米国と英国における同性結婚の導入に関する騒動では、福音主義のクリスチャンは「聖書的結婚」の重要性を強調することに熱心でした。 しかし、同性結婚がここにあるので、聖書の結婚が本当にどのように見えたかをもう一度見て、今日の人生の教訓を学ぶ時ではありませんか？
1. アブラハムとサラ
偉大な聖書の英雄であるだけでなく、愛国者の最初の人は、二つの場面（創世記12：10-20と20：1-18）でサラを妹として渡し（実際には彼の異母妹であった）、彼が自分の人生を恐れていたので、彼女が強力な男性によって求愛されることを許した、深く欠陥のある個人でした。 彼はまた、彼が約束したように神がサラによって彼に息子を与えることを信じていなかったので、彼女の奴隷の女の子、Hagarによって子供を持っていました。
それらは、女性が少数の権利とはるかに低い期待を持っていた別の日でした。 しかし、これらのアブラハムの物語は不快な読書をします。 彼らは私たちに彼の妻の気持ちを心配せずに、完全に自己中心的だった誰かを示し、それが彼女に何をしたかに関係なく、最初に自分自身を置く。 それは良い結婚のためのパターンではありません–しかし、悲しいことに、それは多くの結婚のようなものです。 このような利己主義は神の意図の一部ではありません。
2. エルカナとハンナ
エルカナにはハンナとペニーナの二人の妻がいたが、これは当時は普通だった。 彼らの国内の悲劇は、”ペニナには子供がいたが、ハンナには誰もいなかった”ということでした（1サムエル1:2)そしてペニナはそれのためにハンナの生命を悲惨にさせた;不妊は聖書の時に重い重荷だった、それは神の嫌悪の印として見られたので。 最後に、ハンナはイスラエルの最大の裁判官、サムエルを妊娠する。 彼女の話はよく終わる。 しかし、我々はエルカナのために考えを惜しまなければなりません。 代わりに、彼が行う権利があったであろうように、彼女を追い出すのではなく、彼は彼女を慰めるために最善を尽くします：”なぜあなたは落胆していますか？ 私は10人の息子よりもあなたに多くの意味ではありませんか？”
それはむしろ不器用ですが、彼の心は正しい場所にあります。 彼は彼の愛の彼女を保証し、彼女が失敗を感知したものは何でも尊重する。 彼の愛は無条件であり、それはまれで貴重なものです。
3. ナバルとアビゲイル
ナバルは1サムエル25:3で”彼のすべての取引において無愛想で平均的”と説明されています。 彼はダビデの保護の恩恵を受けていた金持ちだったが、彼は彼の男性のための規定のためのダビデの要求を拒否し、彼を侮辱します。 ダビデは彼の気性を失い、彼の世帯のすべての男性を殺すことを決意します。 幸いなことにナバルのために、彼は彼よりもはるかに賢い妻を持っています。 アビゲイルは彼に言わずに家族のロバに膨大な量の食べ物を積み込み、ダビデのところに連れて行き、”不必要な流血の驚異的な負担”を避けるよう促した（v31）。 ナバルは悪い終わりに来て、アビゲイルは彼女が何をしたかを彼に伝えると、彼は脳卒中に苦しんで死ぬように見えます。 デイビッドはアビゲイルを妻の一人として取り、両者に合っているように見える手配をしています。
聖書の中の女性はしばしば犠牲者ですが、それらのすべてではありません。 聖書は、女性のイニシアチブ、勇気と知恵を確認します。 ここでは、すべてのレベルで彼の妻よりも劣っている家の男です。 それは謙遜の教訓です。
4. AhabとJezebel
多くの点で、Ahabはかなり成功した王でした。 しかし、彼は”彼の前にそれらのいずれかよりも主の目に多くの悪をしました”（1王16：30）。 彼はまた、彼の最悪の決定の一つであったバアル崇拝者、Jezebelと結婚しました。 彼女はイスラエルの王の力の限界を理解することができず、Naboth Jezreeliteがアハブのブドウ園を売却することを拒否したとき、彼女は自分の手に問題を取りま イェゼベルは彼を司法的に殺害させるように手配しました（21：9）、アハブはブドウ園を所有しました。 預言者エリヤは、責任がどこにあるのかを明確にしています。
結婚は親密な関係であり、関係者の両方を形作っています。 夫または妻は、配偶者をより良い人、またははるかに悪い人にすることができます。 私たちは自分のためだけでなく、他の誰かにどのように影響を与えるかのために、私たちができる最高のものになる責任があります。 私たちが結婚を検討しているなら、私たちは自分自身に尋ねる必要があります：この人と一緒にいることは私をどのように変えますか？ それは私をより良くするのだろうか、それとも悪化させるのだろうか？
5. ホセアとゴメル
預言者は、”姦淫の妻と不誠実な子供を自分のところに連れて行く”（ホセア1：2）と言われています。 それは神とイスラエルとの関係の比喩であり、神との契約関係を継続的に壊しています。 神が絶えず赦されるのと同じように、ホセアは次のようにしなければなりません：”行って、あなたの妻アガンにあなたの愛を示してください。 主がイスラエル人を愛しているように彼女を愛してください。..” (3:1).
極端な例–考える理由がないが、預言者自身の人生における出来事を反映していない–は神学的な点を作るが、それはまた非常に人間的なものを作る。 不倫はひどい裏切りを表し、多くの結婚はそれを生き残ることはありません。 それにもかかわらず、比喩が一方向に働くならば、それは他の方向にも働くことができます：神がイスラエルの不誠実さに直面して彼の忠実さを続けることができるならば、人間も彼らの関係を許し、回復することができます。 私たちは神ではなく、常に可能ではありませんが、HoseaとGomerの物語は希望を提供します。