A poesia didática – Enciclopédia

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a POESIA DIDÁTICA, que a forma de verso com o objectivo de, menos de excitar o ouvinte por paixão ou movê-lo pelo pathos, do que para instruir sua mente e melhorar a sua moral. A palavra grega 81batcruais significa um professor, do verbo 866.vi av, e a poesia da classe em discussão aproxima-nos com as artes e graças de um professor. Em nenhum momento foi considerado conveniente combinar o verso lírico com a instrução, e portanto, desde o início da literatura os poetas didáticos escolheram uma forma aproximando-se do epical. A crítica moderna, que desencoraja o épico, e está cada vez mais ansiosa para limitar a palavra “poesia” à letra, está inclinada a excluir o termo “poesia didática” de nossa nomenclatura, como uma frase absurda em si mesma. É realmente mais do que provável que o versículo didático seja irremediavelmente obsoleto. A informação definitiva encontra-se agora em mil formas, directa e corajosamente apresentadas em prosa clara e técnica. Nenhum agricultor, por mais elegante que seja, optará por estudar a agricultura em hexâmetros, ou mesmo no metro de Tusser. As ciências e as profissões não perderão o seu tempo com métodos de instrução que, pela sua própria natureza, devem ser sem arte, inexactos e vagos. Mas na manhã do mundo, aqueles que ensinavam com autoridade poderiam muito bem crer que o versículo era o próprio, não, o único veículo sério de sua instrução. O que eles sabiam era extremamente limitado, e em sua natureza era simples e direto; tinha pouca sutileza técnica; ele constantemente lapsed no fabuloso e no conjectural. Não só o que os primeiros sábios sabiam, ou adivinhado, sobre a astronomia e a medicina e geografia ser convenientemente colocado em rolling versículo, mas, na ausência de todos os livros escritos, esta foi a mais fácil maneira na qual a informação pode ser atraentes para o ouvido e a ser conservado pela memória.

na alvorada pré-histórica da civilização grega parecem ter havido três classes de poesia, para a qual a literatura da Europa olha para trás quanto à sua tripla cabeça-de-fonte. Havia épicos românticos, lidando com as aventuras de deuses e heróis, que Homer representa. Havia cânticos místicos e odes religiosos, puramente líricos de caráter, dos quais os melhores hinos Orficos devem ter sido do tipo. E, por fim, havia um grande corpo de versos inteiramente ocupados com o aumento do conhecimento dos cidadãos em ramos úteis da arte e da observação.; estes foram os primórdios da poesia didática, e os classificamos juntos sob o nome dim de Hesíodo. É impossível datar estes primeiros poemas didáticos, que, no entanto, definir a forma de forma que tem sido preservada desde então. As obras e os dias, que passam como a obra-prima direta de Hesíodo, são o tipo de toda a poesia que teve como objetivo a educação. Hesiod era suposto ter sido um pilar do terreno numa aldeia Boeotiana, que estava determinado a enriquecer a mente dos seus vizinhos, colocando as suas próprias reservas maduras de informação útil em metros sonoros. Historicamente examinada, a lenda de Hesíodo torna-se uma sombra, mas a substância dos poemas atribuídos a ele permanece. As partes genuínas dos trabalhos e dias, que o Professor Gilbert Murray chamou de “um poema lento, humilde e simples”, lidam com regras para a agricultura. A Teogonia é um catálogo anotado dos deuses. Outros poemas atribuídos a Hesíodo, mas agora perdidos, eram sobre astronomia, augúrios por pássaros, sobre o caráter do mundo físico; outros ainda parecem ter sido genealogias de Mulheres Famosas. Toda esta massa de verso Boeotiano foi composta para fins educacionais, em uma idade em que mesmo informações absurdas era melhor do que nenhum conhecimento em tudo. Em tempos um pouco mais tarde, como a nação grega tornou-se mais bem abastecida com eletrodomésticos intelectuais, o fluxo de poesia didática fluiu cada vez mais de perto em um, e que um canal teológico. O grande poema de Parmênides sobre a natureza e os de Empédocles existem apenas em fragmentos, mas restos suficientes para mostrar que esses poetas continuaram o método didático na mitologia. Cleostratus de Tenedos escreveu um astronômico poema no século 6, e Periander medicina no 4º, mas a poesia didática não florescer novamente na Grécia até o século 3, quando Aratús, na Alexandrino de idade, escreveu sua famosa Fenômenos, um poema sobre as coisas vistas no céu. Outros poetas didáticos gregos posteriores foram Nicandro, e talvez Eufório.

foi a partir mãos desses Alexandrino escritores que o gênio da poesia didática passou a Roma, pois, embora seja possível que algumas das obras perdidas do início da república, e, em particular, aqueles de Ennius, pode ter possuía um caráter educativo, o primeiro e, de longe, o maior didático poeta latino conhecido por nós é Lucrécio. Um altamente terminou a tradução por Cícero em latim hexameters das principais obras de Aratús é acreditado para ter atraído a atenção de Lucrécio, essa escola de poesia grega, e não foi sem referência aos Gregos, embora de uma forma mais arcaica e muito mais puro gosto, que ele compôs, no século 1 antes de Cristo, de seu magnífico De rerum natura. Por consentimento universal, este é o poema didático mais nobre da literatura do mundo. Pretendia-se instruir a humanidade na interpretação e no funcionamento do sistema de Filosofia revelado por Epicuro, que na época era excitante a atenção simpática de todas as classes da sociedade romana.. O que deu ao poema de Lucrécio o seu extraordinário interesse, e o que prolongou e até aumentou a sua vitalidade, foi a visão imaginativa e ilustrativa do autor, perfurando e iluminando os recessos da experiência humana. Em um menor nível intelectual, mas de uma ainda maior excelência técnica, foi o Geórgicas de Virgílio, um poema sobre os processos de agricultura, publicou cerca de 30 a. C. A brilhante execução deste famoso trabalho tem justamente tornou o tipo e inacessível padrão de toda a poesia que se deseja transmitir informações úteis sob o disfarce de excelente literatura. A si mesmo uma vez um fazendeiro às margens do Mincio, Virgílio, no ápice de seu gênio, pôs-se em seu Campanian moradia para recuperar o que tinha sido essenciais para a agricultura vida de seu menino para casa, e o resultado, apesar de o ardours do assunto, foi o que J. W. Mackail chamou de “a mais esplêndida a produção literária do Império.”No resto da poesia didática Latina sobrevivente, a influência e a imitação de Virgílio e Lucrécio são manifestas. Manílio, voltando-se para Alexandria, produziu uma bela Astronomia no final do reinado de Augusto. Columella, lamentando que Virgílio tenha omitido cantar sobre jardins, compôs um poema suave sobre horticultura. A filosofia Natural inspirou Lucilius junior, do qual um poema didático sobre Etna sobrevive. Muito depois, sob Diocleciano, um poeta de Cartago, Nemesiano, escreveu à maneira de Virgílio, o Cynegetica, um poema sobre a caça com cães, que teve inúmeras imitações em Literaturas Europeias posteriores. Estes são os espécimes mais importantes da poesia didática que a Roma antiga nos entregou.

na literatura poética Anglo-saxónica e inglesa primitiva, e especialmente na parte religiosa dela, um elemento do didacticismo não deve ser ignorado. Mas seria difícil dizer que qualquer coisa de importância foi escrita em verso com o único propósito de transmitir informação, até chegarmos ao século XVI. Algumas das alegorias medievais posteriores são didáticas ou nada. O primeiro poema, no entanto, que podemos comparar de alguma forma razoável com as obras clássicas de que temos falado é o centésimo Ponto de boa criação, publicado em 1557 por Thomas Tusser; estes humildes Georgianos visavam uma descrição prática de toda a arte da agricultura inglesa. Ao longo do início do século XVII, quando nossa poesia nacional estava em sua condição mais vívida e brilhante, a última coisa que um poeta pensou em fazer era o estabelecimento de fatos científicos em rima. Deparamo-nos, no entanto, com um ou dois escritores que eram tão didácticos como a idade lhes permitiria ser, Samuel Daniel com a sua filosofia, Fulke Greville, Lord Brooke com os seus “tratados” de guerra e monarquia. Após a restauração, como o elemento lírico rapidamente morreu da poesia inglesa, havia cada vez mais espaço para a retórica educacional em verso. Os poemas sobre prosódia, baseados em Horácio, e assinados por John Sheffield, 3.º Conde de Mulgrave (1648-1721), e Lord Roscommon, estavam entre os primeiros versos puramente didáticos-estudos em inglês. John Philips merece uma certa preeminência, como seu poema chamado Cyder, em 1706, definiu a moda que durou todo o século XVIII, de escrever precisamente em verso sobre ramos determinados da indústria ou do emprego. Nenhum dos maiores poetas da época de Ana sucumbiu completamente à prática, mas há um sabor muito distinto do puramente didático sobre uma grande parte do verso do Papa e Gay. Em produções como a educação de Gilbert West (1703-1756), o Velocino de Dyer e a perseguição de Somerville, vemos a informação técnica apresentada como o objetivo central do poeta. Em vez de um apaixonado prazer, ou, pelo menos, um exaltado entusiasmo, sendo o poeta do objeto, ele admite francamente que, em primeiro lugar, ele tem alguns fatos sobre lã ou de cães ou educadores que ele deseja para trazer aos seus leitores, e que, em segundo lugar, ele autoriza a utilização do verso, como brilhantemente como ele pode, com a finalidade de dourar a pílula e a atrair um pouco dispostos a atenção. À medida que descemos o século XVIII, estas obras tornam-se cada vez mais numerosas e mais secas, especialmente quando opostas pelos poetas descritivos e rurais da Escola de Thomson, o poeta das estações do ano. Mas o próprio Thomson escreveu um enorme poema de liberdade (1732), para o qual não temos nome se não devemos chamá-lo didático. Mesmo Gray começou, apesar de não ter conseguido terminar, uma obra desta classe, sobre a aliança da Educação e do Governo. Estes poemas foram desacreditadas pela publicação da Cana-de-Açúcar (1764), um longo verso-tratado sobre o cultivo do açúcar pelos negros nas Índias ocidentais, por James Grainger (1721-1766), mas, apesar de responsável ao ridículo, tal versified tratados continuou a aparecer. Se um escritor tão grande como Cowper deve ser contado entre os poetas didáticos é uma questão sobre a qual os leitores da tarefa podem ser divididos; este poema pertence Antes à classe da poesia descritiva, mas uma forte tendência didática é visível em partes dela. Talvez o último poema francamente educacional que gozou de uma grande popularidade foi o curso do tempo por Robert Pollok (1798-1827), no qual um sistema de divindade calvinista é estabelecido com severidade e na pompa de verso em branco. Este tipo de literatura já havia sido exposto, e desencorajado, pelo ensino de Wordsworth, que tinha insistido na necessidade imperiosa de carregar toda a poesia com imaginação e paixão. Estranhamente, a excursão do próprio Wordsworth é talvez o poema mais didático do século XIX, mas deve-se reconhecer que sua influência, nesta direção, era mais sà do que sua prática. Since the days of Coleridge and Shelley it has been almost impossible to conceive a poet of any value composing in verse a work written with the purpose of inculcating useful information.

a história da poesia didática na França repete, em grande medida, mas na língua mais drearier, a da Inglaterra. Boileau, como Papa, mas com um propósito mais definido como professor, ofereceu instrução em sua arte poetique e em suas epístolas. Mas sua doutrina sempre foi literária, não puramente educacional. No início do século XVIII, o jovem Racine (1692-1763) escreveu sermões em verso, e no final, o Abbe Delille (1738-1813) tentou imitar Virgílio em poemas sobre horticultura. Entre estes dois há uma vasta massa de versos escritos para a indulgência do intelecto, em vez de Às ordens do coração; onde quer que isto tenha como objetivo aumentar o conhecimento, torna-se imediatamente basely e pláticamente didático. Não há nada na literatura francesa da classe transitória que mereça Menção além da tarefa ou da excursão. Durante o século que precedeu o renascimento Romântico Da Poesia na Alemanha, o verso didático foi cultivado naquele país nas linhas de imitação dos franceses, mas com uma maior secura e em um nível inferior de utilidade. A literatura alemã moderna começou com Martin Opitz (1597-1639) e a escola Silesiana, que eram essencialmente retóricas e educacionais, e que deram seu tom ao verso Alemão. Albrecht von Haller (1708-1777) trouxe uma força intelectual muito considerável para carregar em seus poemas enormes, a origem do mal, que era teológico, e os Alpes (1729), botânica e topográfica. Johann Peter Uz (1720-1796) escreveu um teodicéia, que era muito popular, e não sem dignidade. Johann Jacob Dusch (1725-1787) se comprometeu a colocar as ciências nos oito livros de um grande poema didático. Tiedge (1752-1840) foi o último da escola; em uma outrora famosa Urania, ele cantou de Deus, imortalidade e liberdade. Estas peças alemãs foram a mais incansavelmente didática que qualquer literatura europeia moderna produziu. Dificilmente havia a pretensão de introduzir nelas descrições de beleza natural, como fizeram os poetas ingleses, ou de graça e inteligência como os franceses. Os poetas alemães simplesmente derramaram em um molde madeireiro de verso tanta informação sólida e instrução direta quanto a forma aguentaria.

a poesia Didática tem sido, nos tempos modernos, antipática ao espírito dos povos latinos, e nem a literatura italiana nem espanhola produziu um trabalho realmente notável nesta classe. Um exame dos poemas, antigos e modernos, que foram mencionados acima, mostrará que desde os tempos primitivos houve duas classes de trabalho poético a que o epíteto didático foi dado. É desejável distingui-los um pouco mais exactamente. Um é o puro instrumento de ensino, a poesia que deseja transmitir tudo o que sabe sobre o crescimento de repolhos ou a prevenção de desastres no mar, a Revolução dos planetas ou as bênçãos da inoculação. Trata-se de poesia didática propriamente dita, e esta, é quase certo, tornou-se irrevogavelmente obsoleta no final do século XVIII. Nenhum futuro Virgil dará ao mundo um segundo Georgics. Mas há uma outra espécie que é muito improvável que a crítica tenha totalmente desalojado; esta é a poesia que combina, com a instrução filosófica, um ímpeto do movimento imaginativo, e um certo cultivo definido do fogo e da beleza. Em mãos tão nobres como os de Lucrécio e de Goethe, esta espécie de poesia didática tem enriquecido o mundo com durável obras-primas, e, embora o círculo de leitores que irão suportar científica dissertação, nos laços do versículo cresce mais estreito e mais estreito, é provável que o grande poeta, que é também um grande pensador agora e novamente insistir em ser ouvido. Em Sully-Prudhomme a França possui um escritor eminente cujos métodos são diretamente instrutivos, e tanto La Justice (1878) e Le Bonheur (1888) são poemas tipicamente didáticos. Talvez os historiadores futuros possam nomear estes como os mais recentes da sua classe. (E. G.)

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