minden augusztusban a családom belefog abba a nagy amerikai rituáléba: a közúti utazásba. Mindig észak felé tartunk. Lehet, hogy Kanada nem a legegzotikusabb úti cél, de néha, az egzotikát túlértékelik. Kanada csábít minket ismerős, boldogan hűvös időjárás, és legfőképpen, egy mély víztározó a kedvesség.
a kanadai szépet tapasztaljuk, amint elérjük a vámokat. Az amerikai határőrök mogorva és minden üzlet. A kanadaiak, ellentétben, rendíthetetlenül udvariasak, még akkor is, amikor grilleznek minket arról, hogy hány borosüveget hozunk be az országba. Egy év alatt nem vettük észre, hogy 9 éves lányunk útlevele lejárt. Ők, szépen, beengedtek minket. A kedvesség egész utunkon folytatódik, ahogy kedves pincérekkel, kedves szállodai ügyintézőkkel, kedves idegenekkel találkozunk.
a kanadai kedvesség tiszta, és nem szennyezi az amerikai kedvesség passzív-agresszív árnyalatai(jó napot, különben!). Ez is bőséges. Kanada a szépség, mint Szaúd-Arábia az olaj. Elöntötte a víz a cuccot, és itt az ideje, mondom, a világ többi része importált néhány. (Franciaország, Oroszország és az Egyesült Királyság vezette az utazók által érzékelt durva országok listáját. A kutatók még nem elemezték a kanadai kedvességet empirikusan, de a tanulmányok azt találták, hogy a kanadaiak, talán azért, hogy ne sértsék meg, túl sok “fedezeti szót” használnak, mint például a “lehet” és a “nem rossz”. Aztán ott van a leginkább áhított Kanadai Szavak: “Sajnálom”. A kanadaiak mindenért és mindenért bocsánatot kérnek.
“bocsánatot kértem egy fától, aminek belesétáltam” – vallotta be Michael Valpy újságíró és író, megjegyezve, hogy sok polgártársa is ezt tette.
Torontóban és Montrealban szörnyű lehet A forgalom, de “szinte soha nem hallani kürtöt, még a leginkább frusztráló forgalmi dugókban sem” – mondta Jeffrey Dvorkin, a Torontói Egyetem kanadai újságíróprofesszora. A Horn-dudálást szükségtelenül agresszívnek tekintik. A gyilkosságok aránya pedig Kanadában alacsony, mondta, részben azért, mert”elég durva valakit megölni”.
a kanadai sajtó tele van példákkal a kedvességről. Például, a National Post arról számolt be, hogy Edmontonban, egy joghallgató, Derek Murray, egész nap bekapcsolva hagyta a fényszóróit. Amikor visszatért a kocsijához, az akkumulátor lemerült, és egy cetlit talált a szélvédőjén. “Észrevettem, hogy égve hagyta a lámpákat” – olvasható. “Az akkumulátor valószínűleg nem lesz elegendő töltéssel a jármű indításához. Hagytam egy kék hosszabbítót a kerítésen és egy akkumulátortöltőt a kerítés mellett a kartondobozban.”A jegyzet folytatta, hogy pontosan elmagyarázza, hogyan kell elindítani a járművet. “Sok szerencsét” – tette hozzá. Ontarióban egy tolvaj 50 dollárral visszaküldte az ellopott árut egy bocsánatkérő levélhez csatolva. “Nem tudom szavakba önteni, mennyire sajnálom” – magyarázta a tolvaj. “Kérlek, találjátok meg a szívetekben, hogy megbocsássatok az idegennek, aki ártott nektek.”
a kanadaiak nemcsak udvariasak, hanem hihetetlenül alázatosak is, és vonakodnak elismerni még a nyilvánvalóan hősies tetteket is. Amikor 2014 októberében egy fegyveres megtámadta a kanadai parlament épületét, Kevin Vickers, a kanadai hadsereg őrmestere gyorsan és higgadtan reagált, és lelőtte a támadót az irodájában tartott pisztollyal.És míg Vickers-t dicsőítették a kanadai médiában, az alázatát ünnepelték, nem pedig a lövészetét vagy a bravúrját. (A kanadaiak nagyon büszkék alázatukra, egy oximoronra, amely senkit sem zavar.)
mi magyarázza ezt az alázatosság és udvariasság hóviharát? Taras Grescoe, montreali székhelyű író, úgy véli, hogy a kanadai szépség szükségszerűségből születik. “Emberek kis csoportja vagyunk, a világ második legnagyobb nemzeti területén” – mondta. “Mindig is tudtuk, hogy ahhoz, hogy életben maradjunk – vagy csak épelméjűek maradjunk – vigyáznunk kell egymásra. Az öreg hölgy az utcán, a tinédzser a buszmegállóban, aki elfelejtette hozni a sálat, amikor 5 alatt van. Ezért általános hajlandóságunk az agresszió helyett segítséget nyújtani.”
a kanadai szépség másik magyarázata a “fragmentumelméletből”származik. Először Louis Hartz amerikai tudós állította, hogy az elmélet azt állítja, hogy az olyan gyarmati társadalmak, mint az Egyesült Államok és Kanada, azoknak az Európai Nemzeteknek a “töredékei” voltak, amelyekből elmenekültek. Ezek az új nemzetek valójában időben befagytak. Így Kanada megőrzi a konzervatív, Tory csíkot – Vagyis, tiszteletteljesebb,” szebb ” természetű, mint amit az amerikai alapító atyák magukévá tettek.
nem mindenki hiszi, hogy ez jó dolog. Valpy a kanadai kedvességet védelmi mechanizmusnak tekinti, amely ” az alacsonyabbrendűségből és a kínos tudatosságból fakad, hogy a ruháink nem illenek megfelelően, mindig rossz a frizuránk, és valójában nem csinálunk semmi nagyszerűt.”
Nizza földjén a problémák néha elmérgesednek, mert mindenki túl kedves ahhoz, hogy bármit is mondjon. Manjushree Thapa, egy író, aki nemrég költözött Kanadába Nepálból, emlékeztet arra, hogy egy moziban ült, amikor a képernyő egyre halványabbá vált, amikor a vetítő izzó lassan kiégett. A képernyő szinte fekete volt, de senki sem szólalt meg. Elkeseredett, végül rávette Kanadai partnerét, hogy figyelmeztesse a vezetést, amit meg is tett, vonakodva. “A kedvesség itt elhallgattathatja az embereket” – mondta.
összességében azonban minden nap szép lesz. Ahogy én is.az élet elég nehéz, rengeteg szaggatott éllel és hegyes bittel. Miért ne borítsuk be az udvariasság és az alázatosság mázával? Az udvariasság a legjobb esetben is mások, különösen az idegenek tiszteletének egyik módja. Az udvariasság az a kenőanyag, amely a társadalmi interakciókat zökkenőmentesen futtatja, és csökkenti a gyulladások kockázatát. A világ, azt hiszem, jobb hely lenne, ha mindannyian egy kicsit Kanadaiabbak lennénk.
szerencsére a kanadai szépség fertőző. Az éves északi vándorlásom során lelassulok, és gyakrabban mondom, hogy” köszönöm “és” kérem”, mint általában. Lehet, hogy túl messzire megyek, és átlépem a határt az udvariasságból a zsírba. Ha igen, csak Kanadai módon mondhatom, sajnálom.
Eric Weiner egy visszatérő elégedetlen és filozófiai utazó. Többek között a The Geography of Bliss és a The Geography of Genius című könyvek szerzője. Kövesse őt a Twitteren.