Christliche Geschichte

“ Wahrlich, der Repräsentant Christi, der Nachfolger Petri, der Gesalbte des Herrn, der Gott Pharaos, setzte sich auf halbem Wege zwischen Gott und den Menschen, unter Gott, aber über den Menschen, weniger als Gott, aber mehr als der Mensch, und richtete alle anderen Menschen, aber er selbst richtete von keinem.“

Als Englands König John 1208 die Ernennung von Papst Innozenz zum Erzbischof von Canterbury ablehnte, stellte Innozenz die Nation unter Verbot; Die Kirche würde niemanden heiraten, taufen oder begraben. John rächte sich, indem er die meisten Bischöfe vertrieb, aber das machte die Sache nur noch schlimmer. Innocent exkommunizierte den König, erklärte den Thron frei und lud die Franzosen ein, einzudringen. Johannes erkannte schließlich 1213 Innozenz als seinen Vorgesetzten an. Aber selbst dann hatte der Papst einen Streit — er erklärte die Magna Charta für nichtig, weil Johannes sie ohne seine Zustimmung eingegangen war.

Dies war die Macht von Innozenz III., dem ersten Papst, der sich regelmäßig zum „Stellvertreter Christi“ stilisierte.“

Geboren zu regel

Lotario Scotti wurde in eine italienische Adelsfamilie hineingeboren und in die besten Schulen geschickt. Er studierte Theologie in Paris und Kirchenrecht in Bologna. Er wurde von den Päpsten Lucias III. und Gregor VIII. mit wichtigen Aufgaben betraut. Mit 30 Jahren machte ihn sein Onkel, Papst Clemens III., zum Kardinal. Am Tag nach dem Tod von Papst Celestine III wurde Innocent einer der jüngsten Männer, die jemals ausgewählt wurden, um auf Peters Stuhl zu sitzen. Er wurde schnell zum Priester geweiht und am nächsten Tag geweiht Innozenz III.

Innozenz wurde geboren, um zu herrschen; Er war außergewöhnlich begabt in Intellekt, Willen und Führung. Er war der führende Kirchenanwalt seiner Zeit. Dennoch hatte er einen kämpferischen Geist und war anfällig für Depressionen.

Er begann seine Herrschaft, indem er Kirchenbeamte, die ihm nicht treu ergeben waren, säuberte und Exzesse seines eigenen Haushalts eindämmte. Teller aus Gold wurden gegen Holz eingetauscht, und Adlige aus königlichen Familien wurden durch Mönche ersetzt. Er bekräftigte die Kontrolle über die päpstlichen Güter, obwohl er nach einem Attentat auf sein Leben seiner Familie die Verantwortung für die wichtigsten Städte gab.

Universeller Herrscher

Innozenz sah den Papst als feudalen Oberherrn aller weltlichen Herrscher — „nicht nur über die universale Kirche, sondern über die ganze Welt.“Wahrlich, der Vertreter Christi, der Nachfolger Petri, der Gesalbte des Herrn, der Gott Pharaos, der auf halbem Weg zwischen Gott und den Menschen stand, unter Gott, aber über dem Menschen, weniger als Gott, aber mehr als der Mensch, der alle anderen Menschen richtete, aber sich selbst von niemandem richtete.“

Der Tod des Heiligen römischen Kaisers Heinrich VI. im Jahr 1197 gab ihm die Möglichkeit, diese Theorie in die Praxis umzusetzen, indem er zwischen den Rivalen um den kaiserlichen Thron vermittelte. Er räumte das Recht der kaiserlichen Kurfürsten ein, einen Kandidaten auszuwählen, bestand jedoch darauf, die endgültige Ernennung vorzunehmen. Er wählte zunächst Otto von Braunschweig aus, der versprach, den erweiterten Kirchenstaat anzuerkennen und auf jeglichen Anspruch auf das Vermögen verstorbener Kirchenbeamter zu verzichten. Als Otto in Italien einmarschierte (sein Versprechen an Innocent brechend), exkommunizierte Innocent ihn und installierte seine eigene Gemeinde, Frederic II, als Heiliger römischer Kaiser.

Innozenz konnte wahrheitsgemäß erklären, dass Könige ihre Krone kraft der „Gnade Gottes und des Papstes“ hielten.“ Er manövrierte europäische Monarchen wie Bauern auf einem Schachbrett und nahm das Geschenk von Ländern wie Spanien und Ungarn als selbstverständlich an. Er zwang Philipp von Frankreich, die von ihm geschiedene Frau zurückzunehmen. Innozenz korrespondierte mit dem östlichen Kaiser über die Wiedervereinigung, bis der Vierte Kreuzzug auf seinem Weg nach Ägypten umgeleitet wurde und 1204 Konstantinopel plünderte. Innozenz nutzte die vollendeten Tatsachen zu seinem besten Vorteil und errichtete in den Ruinen eine Kirche mit lateinischem Ritus.

Reformer

Das dreizehnte Jahrhundert war eine Zeit religiöser Gärung, in der orthodoxe, häretische und schismatische Sekten ausbrachen, die auf die Korruption der Kirche reagierten. Nachdem er versucht hatte, die häretischen Albigenser zu überzeugen, erklärte Innocent einen blutigen Kreuzzug gegen sie. Mehr als 15.000 Bauern wurden allein in einer Stadt geschlachtet.

Innozenz leitete eine weitreichende Reihe von Kirchenreformen ein. Geistliche Exzesse von luxuriöser Kleidung bis hin zu betrunkenem Zechen wurden angegriffen. Er förderte ehrliche Geschäftspraktiken in der Kirche, ermutigte Provinz- und Nationalräte, forderte die Bischöfe auf, alle vier Jahre Rom zu besuchen, stellte die Einhaltung der Regeln in religiösen Orden wieder her und ermutigte die Gründung von Schulen. Während seiner Regierungszeit erkannte er zwei neu gegründete Reformgruppen, die Franziskaner und die Dominikaner, an und gewährte ihnen die Schirmherrschaft. Er erließ über 6.000 Dekrete und formalisierte viele seiner Reformen mit dem Vierten Laterankonzil – wo der Begriff „Transsubstantiat“ (dh das Brot der Gemeinschaft wird zum wahren Leib Christi) erstmals offiziell verwendet wurde.

Innozenz starb an wiederkehrendem Fieber auf einer Reise, um einen Streit zwischen Pisa und Genua beizulegen, von dem er befürchtete, dass er seinen nächsten Kreuzzug behindern würde.