シングルトン、ベンジャミン”Pap”

1809年

テネシー州ナッシュビル

1892年

ミズーリ州セントルイス

“カンザスの出エジプト”の指導者と人種統一活動家

“私はカンザス移民の全原因です!”

Benjamin”Pap”Singletonは、南から西への元奴隷の大規模な移住に重要な役割を果たしたアフリカ系アメリカ人の男でした。 彼は南部からの黒人の脱出のための唯一のインスピレーションの源ではなかったが、シングルトンは南北戦争(1861年-1865年)の後、黒人が南部の抑圧的な社会的気候を脱出し、西部でより大きな機会を見つけるのを助ける上で重要な役割を果たした。

シングルトンの人生の小さな文書

多くの元奴隷に当てはまるように、シングルトンの人生を記録する貴重な文書はほとんどありません。 1809年の彼の誕生の記録以外にも、シングルトンが70代になったときに起こったテネシー州からカンザス州への黒人の大脱出以前の彼についてはほとんど知られていない。 奴隷として彼は湾岸諸国(ルイジアナ州、ミシシッピ州、テキサス州)の様々な所有者に売却されたことが知られているが、彼は数回脱出した。 カナダとミシガン州デトロイトに逃亡したが、南北戦争後にテネシー州に戻った。 シングルトンは生涯の大半をナッシュビル近くのテネシー州エッジフィールドでキャビネットメーカーとして働いて過ごしたという証拠がある。

エイブラハム・リンカーン大統領(1809年-1865年)が1863年1月1日に解放宣言を出したとき、南部の黒人は合法的に奴隷制度から解放された。 これは、最終的に南部の州から西部のフロンティアへの黒人の大きな移住につながる一連の出来事を始めました。 自由ではあるが、黒人は深刻な差別と少数民族が利用できる機会が限られているため、南部の州で生計を立てるのが非常に困難な時期を過ごした。 さらに、白人と黒人は貴重で肥沃な南部の土地を争った。 南部は政治的、社会的状況の変化、特に奴隷制の終焉に適応するのに苦労した。 一部の白人は、解放宣言は無効になり、黒人は奴隷制に戻されると黒人に語った。 白人の土地所有者は、1年が経過するまで、黒人に労働のために支払うことを拒否したことがあります。 この慣行は、不公平な労働契約に黒人を閉じ込め、年季奉公のようにしました。 解放された黒人が自分たちのために土地を確保しようとしたとき、多くの人が南部での機会の欠如に落胆し、より独立した豊かな生活を望んだ。

Land for his people

1869年、シングルトンは黒人が南部の土地を取得して定住するのを助けることを期待してTennessee Real Estate and Homestead Associationを組織した。 この事業が失敗したことが証明されたとき、主に白人が生産的な土地を公正な価格で黒人に売ることを拒否したため、シングルトンは南部からの移住が黒人が繁栄するための最良の方法であるという考えを促進する演説を始めた。 西洋では、黒人はより公平に扱われるだろうと彼は推論した。 西洋の法律は機会均等を支持し、土地はそこに豊富でした。 シングルトンは、アフリカ系アメリカ人が南部で直面した抑圧から解放されて暮らすことができる自給自足の黒人コミュニティを想像した。 シングルトンと他の人は、黒人が企業を所有し、社会制度に参加すれば、黒人全体が繁栄する機会が増えると感じました。 シングルトンはより良い機会を求めてカンザス州に目を向けた。

黒人コミュニティの福祉は、シングルトンの心の中で最も重要だった。 彼は自分自身が神の道具であると信じて、彼の指導的役割を真剣に引き受けました。 1880年に南部の州から北部の州に黒人を移住させた原因を調査するための上院選委員会での証言の中で、シングルトンは「私は道や暗い場所で私の民を連れ出し、天国の星に目を向け、南部の人が心を向けるように祈った。 しかし、白人が彼らの心を”回す”ことができなかったとき、シングルトンは積極的に脱出のアイデアを促進しました。 “eは南の教訓を学ぶつもりです”と彼はExodustersのNell Irvin Painterによると、追加しました。 1873年、シングルトンの最初の旅行では300人以上の黒人が集まり、シングルトンに続いてチェロキー郡に行き、そこで移民が約1000エーカーの土地を購入した。

Nicodemus,Kansas

Nicodemus(アメリカ国道24号線沿い、Rooks-Graham county lineの2マイル西に位置)は、最も有名な黒人コミュニティであり、エクソダスターによって設立された最後の存続植民地であった。 “ニコデモス”という名前は、伝説によると、内戦の到来を予測した奴隷から来たものです。

1877年から1878年に設立されたニコデモスには1880年までに700人のアフリカ系アメリカ人が住んでおり、人口は1910年まで増加し続けた。 当初、入植者はダグアウトや芝の家に住んでいて、フロンティアの土壌を壊すために三つの馬を共有しました。 一人の男も彼の鋤を引っ張るために牛を使用していました。 ニコデモスでの最高の時代は、豊富な雨が緑豊かな作物を提供し、潜在的な鉄道駅の噂が循環した1880年代半ばに来ました。 コミュニティは解放の日に特別なお祝いを開催しました。 毎年夏、土地の平方マイルは、スポーツやゲームと歓喜のカーニバルが含まれていました。 ニコデマス・ブルースは1907年に最初の黒人野球チームの一つとなり、偉大な黒人野球選手サッチェル・ペイジはしばらくの間チームのメンバーだった。 ニコデモスは1976年に国定歴史建造物に指定され、黒人の邸宅へのオマージュとなった。

最初の旅行の成功に支えられて、シングルトンとその仲間たちは1874年までにエッジフィールド不動産とホームステッド協会を結成し、黒人の西方への移住をさらに促進した。 1876年、シングルトンは大量移住の可能性を調査し始めた。 カンザス州知事への手紙の中で、シングルトンは、多くの人がすぐに土地を購入する余裕がなかったため、黒人が一定期間にわたって土地を購入できるかどうかを尋ねた。

次の2年間、Singletonはカンザス州への移住を促進するために熱心に働いた。 1877年、彼はそこを旅して和解の可能性のある場所を検査し、ナッシュビルの新聞にカンザス州の不動産の機会を議論する意欲を記述した通知を掲載した。 Edgefield Real Estate and Homestead Associationが主催する会議で、Painterによると、Singletonは聴衆に「私たちの虐げられたレースの関心の世話をする」よう促した。 1878年までに、シングルトンはカンザス州モリス郡のダンラップに第二の植民地を設立した。 彼は”Ho For Kansas!”それはカンザスへの遠征の出発日を発表しました。 協会は、移住を促進するために祭りやピクニックを開催しました。 1877年から1879年の間に、このグループは2万人以上の黒人をカンザス州に導いた。

カンザスは南部を離れる黒人にとって最も人気のある目的地だった。 1879年から1881年の間に、約6万人の黒人が社会的、経済的自由を求めてカンザスに移住した。 1877年と1878年にケンタッキー州からの移民によって開拓され、ニコデモスは1880年までに700人の人口に成長した。 他の黒人開拓地にはホッジマン郡、バートン郡、ライス郡、マリオン郡の一部が含まれていた。 1879年までにこれらの黒人コミュニティは繁栄しており、南部州の黒人人口は大量移住のために十分に準備されていた。 “西に来て、カンザスに来て、”新聞は促した。 色付きの市民は、カンザス州に定住する方法と場所を詳述したアドバイスコラムを印刷しました。 多くの論文は、画家の出エジプト記に引用され、次の記事を印刷しました:

今シーズンは1000人の黒人がハインズ郡とマディソン郡から移住しますミス、カンザス州へ。 私たちは、彼らが彼らの状態を改善し、何千もの人がそれらに従うように誘導されることを”約束の土地”から非常に有利なレポートを送り返すことを願

大出エジプト

移住は1870年代初頭から安定していたが、1879年のカンザス熱の出エジプトは黒人の最大の単一の動きであった。 何千人もの移民が自分たちの財産を求めてカンザス州に移住し、抑圧から逃れた。 C.P.という黒人のテキサス人がいました ヒックスは、アフリカ系アメリカ人が1879年にテキサス州のセントジョン知事に宛てた手紙の中で、なぜ南部を離れることを決めたのかを最もよく説明した。 Exodustersで引用されている、手紙は次のように読みます:

南部の私の民の本当の状態を完全に表現したり説明したりすることができる言葉も、彼らがどれほど深く鋭く、怒りから逃げる必要性を感じているか、そして彼らが確信している彼らの老師の長い鬱積した憎しみは、火山の鬱積した火災のように長い間緩んで爆発し、彼らが何年もここに残っているならば、それらを粉砕するでしょう。

しかし、シカゴ-トリビューンが”同時スタンピード”と呼んだように、誰も”同時スタンピード”の正確な理由を突き止めることはできなかった。 “それは全体のことが空気中にあるように見えたそれらのケースの一つであり、渡り鳥の流行の一種です。”

出エジプトの父?

シングルトンは、1800年代後半にカンザス州に数千人の黒人を連れてきたと信じられており、しばしば”色の出エジプトの父”と呼ばれています。”大量移住の責任を主張し、シングルトンは1880年に上院の公聴会で発表しました。: “そうそう、今日は何百万人も目が覚めたよ!” 栄光の偉大な神は私の中で働いています。 私は私の民のために神の生きている霊とのオープンエアのインタビューを持っていました。”

しかし、シングルトンは移行のための唯一の触媒ではありませんでした。 ヘンリー・アダムズ、36歳の元奴隷は、出エジプト記の別のリーダーとしての認識を獲得しました。 アダムズはしばしばシングルトンと同じくらい多くのクレジットを与えられているが、二人は会ったことも対応したこともなかった。 S.A.McClure、A.W.McConnell、およびW.A. Sizemoreはまた、シングルトンと協力して、黒人をカンザスに鼓舞し、護衛しました。 これらの男性に加えて、無数の他の人も移住の考えを促進しました。 噂は、カンザスへの自由な輸送とカンザスの土地のための自由な供給の黒人コミュニティ全体に広がった。 黒人はカンザスでの機会を議論するために会議を組織し、旅の詳細を調査するために代表者を送った。

南部の社会的風土も移住の考えを促進するのに役立った。 連邦軍が1877年に南部から撤退したとき、レコンストラクション(1865-77; 南北戦争の後、連邦政府が南部を支配していた期間は、正式に終了しました。 黒人はその後、分離法とクー-クラックス-クランのようなグループのテロ活動を通じて南部で人種的抑圧に直面した。

1879年半ばから1880年にかけて、シングルトンはダンラップの植民地に定住した。 Topeka Daily Bladeは、Painterによると、シングルトンを「私は今は年を取りすぎているので、移住で特定された有能な人を送る方が良いと思います」と引用しました。 シングルトンは個人的にカンザスに行った開拓者の数を減らしたが、彼は自分の人々を助けるために彼の使命に専念し、運動に対する彼の情熱を保持した。

Singletonは黒人を支援するための組織をさらに形成している

1881年までに、SingletonはUnited Colored Linksを組織していた。 しかし、ユナイテッド-カラード-リンクスは最初の大会の後に解散した。 グループが共通の原因の下で団結することができなかったことに不満を抱いたシングルトンは、再び彼らを結集することに決めた。 ペインターによると、シングルトンは1883年にノース-トピカ-タイムズ紙で、””主”の精神によって、彼らの分裂した状態から彼らを団結させるために彼の人々を一緒に呼ぶように指示されていた”と発表した。”彼が年を取るにつれて、彼は南部から黒人の移住を奨励するより多くの組織に参加しました。 1883年、シングルトンはチーフ・リーグを設立し、黒人が地中海のキプロス島に移住することを奨励した。 その後、1885年には大西洋横断協会を結成し、黒人がアフリカの故郷に戻ることを奨励した。 1887年、グループは解散した。 シングルトンは1892年にセントルイスで死去した。

シングルトンの研究は多くの注目を集めたが、黒人総人口の地域分布への影響は軽微であった。 解放宣言が署名されたとき、すべての黒人の8%未満が北東部または中西部に住んでいた。 南北戦争後、北東部の黒人人口はわずかに減少したが、中西部では割合が上昇した。 1900年までに、アメリカ合衆国の国勢調査では、オールブラックスの90%が南部に残っていたと報告されている。

カンザス州は、多くの人々が望んでいた機会の土地ではなかった。 非常に多くの黒人の流入は1880年代半ばに州の資源を緊張させ、黒人コミュニティのいくつかは難民キャンプ以上のものに発展した。 しかし、1900年までにカンザス州の黒人は南部の黒人よりも一般的に優れていた。 黒人は西側でより多くの自由を享受した。 しかし、彼らは米国のどこにも黒人が人種差別を逃れることができないことを発見しました。 都市部では、学校は人種的に分離されており、一部の白人は州内の黒人の人口の増加に憤慨していた。 それにもかかわらず、脱出者の多くは、彼らが南に持っていたよりも自由に生きることができる場所を見つけることに成功しました。

詳細については

Fleming,Walter L.”‘Pap’Singleton,The Moses of The Colored Exodus.『アメリカ社会学ジャーナル』(1909年7月号)61-8頁。

ガービン、ロイ。 “ベンジャミン、または”Pap、”シングルトンと彼の信者。 1948年7月23日、日本共産党に入党した。

Higgins,Billy D.”黒人の思考と1879年の出エジプト。 1971年(昭和39年)-1972年(昭和52年)。

エクソダスター(Exodusters: 再建後にカンザス州に移住した黒人。 ニューヨーク:Knopf、1977。

シュリッセル、リリアン。 ブラックフロンティア:古い西のアフリカ系アメリカ人の英雄の歴史。 1995年、『若い読者のためのサイモン・アンド・シュスター・ブックス』を出版。

Van Deusen,John G.”The Exodusters of1879.^”Journal of Negro History”(1936年4月):111-29。

You might also like

コメントを残す

メールアドレスが公開されることはありません。