Encyclopediaé
I Mellomtiden begynte d ‘ Alembert et aktivt sosialt liv og besøkte kjente salonger, hvor han fikk et betydelig rykte som en vittig conversationalist og etterligne. Som hans Medfilosofer – de tenkere—forfattere og forskere som trodde på fornuftens og naturens suverenitet (i motsetning til autoritet og åpenbaring) og opprør mot gamle dogmer og institusjoner—vendte han seg til forbedring av samfunnet. I politikken søkte Filosofene et liberalt monarki med en» opplyst » konge som ville erstatte det gamle aristokratiet med et nytt, intellektuelt aristokrati. Å tro på menneskets behov for å stole på sine egne krefter, utlyste de en ny sosial moral for å erstatte Kristen etikk. Vitenskapen, den eneste virkelige kunnskapskilden, måtte populariseres til fordel for folket, og det var i denne tradisjonen at Han ble assosiert med Encyklopediené om 1746. Da Den opprinnelige ideen om En oversettelse Til Fransk Av Ephraim Chambers ‘engelske Cyclopæ ble erstattet av et nytt verk under Den generelle redaktørskapet Til Filosofen Denis Diderot, ble d’ Alembert gjort redaktør for de matematiske og vitenskapelige artiklene. Faktisk hjalp han ikke bare med den generelle redaktøren og bidro med artikler om andre emner, men forsøkte også å sikre støtte til bedriften i innflytelsesrike kretser. Han skrev Discours pr@liminaire som introduserte det første bindet av verket i 1751. Dette var et bemerkelsesverdig forsøk på å presentere et enhetlig syn på moderne kunnskap, spore utviklingen og innbyrdes av sine ulike grener og viser hvordan de dannet sammenhengende deler av en enkelt struktur; Den andre delen av Diskusjonene var viet til den intellektuelle historien Til Europa fra Tiden Av Renessansen. I 1752 skrev d ‘ Alembert et forord TIL Bind III, som var en energisk gjenforening med Encyklopediens Kritikere, mens En Lovtale Av Montesquieu, som tjente som forord Til Bind V (1755), dyktig, men på en eller annen måte disingenuously presenterte Montesquieu som en Av Encyklopediens Tilhengere. Montesquieu hadde faktisk avslått en invitasjon til å skrive artiklene «Demokrati» og «Despotisme», og den lovede artikkelen om» Smak » forble uferdig ved hans død i 1755.
Gjengitt Med Tillatelse Fra Bibliothè Nationale, Paris
i 1756 dro d ‘Alembert for Å bo Hos Voltaire I Geneve, hvor han også samlet inn informasjon for En Encyklopedié artikkel, «Genè», som roste doktrinene og praksisene Til genevan-pastorene. Da det dukket opp i 1757, vekket det sinte protester i Geneve fordi det bekreftet at mange av ministrene ikke lenger trodde På Kristi guddommelighet og også forfektet (sannsynligvis På voltaires oppfordring) etableringen av et teater. Denne artikkelen fikk Rousseau, som hadde bidratt med artiklene om musikk til Encyklopediené, til å argumentere i Sin Lettre à d ‘ Alembert sur les spectacles (1758) at teatret alltid er en ødeleggende innflytelse. D ‘ Alembert selv svarte med en skarp, men ikke uvennlig Lettre à J.-J. Rousseau, Citoyen De Genè D ‘ Alembert ble gradvis motløs av de voksende vanskelighetene i foretaket, og ga opp sin andel av redaktørskapet i begynnelsen av 1758, og begrenset deretter sin forpliktelse til produksjon av matematiske og vitenskapelige artikler.