é uma bênção ver uma criança nesta idade perguntando de tais coisas piedosas. Formulação esta resposta variaria de criança para criança, uma vez que todos estão em diferentes fases de crescimento. Como pai, você conhece melhor o seu filho e precisa selecionar as palavras apropriadas que os ajudarão a entender o ensino das Escrituras. Além disso, eu acredito que as crianças devem memorizar e ter uma compreensão básica do primeiro Catecismo e/ou Catecismo Menor de Westminster com suas fundações bíblicas em uma idade muito jovem. Isso ajudaria muito com eles entendendo as doutrinas do batismo, Cristo, salvação, etc.No entanto, há algumas coisas que precisam ser ensinadas “continuamente” (Deut. 6: 1-9; Rom. 10: 17) para melhorar após o batismo. Em termos elementares, estes são:
1. Um pacto é um acordo legal entre duas ou mais partes (ex. Gen. 17). Ver: Ensinar Pacto.
2. Cada aliança normalmente tem um sinal: Adão-árvore da vida( Gn 2: 9); Noé-arco-íris (GN 9:13); Abraão – circuncisão (GN 17); Moses – tábuas de pedra (ex. 24: 12); batismo de Cristo (Matt. 28:18-20; Col. 2: 11-12; ver Batismo Infantil).
3. O sinal e selo do batismo no Novo Testamento demonstram que eles pertencem a Jesus, não ao mundo (Atos 2:39; 1 Cor. 7:14). Pelo batismo eles são membros da aliança de Deus (Matt. 19: 14; Marcos 10: 13-16; Lucas 18: 16). É uma aliança de amor (Deut 7: 6-13; 1 Sam. 18: 1-3; Eph. 5:31-32). Deus os ama. 103: 17, Matt. 18: 4-6; Eph. 6:1-4).
4. Como membros da aliança, eles são chamados a crer E se arrepender (Jer. 4: 4; Atos 17: 30; 1 João 3: 23; cf. Eph. 2: 8-10; 2 Tim. 2:24-26).
5. Todas as promessas e advertências da Bíblia são para eles (Lev. 26; Deut. 28; Psa. 1: 1-2; 119: 1; 1 Cor. 11: 28-34; Gal. 3: 10-14; Heb. 6: 4-6; 10: 26-31; 2 Pet. 1: 3-11), e no Pacto há privilégios e responsabilidades.
6. Quando eles olham para trás para o seu batismo (confissão de Fé de Westminster Capítulo 28.6), o que aconteceu exteriormente na ação de lavar no batismo também deve ser o que acontece com eles interiormente para que eles estejam aptos para a vida eterna com Deus. Eles precisam ser lavados pelo sangue de Jesus (Rom. 4: 11; 6: 4-7; 1 animal de estimação. 3:21).
7. A única maneira que isto pode acontecer é crer no nascimento, vida, morte e ressurreição de Jesus (Atos 4:12; Rom. 10:9-10, 17). Uma pessoa pode ser capacitada a acreditar nesta verdade divina apenas pela graça (João 1:13; 3:1-8; 6:44, 65; Rom. 9:16).
8. Conte-lhes a história de Jesus (Atos 2: 14-41; 1 Cor. 15:1-4). Conte-lhes sua própria história de salvação (1 animal de estimação. 3:15).
9. A verdadeira salvação, somente pela graça, nos permite: tanto o desejo como a obediência real a Cristo (Rom. 8: 5-8; 1 Cor. 2: 14); para melhorar o nosso batismo (pergunta do Catecismo Maior de Westminster 167); ser leal a Cristo e ao seu(s) Caminho (s) (1 animal de estimação. 2: 9-12; 2 Pet. 1: 3-4; 1 Tim. 1: 14; 1 João 3: 24); perceba que só Jesus viveu uma vida perfeita (2 Cor. 5: 21; Heb. 4: 15; 1 animal de estimação. 2: 22; 1 João 3: 5; cf. I João 1: 9).
The Westminster Shorter Catechism:
Q. 94. O que é o batismo?A. O batismo é um sacramento, no qual a lavagem com água em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, significa e sela a nossa ingrafting em Cristo, e participa dos benefícios da aliança da Graça, e o nosso compromisso de ser do Senhor. A quem o batismo deve ser administrado?A. O batismo não deve ser administrado a qualquer que esteja fora da Igreja visível, até que professem sua fé em Cristo, e obediência a ele; mas os bebês de tais como são membros da Igreja visível devem ser batizados.
o Catecismo Maior:
pergunta 165: o que é o batismo?
resposta: O batismo é um sacramento do Novo Testamento no qual Cristo ordenou a lavagem com água em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, para ser um sinal e selo de ingrafting em si mesmo, da remissão de pecados pelo seu sangue e da regeneração pelo seu Espírito; da adoção e ressurreição para a vida eterna; e no qual as partes batizados são solenemente admitidos na igreja visível e entram em um abrir e professos engajamento para ser completa e só do Senhor.
Pergunta 166: para quem é o Batismo para ser administrado?Resposta: O batismo não é para ser administrado para os que estão fora da igreja visível, e assim estranhos aos aliança da promessa, até que professam sua fé em Cristo e obediência a ele, mas lactentes descendente dos pais, ou de ambos, ou, mas um deles, professando a fé em Cristo e obediência a ele, estão, em que o respeito dentro da aliança, e ao ser batizado.Pergunta 167: como o nosso batismo deve ser melhorado por nós?Resposta: O necessário, mas muito negligenciado o dever de melhorar o nosso Batismo, é para ser realizada por nós a todos os nossos longo da vida, especialmente na hora da tentação, e quando estamos presentes em administração-la aos outros; pelo séria e grata consideração da natureza e dos fins para o qual Cristo o instituiu, dos privilégios e benefícios conferidos e selado assim, e a nossa solene voto nele constantes; por ser humilhado por nossos pecados contaminação, nosso insuficientes, e andando ao contrário, a graça do batismo, e os nossos compromissos; ao crescer a garantia do perdão do pecado e de todas as outras bênçãos selados a nós neste sacramento; por desenho força a partir da morte e ressurreição de Cristo, em quem somos batizados para mortificação do pecado, e vivificante de graça; e por se esforçando para viver pela fé, a ter a nossa conversa em santidade e justiça, como os que, nela, dado seus nomes a Cristo, e a andar em amor fraternal, como sendo batizados pelo mesmo Espírito para formar um só corpo.Confissão de fé: 520, 8700, I. O batismo é um sacramento do Novo Testamento, instituído por Jesus Cristo, não só para a admissão solene da festa de batizado na Igreja visível; mas, também, para ser-lhe um sinal e selo do pacto da graça, de sua ingrafting em Cristo, da regeneração, da remissão dos pecados, e da sua desistir de Deus, através de Jesus Cristo, para andar em novidade de vida. Que o sacramento é, pela própria nomeação de Cristo, para ser continuado em Sua Igreja até o fim do mundo.
II. O elemento externo a ser usado neste sacramento é a água, com a qual o partido deve ser batizado, em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, por um ministro do Evangelho, legalmente chamado de hunto.
III. não é necessário mergulhar a pessoa na água; mas o batismo é administrado corretamente derramando, ou aspergindo água sobre a pessoa.Não só aqueles que realmente professam fé e obediência a Cristo, mas também os bebês de um, ou ambos, pais crentes, devem ser batizados.
V. Embora seja um grande pecado contentar ou negligenciar esta ordenança, no entanto a graça e a salvação não estão tão inseparavelmente anexadas a ela, como que nenhuma pessoa pode ser regenerada, ou salva, sem ela; ou, que todos os que são batizados são, sem dúvida, regenerados.
VI. a eficácia do baptismo não está ligada ao momento em que é administrado. ; no entanto, não obstante, pelo uso correto desta ordenança, a graça prometida não só é oferecida, mas realmente exibida, e conferida, pelo Espírito Santo, a tal (seja de idade ou crianças) como essa graça pertence, de acordo com o Conselho da própria vontade de Deus, em seu tempo determinado.
VII. o sacramento do batismo é apenas uma vez a ser administrado a qualquer pessoa.
embora haja muito mais a aprender, estes são os fundamentos que devem ser “continuamente” enfatizados.
ligações relacionadas:
Baptismo infantil, um áudio de Richard Pratt.
Jeremias 31: Baptismo infantil na Nova Aliança, de Richard Pratt.O Batismo Infantil É Bíblico?, por John Murray.
a Conversation Concerning Infant Baptism, by Jeff Rojan.Baptismo infantil: como a minha mente mudou, por Dennis Johnson.O re-Newed ou o New Covenant?O que são Baptismos Oikos?Batismo em 1 Coríntios 10: 1-2?
Marcos 16: 16 e regeneração batismal?