Fecha de emisión: Semana del 30 de noviembre de 2018 transmitir / descargar este segmento como archivo MP3
Muchas de las paredes de piedra de Nueva Inglaterra, como esta en New Hampshire, están volviendo a la naturaleza a medida que caen en mal estado y se vuelven cubiertas de musgo. (Foto: mwms1916, Flickr CC BY-NC-ND 2.0)
Los primeros agricultores de ascendencia europea de Nueva Inglaterra se encontraron arando tierra sembrada de rocas dejadas por los glaciares. Así que, piedra por piedra, apilaron las rocas en paredes a la altura de la cintura. Algunos dicen que estas paredes ayudaron a ganar la Revolución Americana, y más tarde inspiraron el poema de Robert Frost «Remending Wall».»El anfitrión Steve Curwood da un paseo por los bosques de New Hampshire con el experto en muros de piedra Robert Thorson, autor de Stone by Stone: The Magnificent History in New England’s Stone Walls.
Transcripción
BASCOMB: Los colonos de Nueva Inglaterra se enfrentaron a una batalla cuesta arriba para convertir los vastos bosques de la región en tierras de cultivo. Tuvieron que derribar árboles enormes y lidiar con rocas esparcidas por todo el suelo que querían arar. Así que, piedra a piedra, apilaron las rocas sobrantes de los glaciares en paredes a la altura de la cintura. Cada año, las heladas empujaban aún más piedras a la superficie, lo que algunos de los primeros agricultores dijeron que era obra del diablo.
Generaciones más tarde, los agricultores volvieron una y otra vez para reparar las paredes a medida que pasaban los años. Ese es el tema del famoso poema de Robert Frost, The Mending Wall, leído aquí por el propio poeta.
FROST: Remendando Pared
Algo que no ama una pared,
Que envía el oleaje de tierra congelada debajo de ella,
Y derrama las rocas superiores al sol;
Y hace huecos que incluso dos pueden pasar al lado.
El trabajo de los cazadores es otra cosa:
He venido tras ellos y he hecho reparaciones
Donde no han dejado una piedra sobre una piedra,
Pero tendrían al conejo fuera de su escondite,
Para complacer a los perros aulladores. Los huecos quiero decir,
Nadie los ha visto ni oído hacerlos,
Pero en el momento de la reparación de primavera los encontramos allí.
Le hago saber a mi vecino más allá de la colina;
Y en un día nos reunimos para caminar por la línea
Y establecer la pared entre nosotros una vez más.
Mantenemos la pared entre nosotros a medida que avanzamos.
A cada una de las rocas que han caído a cada una.
Y algunos son panes y otros casi bolas
Tenemos que usar un hechizo para equilibrarlos:
» ¡Quédense donde están hasta que nos den la espalda!»
Usamos nuestros dedos ásperos al manejarlos.
Oh, solo otro tipo de juego al aire libre,
Uno a un lado. Se trata de poco más:
Allí donde está no necesitamos la pared:
Él es todo pino y yo soy huerto de manzanas.
Mis manzanos nunca cruzarán
y se comerán los conos debajo de sus pinos, le digo.
Solo dice: «Las buenas vallas hacen buenos vecinos.»
Spring is the mischief in me, and I wonder
If I could put a notion in his head:
» Why do they make good neighbours? ¿No es
Donde hay vacas? Pero aquí no hay vacas.
Antes de construir un muro, le preguntaba a
Qué estaba cerrando o cerrando,
Y a quién quería ofender.
Hay algo que no ama una pared,
Que la quiere derribar.»Podría decirle «Elfos»,
Pero no son elfos exactamente, y preferiría
Que lo dijera por sí mismo. Lo veo allí
Trayendo una piedra agarrada firmemente por la parte superior
En cada mano, como un salvaje de piedra vieja armado.
Se mueve en la oscuridad como me parece,
No solo de bosques y a la sombra de árboles.
No va detrás de lo que dice su padre,
Y le gusta haberlo pensado tan bien
Que dice de nuevo, » Las buenas vallas hacen buenos vecinos.»
Un muro de piedra de New Hampshire en invierno. (Foto: Steve Curwood)
HOJAS DE LAUREL: Esas paredes de piedra del verso de Robert Frost todavía existen en el sur de New Hampshire, al igual que miles de personas en Nueva Inglaterra. Hechas en su mayoría de granito, estas paredes sirven como ventanas a la historia geológica y cultural de la región. Fui a dar un paseo por una antigua granja con un experto en muros de piedra para aprender más.
CURWOOD: Estamos aquí en Nottingham, New Hampshire, en una granja de 1755. Está rodeado de muros de piedra, y ahora nos acompaña Robert Thorson. Es profesor de geología en la Universidad de Connecticut. Y es autor de » Piedra a piedra: The Magnificent History in New England’s Stone Walls»(en inglés). Bienvenido a Vivir en la Tierra, Profesor.
THORSON: Gracias. Es un placer estar aquí.
CURWOOD: Entonces, ¿cómo se involucró por primera vez en el estudio de las piedras?
THORSON: Bueno, me mudé aquí desde Alaska, y había crecido en el tipo de herencia escandinava del Medio Oeste del Oeste superior donde no se ven paredes de piedra en absoluto y me mudé aquí desde Alaska en 1984. Y pensé, bueno, me contrataron como arqueólogo de paisajes, geólogo y científico para enseñar. Y pensé, mejor voy a echar un vistazo a las paredes de piedra. Así que fui al bosque estatal Natchaug, que está cerca en el este de Connecticut, donde estaba trabajando. Y empecé a hacer una travesía. Y subía por encima de uno tras otro, y otro y otro muro de piedra, y me golpeó ese día. ¿Qué son estas cosas? ¿Por qué son del tamaño que sean, del color que son, la masa son, la continuidad son, el patrón en el que están… todas esas preguntas que un científico entrenado haría sobre ellos.
CURWOOD: Por lo tanto, las paredes de piedra están por toda la región. ¿Quién hizo estas paredes?
THORSON: Si estás hablando del paisaje de granjas de campo abandonadas de los siglos XIX y XVIII, entonces casi en su totalidad, son las personas que poseen la tierra y usaban el dinero de la tierra para hacer cosas. Si estás hablando de la Edad Dorada o de la década de 1920, Eduardiana o incluso victoriana tardía, cuando pasas el cenit de la agricultura de Nueva Inglaterra, la mayoría de las paredes están siendo construidas por grupos de trabajo inmigrantes por salarios muy bajos, pero el dinero vino de otro lugar. Y así se obtiene un grado de construcción bonito, ordenado, largo y uniforme que un arquitecto podría reconocer. Los muros que me gustan son los construidos por la gente de la tierra, porque tienen un componente ecológico, un componente ecológico humano.
Robert Frost (1874 – 1963) fue un prolífico poeta estadounidense cuyas obras incluyeron «The Road Not Taken», «Fire And Ice» y «Reparing Wall».»(Foto: Walter Albertin, Wikimedia Commons a través de la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos)
HOJAS DE LAUREL: Subamos un poco más por la pared, porque quiero preguntarles sobre la ecología de lo que hay en estas paredes hoy en día.
CURWOOD: Por lo tanto, muchos de estos muros de piedra obviamente fueron abandonados. Esta granja dejó de cultivar ganado probablemente hace un siglo y medio. Pero usted dice que estas son partes importantes de nuestro ecosistema. Qué los hace tan importantes en el ecosistema?
THORSON: Bueno, si miras el muro de piedra justo enfrente de nosotros, no ves humedad en la superficie, y nunca lo verás, a menos que llueva o se derrita la nieve. Están muy, muy secas. Son desiertos. Son espacios huecos y abiertos en los que los animales pueden vivir que no existen en el suelo del bosque. También es un pasillo. Si querías moverte por tu territorio y eras un zorro, o una ardilla, o un gato, un gato montés o un gato pescador, podías navegar por la parte superior de la pared y ver más. Estarías más expuesto si fueras un depredador. Si fueras una presa, probablemente te escabullirías por debajo del borde de la pared, y te cubrirías. Así, como límites, como corredores y como hábitat, las paredes de piedra tienen vida propia.
CURWOOD: ¿Y la historia geológica de aquí?
THORSON: Bueno, si aceptas que los seres humanos son agentes geológicos, lo cual hago, siendo el más fuerte, entonces son parte de esa historia geológica. Si dijeras, OK, lo que pasó aquí desde la glaciación, estamos a punto. Quiero decir, la glaciación y luego la actividad humana, esos son los dos eventos dominantes que han ocurrido aquí en el paisaje para dar forma y cambiar el paisaje. No quiero decir que otras personas no hayan vivido aquí durante mucho tiempo, pero estos son los principales formadores, y uno es de origen glacial, impulsado climáticamente, y uno es de origen humano, impulsado económicamente.
CURWOOD: Thor, háblame de los famosos muros de piedra aquí en Nueva Inglaterra.
THORSON: Creo que el más famoso es el Muro de Reparación de Robert Frost, porque la gente en Iowa sabe de ese muro. La gente de Florida sabe de ese muro, y es uno de los verdaderos tesoros de Nueva Inglaterra, ese poema. Y he estado en Derry varias veces, y he hablado allí y explorado e investigado el muro de reparación. Resulta que la Pared de reparación es una combinación de dos paredes diferentes. Ese poema fue escrito cuando Frost estaba en Inglaterra. Fue uno de sus primeros y lo está escribiendo de memoria. Y confundió dos cosas, intencionalmente o no, que son realmente importantes para la psique de Nueva Inglaterra. Una de las ideas, el mantenimiento, la estructura, el orden, ya sabes, mantener piedra sobre piedra, reparar el muro, y la otra, por supuesto, es el territorialismo, las vallas que levantamos entre nosotros en nuestras comunidades y de otra manera. Y realmente se explaya muy bien en ambos. El Muro de Reparación, el poema, tiene tanto el muro límite como las piedras precarias tan redondas como bolas son panes, pero las paredes reales de esa propiedad son muy distintas. Una es un límite y la otra es un lugar donde apenas se puede apilar una piedra, y no se mapean una encima de la otra.
CURWOOD: Filosóficamente, ¿qué piensas si su punto es que hay algo que no le gusta una pared?
THORSON: Ese algo es toda la naturaleza a la que no le gusta un muro, porque un muro es creado con la intención de los seres humanos. Por la razón que sea, va a bajar, y para mí, eso es bueno. Me encantan las viejas paredes boscosas de dosel cerrado con costras de líquenes abandonadas en la época del Antropoceno porque nos dicen que en algunos lugares, el impacto del Antropoceno ya se está recuperando. Y a la persona que busca lo salvaje en mí le gusta ver eso.
Robert Thorson (izquierda) y el presentador Steve Curwood examinan una roca de una pared en New Hampshire. (Foto: Jenni Doering)
CURWOOD: Algunos dirían que los muros de piedra ayudaron a ganar la Revolución Americana. ¿Por qué dirían eso?
THORSON: La razón número uno por la que dirían eso sería porque los colonos, los variopintos Minutemen, usaban las paredes para cubrirse, y eran muy difíciles de eliminar por los británicos que marchaban en columnas por el camino. En un nivel más profundo, se podría argumentar que las paredes son partes convenientes de las granjas que dieron la carne y la mantequilla y el tocino y el pan que alimentaron a esos ejércitos. Sabemos que los ejércitos no marchan con el estómago vacío. Además, creo que hay un elemento de frontera territorial. Creo que ver un muro de piedra te hace sentir más seguro, te hace sentir encerrado. Te hace sentir contenido. Te hace sentir separado. Por lo tanto, se podría decir que, a nivel psicológico, ayudaron con la idea de separación.
CURWOOD: Robert Thorson es profesor de geología en la Universidad de Connecticut. Thor, muchas gracias por tomarte el tiempo con nosotros.
THORSON: Ha sido un placer. ¿Qué podría ser mejor que estar en el bosque rodeado de muros de piedra?