kilka lat temu zacząłem zauważać trend na Facebooku i Instagramie: klucz w kształcie bochenki chałki pieczone Szabat po Passze. Jak przewijać i czytać i zbadane, doszedłem do tego, że ten trend ma nazwę: Shlissel chała, lub klucz chała. Shlissel pochodzi od niemieckiego słowa kluczowego: shlüssel.
ale ta praktyka może nie być Żydowska. Według różnych źródeł ma pochodzenie pogańskie i — jak głosi kilka źródeł — chrześcijańskie.
powód kształtowania chałwy jak klucza? Oryginalna praktyka była rzeczywiście piec klucz wewnątrz chała, nie różni się od tradycji Król ciasto cieszył się podczas Mardi Gras, gdy małe dziecko z tworzywa sztucznego, reprezentujący Dzieciątko Jezus, jest pieczone w słodkie ciasto. Uważa się, że szczęście jest Tym, który dostaje dziecko w swoim kawałku ciasta.
ale Żydowski powód do pieczenia szlissel chała jest dla „segulah dla Parnassah”, lub omen na szczęście. Tłumaczenie: Piec Shlissel chała po Passze w nadziei na Bezpieczny status finansowy dla swojej rodziny.
tradycja pieczenia chałki shlissel sięga setek lat i jest bardziej znanym zwyczajem we wspólnotach religijnych. Ale wraz z pojawieniem się mediów społecznościowych, zwłaszcza popularność chałki piekarzy na Instagramie, tradycja złapała na znacznie poza ortodoksyjnych kręgów żydowskich.
jeśli szybko wyszukasz #shlisselchallah na Instagramie, odkryjesz tysiące postów. W niedawnej dyskusji na Facebooku” Kveller Moms”, wiele żydowskich kobiet podzieliło się tym, że choć nie są religijne, to z różnych powodów lubią uczestniczyć w tej tradycji: Oni już miłość do pieczenia chała i to jest zabawa wyzwanie; niektórzy mówią, że sprawia, że czują się podłączony do innych; lub po prostu wykorzystać okazję do dzielenia się chała z przyjaciółmi i rodziną jako akt lovingkindness. Przydałoby nam się trochę tego, prawda?
oczywiście, jak większość rzeczy w judaizmie, nie wszyscy się zgadzają. Osobiście uważam, że jest to trochę sprzeczne z Judaizmem, aby życzyć i modlić się o konkretne rzeczy, takie jak sukces finansowy, a do tego poprzez pieczenie specjalnej chałki — Jestem bardziej przyzwyczajony do polegania na naszych działaniach, aby czerpać szczęście. I nie tylko ja czuję się nieswojo z praktyką. W tym kawałku Noama Sienna w przód, dzieli:
to prawda, że niektórzy rabini sprzeciwiali się (i nadal sprzeciwiają) zwyczajowi shlisl khale jako bezsensownemu przesądowi, być może nawet wywodzącemu się ze zwyczaju nie-Żydowskiego. (Wiele tradycji europejskich serwuje wyszukany chleb wielkanocny o tej porze roku, powszechnie oznaczony Krzyżem.) Inni odrzucają praktykę nadziei, że segulah (omen) otworzy bramy parnasy, zamiast pracować dla niej sami.
ale Sienna dalej pisze dlaczego praktyka ma dla niej znaczenie. „Wkładam klucz do mojej chałki w ten Szabat, aby przypomnieć sobie ten moment, ten pierwszy wspólny moment, w którym przestaliśmy czekać, aż chleb spadnie z nieba i zaczęliśmy robić go sami – i być może po to, aby przypomnieć sobie, że klucze do tych bram mogą być w moich rękach.”
jeśli chcesz spróbować własnych sił w pieczeniu chałki shlissel w ten Szabat, możesz sprawdzić te instrukcje od Kosher.com albo Jamie Geller. Tylko nie zapomnij umieścić go na Instagramie!