat befasst sich derzeit mit dem äußerst gefährdeten Erhaltungszustand der Schlüsselattribute des Grundstücks durch die Umsetzung einer umfassenden Erhaltungsstrategie und eines umfassenden Aktionsplans.
Authentizität
Die Abgeschiedenheit der unbewohnten Stadt Ani mit ihren eindrucksvoll stehenden Monumentalbauten, über einer unsichtbaren Landschaft aus unterirdischen Tunneln und Höhlen, umgeben von tiefen Flusstälern, bietet ein weitgehend unverändertes Fenster in die Vergangenheit. Das Anwesen hat auch keine moderne Entwicklung erfahren. Dennoch haben Erdbeben, das raue Klima und die Zerstörung durch den Menschen die Authentizität der Immobilie insgesamt beeinträchtigt. Das Maß an Authentizität von Material, Substanz, und Verarbeitung wurde durch große Mengen an neuem Stoff beeinflusst, die in einer Reihe von Restaurierungsprojekten eingeführt wurden, Verlust der ursprünglichen Bausubstanz verursachen. Die laufenden Erhaltungspraktiken konzentrierten sich weitgehend auf die Bekämpfung der Auswirkungen von Verschlechterungsprozessen auf das Grundstück, wobei der Schwerpunkt stärker auf der Durchführung von Interventionen lag, die die Qualitäten der ursprünglichen Materialien und Techniken beibehalten, sowie auf der Beseitigung der früheren unangemessenen Eingriffe in eine Reihe von Denkmälern.
Schutz- und Managementanforderungen
Die archäologische Stätte von Ani ist seit 1988 im nationalen Inventar als archäologische Schutzstätte 1. Grades eingetragen, die von einer archäologischen Schutzstätte 3. Grades umgeben ist, mit kontinuierlichen Erweiterungen der Standortgrenzen. Diese Registrierungen stellen das Eigentum unter den Schutz des nationalen türkischen Gesetzes Nr. 2863 zum Schutz von Kultur- und Naturgütern, die vom Regionalrat von Kars zum Schutz von Kulturgütern aller Pläne und Projekte genehmigt werden müssen, die an registrierten Standorten umgesetzt werden sollen.
Das Ministerium für Kultur und Tourismus, das die hauptverantwortliche Regierungsbehörde für die Erhaltung und Bewirtschaftung des Gebiets ist, ist sowohl auf zentraler als auch auf lokaler Ebene organisiert. Die Generaldirektion für Kulturerbe und Museen regelt zentral die Aktivitäten ihrer lokalen Niederlassungen und erfüllt bestimmte Aufgaben in Bezug auf Denkmalrestaurierung und Welterbe. Lokale Niederlassungen, die in diesem Fall relevant sind, sind der Regionalrat von Kars für die Erhaltung des kulturellen Erbes, die Direktion für Vermessung und Denkmäler von Erzurum und die Direktion des Kars-Museums.
Maßnahmen, die der Vertragsstaat in den letzten Jahren ergriffen hat, haben die wichtigsten Denkmäler des Eigentums in hohem Maße geschützt. Ein naturschutzorientierter Entwicklungsplan für die beiden registrierten Standorte wurde 2011 in einem Prozess genehmigt, der auf wissenschaftlichen Prinzipien und der Beteiligung von Interessengruppen auf verschiedenen Ebenen basiert.
Am 3. Februar 2016 genehmigte das Ministerium einen strategischen Masterplan für den Naturschutz, der vom Ministerium mit wissenschaftlicher Unterstützung von Experten erstellt wurde. Es listet die Bestimmungen aller rechtlichen Erhaltungsdokumente im Zusammenhang mit dem Standort auf, und enthält eine aktualisierte SWOT-Analyse sowie miteinander verbundene Richtlinien und Grundsätze, die in Bezug auf den Managementplan überprüft werden. Der Strategische Erhaltungsmasterplan sollte überarbeitet werden, um eine umfassendere Bedarfsermittlung für jedes denkmalgeschützte Denkmal sowie die erforderlichen Eingriffe und Prioritätsbereiche als Grundlage für die Erhaltung und Überwachung des Grundstücks vorzulegen.
Der Managementplan für die Liegenschaft wurde am 30.März 2015 genehmigt. Zu den Prioritäten, die in den beiden Plänen für den Zeitraum 2015-2020 festgelegt wurden, gehören Sofortmaßnahmen gegen seismische und Umweltrisiken, um das intakte Überleben monumentaler Gebäude zu gewährleisten, archäologische Ausgrabungen und Forschungen zur Aufdeckung ihres städtischen Umfelds, die Verbesserung der Besucher- und Forschungseinrichtungen vor Ort, die Aufwertung des Dorfes Ocaklı durch bessere Integration in das Grundstück und Bildungsprogramme zu diesem Zweck. In das Managementsystem sollte ein Ansatz zur Folgenabschätzung des Kulturerbes integriert werden, um sicherzustellen, dass jedes Projekt in Bezug auf die Immobilie in Bezug auf seine Auswirkungen auf die Attribute bewertet wird, die den herausragenden universellen Wert der Immobilie vermitteln.