TAM, KDE JE VŮLE

Vzhledem k tomu, že Munkacsi je Čas portrét byl pořízen dříve, než on opustil Německo, to šifruje předvídavý čtení Riefenstahlové umění a osobnost. Ona představuje v cross-country lyže, se zdá, že ascend svahu, oblečený v nic, ale přiléhavých plavkách, který se vychloubá postavu kreslená akční hrdinka—všechny křivky a svalů. To byl outfit, napsal reportér Time, ve kterém ráda trénovala. Munkacsi fotografoval ji z nízkého úhlu, tak, že její ocelově stehna a nastartoval nohy ovládnout dolní polovině rámu, a jeho vertikální složení čerpá oko vzhůru přes temný V rozkroku a zvětšit prsa, aby se odhodlanou bradu. Fanck použil stejný agresivní úhel kamery ve svých podpisových snímcích mužů na vrcholcích hor, a Riefenstahl ho zopakoval ve své hrdinské ikonografii Führera. Kdyby byla plně oblečená, obrázek by mohl vytvořit cestovní plakát pro čisté a fit nové Německo, které Goebbels propagoval jako ministr propagandy. Ale Riefenstahlové mohutností je obnažena na světě hihňání, o to víc, nezdá se, že si všimnout, že Munkacsi svedl ji do modelování pro jemné parodie estetický—její vlastní—, že on, stejně jako Susan Sontagová, vnímáno „jak chlípné a idealizovat,“ jako Sontagová napsala čtyřicet pět let později ve své eseji „Fascinující Fašismus.“

v roce 1936 měla Riefenstahlová ještě dvě třetiny života. „Já jsem maraton,“ prohlásila, více prorocky, než ona věděla, v průběhu natáčení „Olympia“, a každý spisovatel, který se vydává na vyčerpávající průběhu její životopis si zaslouží obdiv jen pro přechod na cílovou čáru. Trimborn, který se vydal dlouho před Bachem, je univerzitní profesor a filmový historik v Kolíně nad Rýnem. Ten rozhovor Riefenstahlová v roce 1997, když mu bylo dvacet pět, které již strávil šest let „intenzivní práce“ na projektu, a on se krátce bavil quixotic doufám, že psaní definitivní knihu s jejím požehnáním a spolupráci. Neochotný se zkreslit jako hagiograf, byl odsouzen k neúspěchu, i když se nezdá, že by jeho zklamání pokřivilo jeho poctivost. Ale také mám podezření, že zdánlivá absence talent pro svádění—píše v pacientovi, jazyk-kousání monotónní, že jeden přijímá rozumně s hysterická,—obrátil Riefenstahlová off.

Trimbornovým cílem bylo napravit nejasný publikovaný záznam a „postoje“ jeho krajanů. Člověk musí obdivovat sniperskou přesnost, s jakou odstraňuje uprchlé lži, které žily v utajení po celé století. Jeho primární publikum, nicméně, byl více obeznámeni s, a možná proto je méně pravděpodobné, že chybí, druh bohatě rozpracováno-out portrétování a sociální dějiny, že Bach—zkušený životopisec, bývalý filmu výkonné, a autor best-prodejce na filmování, „Final Cut“—je schopen dodat.

Helene Amalie Bertha Riefenstahlová, rodačka z Berlína, se narodila v roce 1902. Její otec, Alfred, instalatér, který prosperoval v sanitárním průmyslu, byl autokratický paterfamilias v klasické formě. Leni, spíše než její mladší bratr, Heinz, zdědil jeho temperament. Dalo jí to celoživotní averzi k šikaně, i když ne, když to dělala ona. Alfred je žena, Bertha, krásné švadlena moc se snažil tím, že její manžel má záchvaty vzteku, kdysi snil o herecké kariéře a byl nepřímo investoval do její dcery. Bach nabízí čerstvé důkazy pro fáma rozšířila zajímavé Goebbels, mimo jiné, že Berta je polský-narozený matka byla poloviční Židovka. Zemřela mladá, a Berty ženatý otec chůvou jeho dětí, jehož jméno se zdá, aby se objevily na, a zfalšované, Riefenstahlové osvědčení o Árijském původu. Rodinný víkend chatě na okraji Berlína, kde se mladí Leni plaval a prochodil a vykonává tělo, které vždy jí dal nejvyšší potěšení. „Nemám ráda civilizaci,“ řekla později novináři. „Mám rád přírodu, čistou a nedotčenou.“

nikdo nemohl přesvědčit Leni Riefenstahlovou, že je něco, co nemohla udělat, a ve svých pozdních dospívajících se rozhodla stát se tanečnicí. Její otec se snažil, co mohl, aby ji z jeviště, ale přes tvrdohlavost jako jeho vlastní, ona přiznává ve svých pamětech, nosila ho do té míry, že si pronajal sál pro její debutu. Riefenstahlová taneční učitelé varoval ji, že s mizivou dva roky školení, nebyla připravena vystupovat jako sólista, ale ona se na ně vykašlala taky. Do té doby, udělala trochu modelování, vstoupil do soutěže krásy, a brzy měla platit své příspěvky jako hvězda tichého filmu v portrétu s holými prsy. Rozhodla se také přijít o panictví s devětatřicetiletou tenisovou hvězdou a policejním šéfem, kterého dosud neznala, Otto Froitzheimem. Riefenstahlová připomněl schůzku, která se konala na jeho pohovce, jako „odporné“ a „traumatické“ (i když ten románek trval několik let), a když bylo po všem Froitzheim hodil jí dvacet dolarů—v případě, že třeba potrat—což, Bach píše, byl během několika měsíců v hodnotě osmdesát čtyři bilionu německých marek.

mezitím si Riefenstahl našel bohatého obdivovatele-mladého židovského finančníka Harryho sokola, který financoval road show. S uměleckým programem vlastního zařízení odehrála za sedm měsíců asi sedmdesát angažmá. To není fér soudit její talent na základě stiff-hrdlem španělský tanec, olověné s kosmetickým, že dělá v „Tiefland“—její poslední funkce, melodrama na základě opery Eugen d ‚ albert—protože do té doby bylo jí přes čtyřicet a svým vlastním přičiněním, příliš starý pro roli. Nelze také říci, zda mohla dosáhnout mezinárodního věhlasu, o kterém věřila, že je jen na obzoru, protože vážné zranění kolena ukončilo její turné. A zápisník recenzí, které shromáždila, neobsahoval žádnou z kritických pasáží, které Trimborn dodává. Namísto, ve svých pamětech jásala, “ kamkoli jsem šel, zažil jsem stejný úspěch-který přesahuje slova.“.“

Bez její krásu, Riefenstahlová by ještě vykonal něco pozoruhodného, i když kariéra je kovaná, je nemyslitelná bez. Neměla ani skrupule, ani-při absenci intelektu, vzdělání, nebo sociální vazby-hodně na výběr, pokud jde o použití jejího vzhledu jako vizitky. Fancková i Hitler byli připraveni být poraženi, než se ujala iniciativy a uspořádala schůzky, které by změnily její život. Ačkoli byl Fanck původně skeptický ke své nezkušenosti, Hitlerovo nadšení, alespoň podle Riefenstahla, bylo od začátku bezvýhradné. V květnu roku 1932, dva měsíce poté, co bylo“ modré světlo “ propuštěno, ji povolal do vesnice na Severním moři a během dlouhé procházky po pláži se zbavil její milosti. On také, tvrdila, udělal nepříjemný sexuální pokrok a impulzivně to oznámil, pokud se dostal k moci, „musíte natočit Moje filmy.“.“

i Když přihrávka byla, téměř jistě, fantasy (ještě v roce 1936, Čas je reportér diskrétně popisuje Vůdce jako „potvrdil v celibátu“), nabídka práce nebylo, a žádný ředitel v historii bylo víc, bohatě dotované nebo se oddával její výrobci než Riefenstahlové byl Hitler. Jeho první komise byla pro Nacistické Strany rally filmu „Vítězství Víry“ (1933), neohrabaný postup pro „Triumf Vůle“, který byl pohodlně zmizet, spolu s vaší co-regent na pódiu s Hitler—vůdce náckové, Ernst Röhm, kterého měl Hitler zavraždil sedm měsíců po premiéře. „Den Svobody“, který Riefenstahlová popřel, že řídil až do roku 1971, kdy kopii vynořil, byl dvacet osm minut vzpomínka na „Triumf Vůle“, který byl určen k uklidnit Wehrmachtu. (Záběry obrozené německé armády byly v obou shromážděných filmech nápadně chybějící, částečně proto, že byly dokončeny dříve, než se Hitler formálně zřekl Versailleské smlouvy.) „Olympia“ je hybridní: servilní k Fašistické ideály v některých ohledech, defiant z nich v jiných—zejména v zářivé blízkosti Jesse Owens, americký black zlaté medaile. Byla uváděna na trh jako nezávislá produkce, ačkoli byla financována shell společností a zcela placena říší. Rainer Rother, autor autoritativní filmografie publikoval před pěti lety, poukazuje na to, že závěrečné sekvence Carl Junghans je dokument o Zimní Hry—slow-motion sestřih z skokani—byl zastřelen stejné invenční kameraman, Hans Ertl (jeden z Riefenstahlové bývalý plameny), který zastřelil slow-motion sestřih z potápěčů, který končí „Olympia.“Ale i když Riefenstahlová velkopansky přivlastnil snímky a techniky, a profitoval z neocenitelný dar, že Hitler a historie jí dala—souboj mezi určenými mistrů dobra a zla—její použití více stacionárních a pohyblivých kamer, a jí inspirované umístění (pod vodou, v zákopech a vzducholodě; na věže a sedla; nebo nosí běžci maratónu v jejich pre-race zkoušky), přinesl revoluční, pokud není přísně dokumentární, pocit bezprostřednosti k pokrytí sportovních akcí.

You might also like

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.