6 perc olvassa el
A Jane Eyre sok szempontból progresszív könyv-korát messze megelőzve még feministának is tekintik. Mivel olyan időben élt, amikor a nőket nem ösztönözték írásra, Charlotte Bronte Currer Bell álnéven írt, hogy elkerülje a társadalom kiközösítését, és hogy elkerülje a közönség rossz fogadtatását, mert a könyvet egy nő írta.
A Jane Eyre egy egyszerű, ‘egyszerű’, de intelligens, árva lány élete körül forog, aki belső és külső csatákkal küzd, mielőtt elfogadja, hogy szereti munkaadóját, Mr.Rochestert, aki kétszer annyi idős, mint ő, és felsőbb osztálybeli háttérrel rendelkezik. Élete a feje tetejére áll, amikor az esküvője előtt rájön, hogy szeretőjének van egy volt felesége, egy őrült nő, aki a padláson rejtőzik, és elmenekül – szűken elmenekülve egy bűnös kapcsolat elkövetése elől. Végül az őrült nő, Bertha Mason öngyilkosságot követ el, Jane pedig feleségül veszi Mr.Rochestert.
persze, Jane egy úttörő, lázadó karakter az irodalomban, és mindenhol beszéltek róla, de ebben a cikkben elemezzük azt az egy karaktert, amely bár feltétlenül szükséges a cselekményhez, de nincs saját ábrázolása – egy karaktert, akit őrültnek, erőszakosnak és őrültnek neveznek. Nincs díj, ha kitalálja, ki! Bertha Mason, annak ellenére, hogy annyira fontos a történet cselekménye szempontjából, érdekes módon egyetlen párbeszédet sem folytat a részéről. Az évtized folyamán, amikor Jane Rochesterrel való életéről beszél, Bertha egyszer sem beszél.
Bertha Masont Rochester erőszakos és őrült exfeleségeként írják le, bár nem engedték meg, hogy beszámoljon őrületéről. Csak annyit tudunk meg Bertháról, hogy Rochester leírja őrületét, vagy Jane elfogult (mert ő a vezető hölgy, aki szerelmes Rochesterbe) felfogása róla.
Jane nagy lépéseket tesz annak érdekében, hogy az olvasó higgyen Bertha őrületében. De az érdekes tény az, hogy nincs elég példa annak bizonyítására. Egy közel 400 oldalt tartalmazó könyvben a könyv nem tudott meggyőző érveket felhozni Bertha őrületéről. Jane elfogult beszámolója csak “hisztérikus” és “démoni” nevetéssel társítja Berthát, hogy megpróbálja meggyőzni az olvasókat egy húsevő állat jelenlétéről a házban. Amikor Jane látja Bertha az éjszaka közepén, ő írja le őt, mint egy ” vad, “még megy olyan mértékben összehasonlítja őt egy”német vámpír”. Ennek lehetséges magyarázata az lenne, hogy az évek óta tartó bezártság és elszigeteltség milyen hatással lett volna Berthára. Mindezek a leírások Bertha bestiális képét alkotják az olvasó fejében, annak ellenére, hogy nincs konkrét bizonyíték.
a leírások Bertha bestiális képét alkotják az olvasó fejében, annak ellenére, hogy nincs konkrét bizonyíték.
valaki, aki figyelmesen olvasta A Jane Eyre-t, elmondhatja, hogy az összes őrült cselekedet, amelyet Bertha elkövetett a könyvben, csak Rochester ellen irányult (megharapta, megkarcolta, felgyújtotta a szobáját), vagy maga a házasság gondolata (letépte a fátylát). Emlékszel, amikor bement Jane szobájába egy nappal az esküvője előtt? Megöli Jane-t, vagy bántja? Nem. Csak a fátylat szakítja meg, ami megmutatja csalódottságát a házasság gondolata iránt, annak ellenére, hogy sokkal többet tehetett. Lehetséges magyarázat arra a jelenetre, amikor Bertha megsebesíti testvérét, amikor Mr.Rochesternél találkozik vele, az lehet, hogy Mason volt az, aki becsapta, hogy feleségül vegye Rochestert.
Bertha még halálában is csak az emancipációt keresi, amelyet elraboltak tőle azzal, hogy bezárta a padlásra. Leugrik a házról, nyíltan megerősítve személyazonosságát-utoljára. Bertha öngyilkossága révén elutasítja a bezártságot, amelynek alávetették. Emancipációra vágyik, amelyet csak a halál révén érhet el, amelyet átölel, megfordítva a bezártság összes korábbi jelenetét, nyilvános látványban megerősítve létezését, elutasítva Rochester jótékonyságát is.
ahhoz, hogy Jane szerelme tetőpontra jusson és a cselekmény felgyorsuljon, fontos, hogy Bertha meghaljon. Bertha halála még tovább növeli a rejtélyt. Meghal, anélkül, hogy bármit is elmondana az olvasóknak a szenvedéséről. (Megjegyzés: míg Bertha csak a halál révén nyeri el az emancipációt, Jane, aki a főszereplő, a kölcsönös függőséggel való kapcsolatból nyeri el.)
Bertha öngyilkossága révén elutasítja a bezártságot, amelynek alávetették.
Bertha Mason őrületét gyakran vonásainak, “vörös szemeknek”, “fekete hajnak”tulajdonítják. Nagyon világos, hogy nem fehér etnikumból származik. Őrült bestiális nőként való ábrázolása tovább problematikus, mint a faji előítéletek esete. A fehér viktoriánus nők nem őrülhetnek meg! A könyv így elkerüli azt a tényt, hogy minden kultúrából származó emberek alapvetően dühösek lennének, ami irracionális (nem szokványos) viselkedést eredményezne, ha a társadalom elnyomná és passzív, másodrendű állampolgárként kezelné őket. Bronte nem engedte, hogy az őrület a tiszta Európai vérben maradjon, vagy őrültséget tulajdonítson neki.
Bertha Masont kreol származású nőként írják le. Még azok a pletykák is, amelyek egy furcsa nő jelenlétéről szólnak a házban, olyan nőkről szólnak, akik lényegében nem illenek bele a viktoriánus ideális nőkbe, mint például Rochester “elvetett szeretője”, egy “gazember” nővér. Az őrület kényelmesen azoknak a nőknek van fenntartva, akik nem felelnek meg a viktoriánus magatartási kódexnek.
Jane leírja Bertha megjelenését a 26. fejezetben:
” mi volt ez, akár vadállat, akár ember, első látásra nem lehetett megmondani: látszólag négykézláb leborult; felkapta és morgott, mint valami furcsa vadállat: de ez volt borított ruhát, és a mennyiség a sötét, ősz haj, vad, mint egy sörény, elrejtette a fejét és arcát.”
Bertha Mason karakterét csak Jean Rhys, félig kreol, félig walesi író “széles Sargasso-tenger” című könyvében tárta fel teljesen. Itt az elbeszélést elszakítják Jane-től, és átadják Berthának, végül hangot adva neki. Bertha neve a könyvben Antoinette Cosway, amelyet Rochester Bertha Masonra változtat, hogy Anglikáltabbnak tűnjön, így eltávolítva identitásának egy részét. A Jane Eyre előzményeként írt széles Sargasso-tenger megmutatja, hogy Bertha és Rochester hamis ürügyekkel házasodtak össze, és hogyan tetőzik a házassági frusztráció, követve Bertha sötét és nyugtalanító jövőbeli életét Angliában.
míg Rochester apja volt az, aki nyomást gyakorolt rá, hogy feleségül vegye Berthát, hogy megszerezze az irányítást a vagyona felett (Rochester beleegyezik, mert őt is elkábítja a szépsége), Bertha oldalán a nagynénje és testvére volt az, aki meggyőzte, hogy vegye feleségül ezt az embert egy idegen földről, hogy megmentse a vagyonával kapcsolatos jogait. A neme megkönnyíti Rochester számára, hogy eldobja őt, mint őrült nőt, és később bezárja.
kapcsolatuk történetét elmesélve Rochester, ban ben Jane Eyre, azt mondja:
“azt hittem, szeretem… a rokonai bátorítottak; a versenytársak felkeltettek; csábított… Ó, nem tisztelem magam, amikor erre a tettre gondolok! … Soha nem szerettem, soha nem becsültem, nem is ismertem.”
Miután az ember elolvassa az ellen narratívát a széles Sargasso-tengeren, lehetetlenné válik, hogy ne lásson át Bertha “hallgatólagos” őrületén, de ne adjon róla számot, és ne adjon hangot neki, egy propaganda, hogy elnyomja a nőt abban a könyvben, amely Jane pénzügyi és társadalmi függetlenségének elérésére, sőt a házasságra is összpontosít, biztosítva, hogy kölcsönös függőség legyen a kettő között (az egyik neme és a másik vaksága miatt). Bronte a két szereplő diametrálisan eltérő ábrázolása megfelel annak az elképzelésnek, hogy nélkülözhetetlen őrült nő vagy ördög legyen a házban, annak érdekében, hogy megerősítse a másik nő ‘ház angyala’státuszát.
fontos megfigyelés lenne látni, hogy kezdetben, Jane, az erőszak, amit mutatott az unokatestvére testvére és néni Reed, mint egy gyerek, mutatott néhány (feltételezett) jelei őrület – erőszak és ellenőrizetlen energia. Míg Jane számára a lowoodi bentlakásos iskolába való felvétele korlátozta lázadó természetét, és megszelídítették, hogy megfeleljen egy viktoriánus nő ideáljának. Berthának semmi ilyesmi nem jutott. Jane, ennélfogva, a vége felé az ideális viktoriánus nő ábrázolására készül, Bertha pedig feltételezett antihősnőként jön be, akinek nem szabad beleilleszkednie ebbe az ötletbe, hogy igazolja halálát.
erről a viktoriánus képmutatásról Freud helyesen mondta: “a viktoriánusok úgy tesznek, mintha a szex nem létezne a társadalomban.”
Bronte a két karakter diametrálisan eltérő ábrázolása megfelel a jó nő-rossz nő megosztottság.
Bertha őrültsége Rochester téves meggyőződésének következménye, hogy az őrület a vérében van (ami nem európai, csak emlékeztető). Megmutatjuk, hogy a fehér nők (Jane Eyre és Charlotte Bronte), bár egyszerűek, irányítják egy nem fehér karakter narratíváját, és hogy visszafogott narratíváját végül egy saját származású nő, Jean Rhys visszaszerzi.
annak ellenére, hogy a Jane Eyre a maga korában forradalmi könyv, és még ma is releváns, vannak olyan elemei, amelyek problematikusak, mint például a nők csak két lehetséges dobozba szorítása: az egyik, mint Jane, az évek során szűkült, hogy illeszkedjen a hagyományos viktoriánus, ‘a ház angyala’, a másik Bertha, aki a bezártságát szenvedte, és végül az őrület felé tolódott, ‘őrült nő a padláson’, két kifejezés, amelyet Sandra Gilbert és Susan Gubar használt a Jane Eyre olvasatában, a nagyon híres ‘az őrült nő a padláson’című esszéjükben.
a szexuális elnyomás, a társadalmi elszigeteltség és az érzelmi trauma, amelyet Bertha átél, miután Rochester elárulta és megcsalta, Jean Rhys a széles Sargasso-tengeren mutatja be Bertha (feltételezett) őrületének okaként.
nem volt mindig őrült; (ha egyáltalán) elszigetelése tette ezt.