mivel a közös korszak éveit “AD” felirattal látják el, ami az anno Domini vagy az “az Úr évében” latinul, feltételezhetjük, hogy Jézus a 0. évben született. Pontosabban, általában úgy gondolják, hogy nyolc nappal az újév előtt született, december 25-én, I.E. 1-én, de ez nagyon valószínűtlen.
először is, nincs 0 év. December 31-ét követő nap I. E. 1-je i. sz. január 1-je és 1-je. És ez nem olyan, mintha ez a rendszer a számviteli lehet bízni egyébként. Dionysius Exiguus, egy szerzetes találta ki, aki i.sz. 525-ben a mai Bulgáriából származott.
Dionysius nyilvánvalóan azt hitte, hogy Jézus születése után 525 évvel ír, de sehol nem magyarázza el, hogyan jutott erre a következtetésre. Mivel nincs okunk azt gondolni, hogy olyan információval rendelkezett, amellyel ma nem rendelkezünk, vizsgáljuk meg magunk a tényeket.
amikor Tiberius uralkodott
az egyetlen feljegyzés Jézus életéről és szolgálatáról a négy kanonikus evangélium: Máté, Márk, Lukács és János. A modern történészek egy szem sóval veszik ezeket az elbeszéléseket, amikor a történelmi Jézust vizsgálják, mivel ezeknek a műveknek a szerzőit nyilvánvalóan jobban érdekelte a teológia, mint a történelem; meglehetősen kicsit a tény után írták őket; és ellentmondanak egymásnak, önmaguknak és más történelmi dokumentumoknak mind a nagy, mind a kis kérdésekben.
- 10 Jézus helyek Jeruzsálemben: ezek jóhiszemű?
mégis, ezek az egyetlen dokumentumok, amelyeket nekünk, sőt, Dionysiusnak el kell mennünk.
Lukács közvetetten azt mondja nekünk, hogy Jézus Heródes király uralkodása alatt vagy röviddel azután született (1:5). Máté közvetlenül ezt mondja nekünk: “Jézus A júdeai Betlehemben született Heródes király napjaiban” (2:1).
mivel Heródes i.e. 4-ben meghalt, feltételezhetjük, hogy Jézus abban az évben vagy korábban született.
de a modern történészek nincsenek meggyőződve arról, hogy ez szükségszerűen így van. Úgy tűnik, hogy Máté Jézus születését Heródes uralkodása alatt állította be, hogy beszámoljon az ártatlanok mészárlásáról, egy csecsemőgyilkosságról, amelyet állítólag Heródes rendelt el (2:14), de hiányzik minden történelmi megerősítés, sem a többi evangélium említése. Máté szerint ez arra készteti Jézus családját, hogy Egyiptomba meneküljenek.
tehát lehet, hogy Jézus Nagy Heródes uralkodása alatt született (I.E. 37-től I. E. 4-ig). Milyen más bizonyítékunk van?
Lukács azt mondja nekünk, hogy “Jézus, amikor elkezdte szolgálatát, körülbelül harminc éves volt” (3:23), és azt mondja, hogy ez “Tiberius Caesar uralkodásának tizenötödik évében volt” (3:1).
mivel tudjuk, hogy Tiberius i.sz. 14-ben lépett a trónra, egyszerű számtani számítás, amikor Jézus megszületett: vonjunk ki 15-öt a 30-ból, akkor 15-öt kapunk; most vonjuk ki ezt a 14-ből, Tiberius koronázásának évéből, és I. E. 1-et kapunk.
de Lukács, aki soha nem találkozott Jézussal, és valószínűleg nem tudta, mikor született Jézus, nem mondja el nekünk, hogy Jézus 30 éves volt, amikor elkezdte szolgálatát, azt mondja, hogy “körülbelül” 30 volt, ami azt jelenti, hogy összeadhatunk vagy kivonhatunk néhány évet.
Lukács azt is elmondja nekünk (2:1-2), hogy Jézus Betlehemben született, nem a Názáreti családi házban, Quirinius (Szíria kormányzója) népszámlálása miatt, amely Józsefnek vissza kellett térnie ősi otthonába.
Josephus zsidó történész szerint ez a népszámlálás I. Sz. 6-ban történt.. Ez azt jelentené, hogy Jézus abban az évben született, vagy a következő. A legtöbb történész úgy gondolja, hogy Luke itt tévedett a tényekkel.
Betlehem télen
mind a négy kanonikus evangélium egyetért abban, hogy Jézust keresztre feszítették Pontius Pilátus kormányzása alatt (I.sz. 26-36). Mivel mind a négy evangélium egyetért ebben, És mivel Pilátus történelmi személy, akinek létezését külső bizonyítékok támasztják alá, ezt történelmi tényként lehet felfogni.
a probléma az, hogy nem tudjuk, hány éves volt Jézus, amikor meghalt. A legközelebbi dolog Luke kijelentése, hogy körülbelül 30 éves volt, amikor elkezdett prédikálni.
ha kivonunk 30-at Pilátus kormányzásának éveiből, I.E. 7-től i. sz. 6-ig terjedő tartományt kapunk, ami valószínűleg a legközelebbi becslés, amit elérhetünk.
tehát nem tudjuk pontosan, melyik évben született Jézus, de legalább tudjuk, hogy December 25-én született, igaz? Tévedés. Az evangéliumok nem adnak nekünk dátumot, még Jézus születésének évszakát sem. Az egyetlen utalás a Lukácsban található szakasz, amely szerint a születés idején “ugyanazon a vidéken voltak pásztorok a mezőn, éjjel vigyázva nyájukra” (2:8).
egyes tudósok szerint ez azt jelenti, hogy Jézus nem születhetett télen, mivel Betlehemben a juhokat a hideg téli éjszakák alatt bent tartották volna. Ezt az állítást más tudósok vitatják.
A legkorábbi utalás arra, hogy Jézus December 25-én született, egy i. sz. 354-ből származó naptár., több mint 300 évvel az ő ideje után.
ha a korai keresztények tudták Jézus születésének dátumát, kissé furcsa, hogy e dátum előtt nem létezik ilyen feljegyzés. Az is meglehetősen kényelmesnek tűnik, hogy Jézus születésnapja December volt 25, amely éppen a késő római birodalomban fesztiválnap volt Sol Invictus napisten számára.
valószínűbbnek tűnik, hogy ez a fesztivál a nap újjászületését ünneplő pogány ünnepből Jézus születését ünneplő ünneppé alakult át. Ez teljesen összhangban van a korai egyház gyakorlatával, amely gyakran úgy döntött, hogy a pogány gyakorlatokat együtt választja és újraértelmezi, ahelyett, hogy harcolna velük.
tehát úgy tűnik, hogy nem tudjuk, mikor született Jézus, sem a dátumot, sem az évet, de azt mondhatjuk, hogy valószínűleg valamikor az első évtizedben volt C. E. vagy B. C. E.