Danach begab es sich auch, dass die Kinder Moab und die Kinder Ammon und mit ihnen andere neben den Ammonitern…
„Es begab sich.“ Der Satz kommt im Alten Testament immer wieder vor. „Und es geschah nach vierhundertdreißig Jahren, da zogen alle Heerscharen des Herrn aus Ägyptenland“, und es geschah, als der böse Geist Gottes über Saul kam, da nahm David die Harfe und spielte mit seiner Hand“ und so weiter. Aber ist es Ihnen jemals in den Sinn gekommen, dass der Ausdruck sehr gut geeignet ist, die verschiedenen Ereignisse der irdischen Geschichte und die verschiedenen Phasen der irdischen Erfahrung zu beschreiben? Es deutet nicht nur darauf hin, dass sie passieren, aber dass sie so bald vorbei sind; Sie kommen, aber sie „passieren.“ Wir erkennen das nicht immer, aber es ist immer wahr. Wir sind uns nicht bewusst, dass sich die Erde um die Sonne bewegt oder dass sie sich täglich um ihre Achse dreht, aber es ist wahr. Sommer und Winter, Tag und Nacht, hören nicht auf, es gibt ewige Bewegung.
Ich. Alles, was hier zu uns kommt, „geschieht“, NICHTS DAUERT SEHR LANGE, „das Weinen mag eine Nacht dauern, aber die Freude kommt am Morgen.“ Es ist wahr, dass ein Christ eine bleibende Freude hat, es ist Freude, die aus einem inneren Leben entspringt, aber Freuden, die uns durch glückliche Umstände, durch Erfolge, Genesungen, Errungenschaften, Begegnungen gehören, von denen es ebenso wahr ist wie von ihren Gegensätzen, die uns Schwierigkeiten bereiten, sie „geschehen.“ Jede Periode des Lebens kommt vorüber. Kindheit, wie schnell gegangen! Bald werden die weichen Gliedmaßen robust, das Haar verliert seine Leinentönung; und Jugend, mit seiner Fröhlichkeit, Neuheit, und Romantik, es kommt so schnell, aber es „passiert.“ Und das gilt natürlich auch für alles, was wir mit dem Wort „Gelegenheit “ meinen.“ Thomas a Kempis sagt: „Der Reichtum beider Indies kann nicht eine einzige Gelegenheit einlösen, die Sie einmal verpasst haben.“ Jeder Tag, der vergeht, nimmt die Chancen in die Hand, die wir abgelehnt und abgelehnt haben. Das Gefühl der Irritation, das Sie unter schwierigen Umständen haben. Die Dinge sind nicht so gelaufen, wie Sie es sich wünschen. Die Dinge gehen manchmal seltsam. So viel Enttäuschung und Ärger werden durch eine Schraube verursacht, die irgendwo locker ist. Nun, die Sache ist gekommen, aber denken Sie daran, wie alles andere ist es „gekommen.“ Oder es kann etwas viel ernster als das sein. Eine Umkehrung des Schicksals, das Scheitern oder der Tod eines Menschen, der, wenn nicht der Teilhaber an den Zuneigungen Ihres Herzens, einer war, dessen Anwesenheit und Gunst für Sie von großem Wert waren. Diese große Krise von Ihnen kam, aber es „kam.“ Gott hat euch in die Wüste geführt, damit Er mit euch redet. Die stürmische Nacht voller Schrecken brachte die Vision und den Morgen. Aber einige mögen den Sprecher in der Stille ihres eigenen Gedankens daran erinnern, dass es Sorgen im Leben gibt, die bleiben. Ja, ihr könnt sagen, es sind die größeren Leiden, die dunkleren Dispensationen, die kommen, aber nicht „eintreten“.“ Im Verhältnis zur Tiefe der Wunde ist ihre Dauerhaftigkeit. Und doch gibt es auch in Bezug auf die größeren Sorgen, die uns im Leben begegnen, ein Beispiel dafür, was der Text ausdrückt. Wunden heilen, obwohl die Spuren von ihnen bleiben, und obwohl in einigen Fällen, wie Jakob nach der Nacht des Ringens, Wir bleiben auf unserem Oberschenkel stehen, Es gibt einen beruhigenden Einfluss in der Zeit; die intensive Trauer, das Gefühl der Verzweiflung, das Gefühl, dass alles weg ist, dass das Leben keine heilende Kraft hat und dass es nichts gibt, wofür es sich zu leben lohnt — von diesen Gefühlen kommen sie zwar, aber sie „geschehen.“ Gilt das nicht gleichermaßen für sehr entgegengesetzte Erfahrungen? Obwohl Erfolge und die Ehrungen der Welt bleiben mögen, doch das erste Gefühl der Freude und des Stolzes auf die Errungenschaft, diese „geschehen.“ Wir gewöhnen uns an den Erfolg, er hört auf zu begeistern, er gibt uns keine Befriedigung mehr.
II. Nachdem wir nun, wie ich hoffe, genügend Beispiele für diese Lebensphase gegeben haben, für den ständigen Fluss vergänglicher Dinge — sie kommen, aber sie „geschehen“ —, wollen wir IHRE RELIGIÖSE BEDEUTUNG betrachten. Was lehrt es uns, wie sollte es uns beeinflussen?
1. Welch eine Betonung verleiht es der Tatsache unseres eigenen Fortbestehens, der Kontinuität des persönlichen Lebens durch alle Veränderungen der Zeit! Wie viel ist geschehen! Jugend, Ehe, Abstammung, Reife, die aufeinanderfolgenden Jahreszeiten und Schritte im Leben sind eingetreten. Freunde und sogar die nächsten und Liebsten von allen sind gekommen. Wir selbst haben uns verändert. Es gibt kein physisches Atom unseres Körpers, das uns vor zehn Jahren gehörte; Der Gang, der Ausdruck, alles hat sich verändert. Aber all das macht die Kontinuität des Ich, die grundlegenden Elemente unserer Menschlichkeit, umso auffälliger. Ich bin das gleiche Wesen, das vor langer Zeit den Namen Gottes zum ersten Mal am Knie meiner Mutter sprach; das gleiche Wesen, als Gesundheit den Gliedern Kraft und Jugend frische Schönheit der Wange gab; das gleiche Wesen, das einst ein verlorener Sohn weit weg von Gott war, in Vergnügen randalierte, dann elend im Bewusstsein des geistigen Pauperismus, kam zum Vater zurück. Das Wesen, die eigentliche Konstitution des Menschen, ist in ihm, es ist verborgen, es ist das, was bleibt. Gibt es denn nichts Unvernünftiges im Glauben, dass ich die letzte Veränderung von allen überleben kann? „Die Welt vergeht und ihre Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt ewiglich.“
2. Sollte dann nicht die Tatsache, dass die meisten, wenn nicht alle Dinge nur „geschehen“, einen mäßigenden Einfluss auf die Leidenschaft haben? Die Dinge im Leben, die wir am meisten bereuen, sind Momente, in denen wir die Kontrolle über uns selbst verlieren. Johnson sagte zu Boswell, als etwas diesen unnachahmlichen Biographen zutiefst irritiert hatte: „Bedenken Sie, Sir, wie unbedeutend dies in sechs Monaten erscheinen wird.“ Boswells Kommentar darüber, was es ist“, Würde diese Überlegung auf die meisten kleinen Ärgernisse des Lebens angewendet, durch die die Ruhe zu oft gestört wird, würde es viele schmerzhafte Empfindungen verhindern.“ Genau. Es gibt ein großes Argument für Mäßigkeit in diesem Text. „Es ist geschehen.“
3. Sicherlich sollte dies auch unser Urteilsvermögen und unsere Gefühle beeinflussen. Dauerhaftigkeit muss ein Urteilsfaktor sein. Sollte es uns nicht leiten, das Gute zu wählen und zu schätzen, das bleibt, das Bessere, das uns nicht genommen werden kann? Charakter ist eine bleibende Sache; Die bösen Wirkungen sowie die guten Wirkungen sind dauerhaft, aber das Vergnügen kommt nur zustande; Niemand kann die Freuden der Sünde mehr als für eine Saison genießen, aber „wer den Willen Gottes tut, bleibt für immer.“ Sicherlich sollte dies auch unser Urteil über Gedanken- und Geschmacksbewegungen beeinflussen, Pläne, die Männer zum Nutzen der Rasse entwickeln, werden sie von Dauer sein? Sind sie nur eine vorübergehende Phase, ein modischer Wahn, eine Neuheit, attraktiv, weil es neu ist? Hier sind sie, sie sind gekommen; Warte ein wenig, und du wirst sehen, dass sie nur „eingetreten“ sind.“ Das Wort Gottes bleibt, der Christus, die Sonne der Gerechtigkeit, ist immer noch die Sonne der moralischen Welt. Die Bibel wird angegriffen, seit es eine Bibel gibt.
(R. Baldwin Brindley.)
KJV: Es begab sich auch danach, dass die Kinder Moab und die Kinder Ammon und mit ihnen andere neben den Ammonitern gegen Josaphat zum Kampf kamen.
WEBSEITE: Und es geschah nach diesem, da kamen die Kinder Moab und die Kinder Ammon und mit ihnen etliche von den Ammonitern wider Josaphat zum Streit.