on siunaus nähdä lapsen tässä iässä kyselevän tällaisia jumalisia asioita. Sanamuoto tämä vastaus vaihtelisi lapsittain, koska kaikki ovat eri kasvuvaiheissa. Vanhempana tunnet lapsesi parhaiten, ja sinun on valittava sopivat sanat, jotka auttavat häntä ymmärtämään Raamatun opetusta.
lisäksi uskon, että lasten tulisi muistaa ja ymmärtää hyvin nuorena ensimmäinen Katekismus ja/tai Westminsterin lyhyempi Katekismus raamatullisine perustuksineen. Tämä auttaisi heitä suuresti ymmärtämään kastetta, Kristusta, pelastusta jne.koskevia oppeja.
on kuitenkin joitakin asioita, joita on opetettava ”jatkuvasti” (5.Moos. 6:1-9; Room. 10: 17) kasteen parantamiseksi. Perustermein nämä ovat:
1. Liitto on kahden tai useamman osapuolen välinen laillinen sopimus (ENT. Moos. 17). Katso: Opetusliitto.
2. Jokaisella liitolla on yleensä merkki: Aadam – elämän puu (Moos. 2:9); Nooa – sateenkaari (Moos.9: 13); Abraham – ympärileikkaus (Moos. 17); Mooses – kivitaulut (ENT. 24: 12); Kristus – Kaste (Matt. 28:18-20; Kol. 2: 11-12; KS.lapsikaste).
3. Uuden testamentin kastemerkki ja sinetti osoittavat, että he kuuluvat Jeesukselle, eivät maailmalle (AP. T. 2:39; 1.Kor. 7:14). Kasteella he ovat Jumalan liiton jäseniä (Matt. 19:14; Mark.10:13-16; Luuk. 18: 16). Se on rakkauden liitto (5 Moos 7: 6-13; 1.Sam. 18: 1-3; Ef. 5:31-32). Jumala rakastaa heitä (Psa. 103: 17; Matt. 18: 4-6; Ef. 6:1-4).
4. Liiton jäseninä heidät kutsutaan uskomaan ja katumaan (Jer. 4:4; Apt.17:30; 1. Joh. 3: 23; vrt. EF. 2: 8-10; 2. 2:24-26).
5. Kaikki Raamatun lupaukset ja varoitukset ovat heitä varten (Moos. 26; 5. Moos. 28; Psa. 1: 1-2; 119: 1; 1.Kor. 11: 28-34; Gal. 3:10-14; Hepr. 6:4-6; 10: 26-31; 2.Piet. 1: 3-11), ja liitossa on sekä etuoikeuksia että velvollisuuksia.
6. Kun he katsovat taaksepäin kasteeseensa (Westminsterin uskon tunnustuksen luku 28.6), sen, mitä tapahtui ulkonaisesti kasteessa tapahtuneessa peseytymisessä, täytyy olla myös sitä, mitä tapahtuu heille sisäisesti, jotta he olisivat soveliaita iankaikkiseen elämään Jumalan kanssa. Ne täytyy pestä Jeesuksen verellä (Room. 4:11; 6:4-7; 1.Piet. 3:21).
7. Ainoa tapa, jolla tämä voi tapahtua, on uskoa Jeesuksen syntymään, elämään, kuolemaan ja ylösnousemukseen (AP.T. 4:12; Room. 10:9-10, 17). Yksi voi olla mahdollista uskoa tämän jumalallisen totuuden vain armosta yksin (Joh. 1:13; 3:1-8; 6:44, 65; Room. 9:16).
8. Kerro heille tarina Jeesuksesta (AP.T. 2:14-41; 1. Kor. 15:1-4). Kerro heille oma tarinasi pelastuksesta (1. Piet. 3:15).
9. Todellinen pelastus, pelkästään armon kautta, auttaa meitä: sekä haluamaan että todella tottelemaan Kristusta (Room. 8: 5-8; 1.Kor. 2: 14); parantaa kastettamme (Westminsterin suurempi Katekismus kysymys 167); olla uskollinen Kristukselle ja hänen tielleen (1. Piet. 2: 9-12; 2.Piet. 1: 3-4; 1. 1:14; 1.Joh. 3: 24); ymmärrä, että vain Jeesus eli täydellisen elämän (2. Kor. 5: 21; Hepr. 4:15; 1.Piet. Joh. 3: 5; vrt. Joh. 1: 9).
Westminsterin Lyhyempi Katekismus:
Q. 94. Mitä kaste on?
A. kaste on sakramentti, jossa vedellä peseminen Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä merkitsee ja sinetöi meidän liittymisemme Kristukseen ja osallisuutemme armoliiton eduista sekä kihlauksemme olla Herran.
Q. 95. Keille kaste toimitetaan?
A. kastetta ei saa antaa kenellekään näkyvän kirkon ulkopuolelle, ennen kuin he tunnustavat uskonsa Kristukseen ja tottelevaisuutensa häntä kohtaan; mutta näkyvän kirkon jäsenten pienokaiset tulee kastaa.
suurempi Katekismus:
kysymys 165: mitä on kaste?
vastaus: Kaste on Uuden testamentin sakramentti, jossa Kristus on määrännyt vedellä pesemisen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen merkiksi ja sinetiksi häneen liittymisestä, hänen verensä kautta tapahtuvasta syntien anteeksisaamisesta ja hänen Henkensä kautta tapahtuvasta uudestisyntymisestä, ottamisesta ja ylösnousemuksesta iankaikkiseen elämään ja jossa kastetut osapuolet hyväksytään juhlallisesti näkyvään kirkkoon ja astuvat avoimeen kihlaukseen, joka on kokonaan ja ainoastaan Herran.
kysymys 166: kenelle kaste on oleva annettiinko?
vastaus: Kastetta ei tule antaa kenellekään näkyvästä seurakunnasta tulevalle, siis lupauksen liitosta tulleelle muukalaiselle, kunnes he tunnustavat uskonsa Kristukseen ja tottelevaisuutensa häntä kohtaan, vaan vanhemmista polveutuvat lapset, joko molemmat tai vain toinen heistä, jotka tunnustavat uskonsa Kristukseen ja kuuliaisuuden häntä kohtaan, ovat siinä suhteessa liitossa ja kastettavat.
kysymys 167: miten meidän tulee parantaa Kastettamme?
vastaus: Meidän tulee täyttää tarpeellinen, mutta paljon laiminlyöty velvollisuus parantaa Kastettamme koko elämämme ajan, varsinkin kiusauksen aikana, ja kun olemme läsnä antamassa sitä toisille, harkitsemalla vakavasti ja kiitollisina sen luonnetta ja päämääriä, joita varten Kristus asetti sen, sillä annettuja ja sinetöityjä etuja ja siinä annettuja juhlallisia lupauksiamme, nöyrtymällä syntisen saastutuksemme vuoksi, puuttumalla kasteen armosta ja vaeltamalla sitä vastaan, sekä sitoumuksiemme tähden.; kasvamalla vakuuttuneiksi synnin anteeksiannosta ja kaikista muista siunauksista, jotka on sinetöity meille tässä sakramentissa; ammentamalla voimaa Kristuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta, johon meidät on kastettu, synnin kuolettamiseksi ja armon virvoittamiseksi; ja koettamalla elää uskossa, käydä keskustelumme pyhyydessä ja vanhurskaudessa, niin kuin ne, jotka ovat siinä antaneet nimensä Kristukselle; ja vaeltaa veljellisessä rakkaudessa, niin kuin heidät on kastettu samalla hengellä yhdeksi ruumiiksi.
uskon tunnustus:
I. Kaste on Uuden testamentin sakramentti, jonka Jeesus Kristus on säätänyt, ei ainoastaan näkyvään seurakuntaan kastetun juhlalliseksi tunnustukseksi, vaan myös merkiksi ja sinetiksi armoliitolle, hänen Kristukseen liittymiselleen, uudestisyntymiselleen, syntien anteeksisaamiselleen ja Jumalalle Jeesuksen Kristuksen kautta antautumiselleen vaeltaakseen uudessa elämässä. Mikä sakramentti on Kristuksen omalla määräyksellä jatkettava Hänen kirkossaan maailman loppuun asti.
II. Tässä sakramentissa käytettävä ulkoinen elementti on vesi, jolla kastetaan seurue Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen evankeliuminpalvelijan toimesta, jota lain mukaan kutsutaan siihen.
III. henkilön kastaminen veteen ei ole välttämätöntä, mutta kaste annetaan oikein kaatamalla eli pirskottamalla vettä henkilön päälle.
IV. ei ainoastaan ne, jotka todella tunnustavat uskovansa Kristukseen ja tottelevansa häntä, vaan myös yhden tai molempien uskovien vanhempien lapset tulee kastaa.
V. Vaikka on suuri synti halveksia tai laiminlyödä tätä säädöstä, niin armo ja pelastus eivät kuitenkaan ole niin erottamattomasti liittyneet siihen, ettei kukaan voi uudistua tai pelastua ilman sitä, tai että kaikki kastetut epäilemättä uudistuvat.
VI. kasteen tehokkuus ei ole sidoksissa siihen hetkeen, jolloin se annetaan; kuitenkin, huolimatta siitä, että tätä säädöstä käytetään oikein, luvattu armo ei ole ainoastaan uhrattu, vaan myös todella pantu näytteille ja Pyhältä Hengeltä annettu sellaisille (ikä – tai pikkulapsille), joille tämä armo kuuluu Jumalan oman tahdon neuvon mukaan hänen määräaikanaan.
VII. kasteen sakramentti annetaan vain kerran kenelle tahansa henkilölle.
vaikka opittavaa on paljon enemmän, nämä ovat niitä perusasioita, joita tulisi ”jatkuvasti” korostaa.
aiheeseen liittyviä linkkejä:
lapsikaste, Richard Prattin äänite.
JEREMIAH 31: Lapsikaste uudessa liitossa, Richard Pratt.
Onko Lapsikaste Raamatullinen?, kirjoittanut John Murray.
a Conversation Concerning Infant Baptist, kirjoittanut Jeff Rojan.
Infant Baptation: How My Mind Has Changed, Dennis Johnson.Uusittu vai Uusi liitto?
Mitä ovat Oikoksen Kasteet?
kaste 1. Korinttolaiskirjeessä 10: 1-2?
Markus 16: 16 and baptismal regeneration?