Ācārya
Precettore, insegnante. Un titolo dato a un insegnante religioso giainista, di solito uno che è un monaco capo.
Āgama
Scritture autorevoli. I testi sacri considerati autorevoli dipendono dal gruppo e dal periodo.
ApabhraśŚa
ApabhraśŚa è un termine generico per i dialetti che furono i precursori delle moderne lingue indiane. Preso dal termine sanscrito apabhraśśa, che letteralmente significa ‘corrotto’ o ‘lingua non grammaticale’, ApabhraśŚa è stato usato per scrivere un gran numero di testi Jain. Anche se ApabhraśŚa sviluppato nel corso del 6 ° al 13 ° secolo, opere letterarie risalgono al 8 ° secolo.
Ardhamāgadhī Prākrit
Un dialetto della lingua Prākrit usato per molte scritture Jain Śvetāmbara.
Ascetico
Colui che si ritira dalla vita ordinaria per meditare e praticare le difficoltà fisiche per progredire spiritualmente. Gli asceti giainisti o mendicanti implorano cibo da devoti seguaci laici e vagano per la terra.
Usato anche come aggettivo per descrivere la pratica di rigorose, anche estreme, difficoltà fisiche nella convinzione che porta ad una condizione spirituale superiore.
Bālāvabodha
In sanscrito, letteralmente ‘una spiegazione per gli sciocchi’. Di solito scritto in Gujarati, un bālāvabodha è un tipo di commento sulle scritture giainiste, che sono generalmente scritte in Prākrit.
Bhāṣya
Un tipo di commento sulle scritture giainiste. Può essere sia:
- Prākrit verse comment on Śvetāmbara texts
- Sanscrito prose comment on a Sanskrit work, such as the Tattvārtha-sūtra.
Brāhmaṇa
Un membro della più alta casta dell’induismo, i sacerdoti o bramini. ‘Brahminical’ significa ‘di o come bramini’.
Candragupta
Fondatore e primo sovrano dell’impero Mauryan, Candragupta (circa 340-298 AC; governato da circa 320 AC) è una figura importante nella storia Jain. Secondo la tradizione Digambara abdicò al trono per diventare monaco e seguì il saggio Bhadrabāhu. La coppia digiunò a morte a Shravana Belgola e sono commemorati lì.
Canone
Insieme di testi sacri che i credenti accettano come autorevoli all’interno di una religione. Un’altra parola per ‘scrittura’.
Caturvidha-saṃgha
La’ quadruplice società ‘ della tradizione giainista, che è composta da asceti e laici, e di maschi e femmine.
Commento
Un saggio che spiega un testo. Commenti sulle Scritture sono comuni nella tradizione giainista e ci sono vari tipi, tra cui il:
- bālāvabodha
- bhāṣya
- cūrṇi
- niryukti
- ṭīkā.
Era volgare
Il periodo di tempo che inizia con l’anno in cui si credeva tradizionalmente che Gesù Cristo fosse nato. Utilizzando CE è un modo più laico di incontri eventi in una multinazionale, mondo multi-religioso.
Cūrṇi
Una classe di Prākrit commentario. Scritti in prosa, i cūrṇi furono composti tra il VI e l’VIII secolo d.C.
Divinità
Un dio o una figura divina, spesso con poteri fisici al di là di quelli di un essere umano e con abilità sovrumane.
Digambara
‘Sky-clad’ in sanscrito, usato per una delle due principali divisioni del giainismo, in cui i monaci sono nudi. Ci sono alcune differenze di dottrina o credenza tra queste due sette e in una certa misura i loro seguaci si considerano appartenenti a rami distinti. Le divisioni possono essere feroci in questioni pratiche, ad esempio sulla proprietà dei luoghi di pellegrinaggio, ma tutte le sette si vedono come giainisti.
Discepolo
Un seguace attivo di una religione, specialmente uno che trasmette insegnamenti agli altri.
Divya-dhvani
‘Suono divino’ in sanscrito e caratteristica del discorso del Jina dopo aver raggiunto l’onniscienza. Le due sette principali di Digambara e Śvetāmbara Jains hanno concetti leggermente diversi di esso, ma concordano sul fatto che il suono divino è la fonte di tutti gli insegnamenti Jain.
Anziano
Un termine usato per un uomo che è uno di quelli elencati nelle prime fonti come i diretti successori di Mahāvīra, il 24 ° Jina.
Fast
Rinunciare o limitare il cibo o gli alimenti specificati per un periodo di tempo, di solito come parte di una pratica religiosa. Il digiuno è una parte fondamentale del giainismo, soprattutto perché si crede di:
- aiuta a distruggere i karma che si legano all’anima
- guadagna il merito – puṇya.
Festival
Una commemorazione pubblica di un rituale religioso. Spesso una celebrazione che coinvolge in possesso di una cerimonia religiosa per segnare un evento importante nella storia di una religione.
Gaṇadhara
‘Sostenitori dell’ordine’. Questo termine è usato per i primi discepoli mendicanti di un Jina. Sono in grado di comprendere correttamente i suoi insegnamenti e possono trasmetterli. Un gaṇadhara guida il proprio gruppo di asceti fino a quando non diventa illuminato.
Gaṇin
Un titolo religioso per un monaco a capo di un piccolo gruppo di mendicanti, che vivono e viaggiano insieme. Un gaṇinī è una suora che guida un gruppo di mendicanti femminili.
Gloss
Per spiegare o tradurre una parola o una frase in un testo. Un glossario è una raccolta di tali spiegazioni. Una lucentezza può essere una breve nota a margine o tra le righe di un testo o può essere un commento esteso.
Gujarāt
Lo stato più occidentale dell’India, che è una roccaforte del giainismo Śvetāmbara.
Gujarati
La lingua che si è sviluppata in Gujarat, nell’India occidentale. Si parla anche negli stati vicini. Anche un termine per qualcuno o qualcosa associato o provenienti da Gujarat.
Hindi
Il gruppo più parlato di lingue in India, originario della parte settentrionale del subcontinente. Dialetti locali e lingue hindi sono parlate in tutto il nord dell’India e nei paesi circostanti. Hindi standard è utilizzato in amministrazione dal governo centrale dell’India, insieme con l’inglese.
Inno
I termini stavan, stavana, stava, stotra e stuti sono tutti usati per una preghiera, canto, canto o inno a un Jina, un dio o qualsiasi altra figura santa. I canti religiosi sono sempre inni di lode nel giainismo. Questi canti devozionali possono essere eseguiti durante i riti quotidiani o in occasioni speciali, come il completamento di un digiuno o di un matrimonio. Gli inni possono essere eseguiti:
- solo o in gruppo
- come forma di meditazione
- come rito offerto come parte del culto.
Idolo
Un’immagine di una divinità o concetto che viene adorato sia come un dio o come una rappresentazione della divinità.
Indrabhūti Gautama
Discepolo principale di Mahāvīra, il 24 ° Jina. Proveniente da una famiglia di bramini, fu il primo degli 11 discepoli principali di Mahāvīra. Divenne illuminato il giorno in cui Mahāvīra fu liberato. Ha raggiunto la liberazione 12 anni dopo.
Jain
Seguace dei 24 Jinas o un aggettivo che descrive gli insegnamenti o le pratiche Jain. Il termine ‘ Jaina ‘è anche usato anche se’ Jain ‘ è più comune.
Jaina Śaurasenī
Una varietà di Prakrit. Una lingua parlata, è stato utilizzato principalmente per il dramma nel nord dell’India durante il periodo medievale ed è la lingua utilizzata per le principali scritture Digambara.
Jina
Un’ vincitore ‘ in sanscrito, un Jina è un essere umano illuminato che ha trionfato sul karma e insegna la via per raggiungere la liberazione. Un sinonimo di TīrthaṃKara, che significa ‘ford-maker’ o colui che ha fondato una comunità dopo aver raggiunto l’onniscienza attraverso l’ascetismo. Il più famoso 24 – Iṣabha a Mahāvīra-sono nati nel Bharata-kṣetra del mondo di mezzo, ma più si trovano in altri continenti. Ci sono stati Jinas in passato e ci saranno alcuni in futuro.
Karnataka
Stato nel sud-ovest dell’India.
Kevala-jñāna
Onniscienza, illuminazione o conoscenza perfetta – il più alto dei cinque tipi di conoscenza, dove si sa tutto ovunque e quando è. È estremamente difficile da raggiungere, equivalente al 13 ° stadio di purezza spirituale nel guṇa-sthāna. I Digambara credono che solo gli uomini possano raggiungerlo mentre gli Śvetāmbara credono che sia gli uomini che le donne possano diventare illuminati.
Kṣamā-śramaṇa
Il titolo usato per rivolgersi al monaco che aiuta a eseguire il rituale durante la confessione e il pentimento.
Kundakunda
Monaco Digambara che visse nel secondo o terzo secolo d.C. Poco si sa della sua vita, ma i suoi scritti mistici, concentrandosi sull’anima e l’esperienza religiosa interna, sono stati enormemente influenti nel pensiero Jain. Le opere principali includono Samayasāra, Niyamsāra, Pañcāstikāya e Pravacanasāra.
Laici
Credenti in una religione che sono adoratori ordinari, non clero o membri di ordini religiosi. Nel giainismo, i laici sono spesso chiamati ‘padroni di casa’, indicando che vivono in case e hanno responsabilità domestiche, a differenza degli asceti.
Māhārāṣṭra
Confinante con il Mar Arabico, Māhārāṣṭra nell’India centrale è il terzo stato più grande e più ricco dell’India. La sua capitale è Mumbai e la lingua ufficiale è Marathi.
Māhārāṣṭrī Prākrit
Un dialetto della lingua Prākrit usato in alcuni scritti giainisti.
Mahāvīra
Il 24 ° Jina dell’era attuale. Il suo colore simbolico è il giallo e il suo emblema il leone. Mahāvīra o ‘il grande eroe’ è il suo titolo. Il suo nome di nascita era Vardhamāna, che significa ‘sempre crescente’. La sua esistenza è storicamente documentata, ma le due sette principali di Digambara e Śvetāmbara Jains hanno lievi differenze nei loro conti della sua vita.
Marāṭhī
Di solito scritto come Marathi in inglese, Marāṭhī è una lingua ampiamente parlata in India occidentale e centrale. È la lingua ufficiale dello stato indiano di Māhārāṣṭra, di solito scritto in inglese come Maharashtra.
Mokṣa
La’ liberazione ‘ dell’anima dal suo corpo e quindi dal ciclo della rinascita perché non ha karma e diventa onnisciente. Lo scopo ultimo del giainismo è quello di raggiungere mokṣa e diventare un’anima liberata in siddha-śilā.
Monaco
Un uomo che ha fatto un voto pubblico di ritirarsi dalla vita ordinaria per entrare formalmente nella vita religiosa e progredire spiritualmente. Spesso, i monaci eseguono austerità fisiche o subiscono difficoltà fisiche per progredire spiritualmente.
Mūrti-pūjaka
Giainisti che venerano e adorano le immagini di Jinas nei templi.
Niryukti
Una classe di primi commentari versi Prākrit nella tradizione Śvetāmbara.
Nudità
I mendicanti di Digambara sono “vestiti di cielo” perché credono che tutte le Jinas e i loro seguaci ascetici maschili siano andati nudi come parte del loro voto di rinuncia. Questo voto comporta la rinuncia a tutti i beni, compresi i vestiti. Gli asceti Digambara femminili indossano sari bianchi e sono quindi tecnicamente spiritualmente avanzate donne celibi. I mendicanti Śvetāmbara di entrambi i sessi, tuttavia, indossano abiti bianchi. La differenza di opinione sul fatto che il voto di non possesso includa l’abbigliamento fu una ragione per cui la comunità giainista si divise in queste due principali sette all’inizio dell’Era volgare.
Suora
Una donna che ha fatto voto pubblico di ritirarsi dalla vita ordinaria per entrare nella vita religiosa e progredire spiritualmente. Spesso, le suore eseguono austerità fisiche o subiscono difficoltà fisiche per progredire spiritualmente.
Prākrit
Un termine per una qualsiasi delle lingue vernacolari morte dell’India antica e medievale. Può essere contrastato con il sanscrito classico, la lingua usata dai sacerdoti e dall’aristocrazia. I giainisti usavano una grande varietà di Prakrit, con il canone Jain scritto principalmente in Ardhamāgadhī Prākrit.
Predica
Per pronunciare un discorso su un argomento religioso, di solito tenuto da un profeta o da un membro del clero. Può essere un compito formale di un ufficio religioso o aperto a tutti i credenti in una fede religiosa. Spesso trattando argomenti sociali e morali, la predicazione può essere intesa a:
- ricorda agli ascoltatori i principi e le regole religiose
- incoraggia la pietà
- persuade i non credenti della correttezza delle credenze religiose del predicatore.
Pūjā
Sanscrito per ‘culto’ o ‘omaggio’. Tutti i giainisti eseguono riti d’onore alle 24 Jinas. I riti di culto si svolgono ogni giorno, con cerimonie più elaborate eseguite nei giorni santi. Mendicanti e laici giainisti eseguono diversi rituali. Alcune sette adorano le immagini-mūrti-pūjaka-e altre no, e diverse sette hanno varie pratiche. Focalizzato sulle immagini o no, il culto può essere:
- esterno o materiale – dravya-pūjā – che comprende offerte di cibo, bevande e sostanze preziose
- interno o mentale – bhava-pūjā – tra cui cantare inni di lode, recitare mantra e meditare.
Pūrva
Letteralmente, il sanscrito per ‘antico’. Il termine può significare:
- una misura di 84.000 x 84.000 anni
- le scritture della predicazione dei 24 Jinas e da tempo perdute.
I 14 Pūrva detenevano tutta la conoscenza dell’universo e ai pochi che li conoscevano fu dato lo status esaltato di śruta-kevalin – ‘persona scritturalmente onnisciente’. In linea con la profezia dell’ultimo Jina, Mahāvīra, la conoscenza dei Pūrva si estinse entro mille anni dalla sua liberazione. Si dice che parti dei Pūrva formino elementi della filosofia e delle scritture successive.
Rajasthan
Il più grande stato in India, nella parte nord-occidentale del paese.
Rito
Una sequenza di azioni che devono essere seguite per eseguire una cerimonia religiosa. L’insieme delle azioni è in gran parte simbolico, ad esempio offrire cibo alle statue simboleggia il sacrificio a una divinità. Le azioni rituali sono spesso accompagnate da frasi fisse.
Sāgāra
Termine sanscrito che significa ‘con una casa’ – cioè, un ‘padrone di casa’ o giainista laico. Un sinonimo di laico, sottolineando che lui o lei è un membro di una famiglia, con responsabilità verso la famiglia, la comunità e la società che un mendicante giainista non ha.
Samavasaraṇa
Letteralmente, sanscrito per ‘incontro universale’. Una santa assemblea guidata da un Jina dove predica a tutti – esseri umani, animali e divinità allo stesso modo – dopo che è diventato onnisciente. In questo incontro universale, i nemici naturali sono in pace.
Saṃsāra
Ciclo di nascita, vita, morte e rinascita causato dal karma che si lega all’anima come risultato delle attività. Solo distruggendo tutto il karma questo ciclo perpetuo può finire in mokṣa-liberazione. Il karma acquisito nella vita influisce sulla vita successiva e persino sulle vite future, ad esempio:
- in quale dei tre mondi è vissuta la vita
- quale delle quattro condizioni – gati – prende il corpo, cioè umano, divino, infernale o come pianta o animale.
Saṇgha
Sanscrito per “comunità”. La “quadruplice comunità” giainista è composta da monaci, monache, laici e laiche.
Sanscrito
Una lingua classica dell’India, originariamente utilizzata dai sacerdoti e dalla nobiltà. Il sanscrito ha una ricca tradizione letteraria e religiosa. Con solo poche migliaia di madrelingua al giorno d’oggi, è utilizzato prevalentemente nelle cerimonie religiose indù e dagli studiosi.
Scrittura
Insieme di testi sacri che i credenti accettano come autorevoli all’interno di una religione. Sinonimo di canon.
Setta
Un gruppo organizzato di credenti in una religione, spesso distinto da altri gruppi all’interno della stessa fede religiosa che hanno differenze di dottrina o pratica.
Siddhānta
‘Dottrina’ in sanscrito. I Digambara Jains tendono ad usarlo per riferirsi al loro canone mentre i Śvetāmbara Jains di solito usano Āgama per le loro sacre Scritture.
Sūtra
Nell’uso comune si riferisce a qualsiasi testo sacro. Tuttavia, a rigor di termini, significa uno stile di scrittura estremamente conciso, come illustrato nel Tattvārtha-sūtra, o un verso.
Śvetāmbara
‘Vestito di bianco’ in sanscrito, il titolo di una delle due principali divisioni del giainismo, in cui sia i mendicanti maschili che quelli femminili indossano vesti bianche. Ci sono alcune differenze di dottrina o credenza tra queste due sette e in una certa misura i loro seguaci si considerano appartenenti a rami distinti. Le divisioni possono essere feroci in questioni pratiche, ad esempio sulla proprietà dei luoghi di pellegrinaggio, ma tutte le sette si vedono come giainisti.
Tapā-gaccha
Una setta Śvetāmbara mūrti-pūjaka, fondata nel 13 ° secolo e riformata dal 19 ° secolo. Oggi quasi tutti i mendicanti mūrti-pūjak appartengono a questa setta.
Tāraṇ Svāmī Panth
Seguaci laici del pensatore Digambara Tāraṇ Svāmī (1448-1515). Non adorano le immagini, ma si concentrano invece sui libri di Taraṇ Svāmi e Kundakunda e su altre scritture Digambara.
Tattvārtha-sūtra
Estremamente famoso testo sacro giainista scritto in sanscrito forse nel V secolo d. C. Gli Śvetāmbara chiamano l’autore Umāsvāti mentre i Digambara lo conoscono come Umāsvāmin. Entrando nei principi del karma in dieci capitoli, discute i principi e la realtà dell’esistenza in uno stile conciso – sūtra. Il Tattvārtha-sūtra è un testo chiave, fondamentale per tutte le sette giainiste. Il suo titolo è spesso tradotto in inglese come Quello che è.
Tempio
Un edificio riservato al culto pubblico o alla preghiera, di solito dedicato a una religione e gestito da membri del clero di quella religione.
Valabhī
La ricca città di Valabhī – ora Vallabhi – nel Gujarat era un importante centro della vita intellettuale Jain nel primo periodo medievale. La versione finale del canone Śvetāmbara fu scritta lì sotto la supervisione dell’insegnante religioso Devarddhi-gaṇi Kṣamāśramaṇa nel V secolo d. C.
Yantra
Sanscrito per ‘strumento’ o ‘macchina’, uno yantra è un diagramma mistico utilizzato nei rituali religiosi. Gli yantra sono tipicamente formati da cerchi concentrici simmetrici e possono anche avere lo schema di un loto nel mezzo di numerosi quadrati. Contenente i nomi dei Jinas e mantra sacri, come oṃ, yantra sono aiuti di meditazione.