子供の言葉でバプテスマを説明する

この年齢の子供がそのような敬虔なことを尋ねるのを見ることは祝福です。 この答えを表現することは、すべてが成長の異なる段階にあるので、子供から子供に変わるでしょう。 親として,あなたは子供を最もよく知っており,聖文の教えを理解するのに役立つ適切な言葉を選ぶ必要があります。

さらに、私は子供たちが非常に若い年齢で彼らの聖書の基礎と最初のカテキズムと/またはウェストミンスター短いカテキズムの基本的な理解を暗記し、持 これは,バプテスマ,キリスト,救いなどの教義を理解するのに大いに役立つでしょう。

しかし、”継続的に”教える必要があることがいくつかあります(Deut. 6:1-9;ロム. 10:17)自分のバプテスマを向上させるために. 基本的な、基本的な用語では、これらは次のとおりです。

1。 契約は、二つ以上の当事者間の法的合意です(例。 第17代)。 参照:聖約を教える。

2. それぞれの契約には、通常、アダム-命の木(創世記2:9)、ノア-虹(創世記9:13)、アブラハム-割礼(創世記17)、モーセ-石のテーブル(例。 24:12);キリスト-バプテスマ(マット. 28:18-20;Col.2:11-12;幼児のバプテスマを参照してください)。

3. 新約聖書のバプテスマの印と印は、彼らが世界ではなくイエスに属していることを示しています(使徒行伝第2章39節;1Cor。 7:14). バプテスマによって、彼らは神の契約のメンバーです(マット。 19:14;マルコによる福音書10:13-16;ルカによる福音書18:16)。 それは愛の契約です(申7:6-13;1サム。 18:1-3;Eph. 5:31-32). 神は彼らを愛している(Psa。 103:17 18:4-6;Eph. 6:1-4).

4. 聖約の会員として,彼らは信じて悔い改めるように召されています(Jer。 4:4;使徒行伝17:30;1ヨハネ3:23;cf. エフ 2:8-10;2ティム。 2:24-26).

5. 聖書のすべての約束と警告は彼らのためのものです(レフ。 26;デウト。 28;Psa。 1:1-2;119:1;1Cor. 11:28-34;ギャル. 3:10-14;ヘブ. 6:4-6;10:26-31;2ペット。 1:3-11)、そして契約には特権と責任の両方があります。

6. 彼らがバプテスマを振り返るとき(ウェストミンスター信仰の告白第28.6章)、バプテスマの洗濯の行動で外向きに起こったことは、彼らが神との永遠の命に適合するように、彼らに内向きに起こったことでもなければなりません。 彼らはイエスの血によって洗われる必要があります(Rom。 4:11;6:4-7;1ペット。 3:21).

7. これが起こるかもしれない唯一の方法は、イエスの誕生、生、死、そして復活を信じることです(使徒行伝第4章12節;Rom。 10:9-10, 17). 恵みだけによってのみ、この神聖な真理を信じることができるかもしれません(ヨハネ1:13; 3:1-8; 6:44, 65; ロム 9:16).

8. 彼らにイエスの話を伝えてください(使徒行伝第2章14-41節;1Cor。 15:1-4). 彼らに救いのあなた自身の物語を教えてください(1ペット。 3:15).

9. 真の救いは、恵みだけで、私たちを可能にします:欲望と実際にキリストに従うことの両方(Rom。 8:5-8;1Cor. 2:14);私たちのバプテスマを改善するために(ウェストミンスター大教理質問167); キリストとその道に忠実であること(1ペット。 2:9-12;2ペット。 1:3-4;1ティム. 1:14;1ヨハネ3:24);イエスだけが完全な生命を住んでいたことを実現しなさい(2Cor. 5:21;ヘブ. 4時15分、ペット1匹。 2:22;1ヨハネ3:5;cf. ヨハネの第一の手紙第1章9節)。

ウェストミンスター短いカテキズム:

Q.94. バプテスマとは何ですか?

A.バプテスマは聖餐であり、父と子と聖霊の御名によって水で洗うことは、私たちのキリストへの移植と、恵みの契約の恩恵を分かち合い、主のものと バプテスマは誰に投与されるべきですか?

A.バプテスマは、キリストへの信仰と彼への従順を公言するまで、目に見える教会の外にいる人には投与されません。

より大きな教理:

質問165:バプテスマとは何ですか?

: バプテスマは新約聖書の聖餐であり、キリストは御父と御子と聖霊の御名によって水で洗うことを聖任され、御自身への移植、御血による罪の赦し、霊による再生、養子縁組、そして永遠の命への復活の印となり、バプテスマを受けた当事者は厳粛に目に見える教会に認められ、完全に主のものだけであると公然と公言された婚約に入る。

質問166:キリストは御父と御子と聖霊の御名によって水で洗うことを聖任されました。洗礼は誰が管理されるべきですか?

: 洗礼は、目に見える教会の外にあるものに投与されるべきではありません,そして、約束の契約から見知らぬ人,彼らはキリストへの信仰を公言するまで,そして、彼に従順,しかし、両親から降順幼児,どちらかの両方,またはそのうちの一つ,キリストへの信仰を公言,そして、彼に従順,契約の中でその点であります,そして、バプテスマを受けること.

質問167:私たちのバプテスマは、私たちによってどのように改善されるのですか?

: バプテスマを改善する必要があるが無視されている義務は、特に誘惑の時に、そしてそれを他の人に管理するときに、それの性質とキリストがそれを; 罪の赦しとその聖餐の中で私たちに封印された他のすべての祝福の保証に成長することによって、私たちがバプテスマを受けているキリストの死と復活から力を引き出すことによって、罪の悔しさと恵みの速さのために、そして信仰によって生き、キリストに名前をあきらめた人のように聖さと義の中で会話をし、同じ御霊によってバプテスマを受けて一つの体になるように兄弟愛の中を歩くように努力することによって。

バプテスマは、イエス-キリストによって定められた新約聖書の聖餐であり、目に見える教会にバプテスマを受けた当事者の厳粛な入場のためだけでなく、恵みの契約、キリストへの移植、再生、罪の赦し、イエス-キリストを通して神にあきらめること、人生の新しさの中を歩くことのしるしと結び固めでもあります。 どの聖餐が、キリスト自身の任命によって、世界の終わりまで彼の教会で継続されることですか。

この聖餐で使用される外側の要素は水であり、それによって当事者は、父と子と聖霊の名によって、福音の大臣によって、合法的にthereuntoと呼ばれるバプテスマを

III.人を水に浸す必要はありませんが、バプテスマは人に水を注ぐか、または水を振りかけることによって正しく管理されます。

IV.実際にキリストへの信仰と従順を公言している人だけでなく、一方または両方の信じる両親の幼児もバプテスマを受けるべきです。

この儀式を熟考したり無視したりすることは大きな罪ですが、恵みと救いはそれほど不可分にそれに併合されているわけではありません。

VI.バプテスマの有効性は、それが投与されるその瞬間に結びついていません; しかし,この儀式を正しく用いることによって,約束された恵みは,神の御心の勧告に従って,定められた時に,その恵みが属するようなもの(年齢や幼児を問わず)に提供されるだけでなく,聖霊によって実際に示され,与えられます。

VII.バプテスマの聖餐は、一度誰にでも投与されるに過ぎません。

学ぶべきことはたくさんありますが、これらは”継続的に”強調されるべき基本です。

関連リンク:

幼児洗礼、リチャード*プラットによるオーディオ。
エレミヤ31: リチャード-プラットによる新しい契約の幼児洗礼。
幼児のバプテスマは聖書的なものですか? ジョン-マレー著
ジェフ-ロジャンによる幼児洗礼に関する会話。
幼児洗礼:私の心はどのように変わったのか、デニス-ジョンソン著。再Newedまたは新しい契約?
オイコスの洗礼とは何ですか?
1コリント人への手紙第10章1-2節でのバプテスマ?
マルコによる福音書第16章16節とバプテスマの再生とは?

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