“Marie Howe Rilke óta minden költőnél közelebb került ahhoz, hogy megérintse az örökkévalóságot, egyszerűen kinyújtotta a kezét, és hitt abban, hogy létezik valami, ami túlmutat rajta, túlmutat a tudásán.”- Nick Flynn
“Marie Howe-t széles körben csodálják a költészet, amely a metafizikai kérdésekre keresi a választ a mindennapi tapasztalatokban. Howe munkájában apró események és következetlen emlékek segítenek megvilágítani a lélek és az én természetét, valamint az élet, a halál, a szeretet, a fájdalom, a remény, a kétségbeesés, a bűn, az erény, a magány, a közösség, az állandóság és az Örökkévaló értelmét.”- New York State Writers Institute
” Marie Howe költészete ragyogó, intenzív és ékesszóló, gazdag belső életben gyökerezik. “- Stanley Kunitz
Marie Howe négy verskötet szerzője: Magdalene: versek (W. W. Norton, 2017); A hétköznapi idő királysága (W. W. Norton, 2009); mit csinálnak az élők (1997); a jó tolvaj (1988). Az esszék könyvének társszerkesztője is, a magányom társaságában: Amerikai írás az AIDS-járványból (1994). Versei megjelentek többek között a The New Yorker, az Atlantic, a Poetry, az Agni, a Ploughshares, a Harvard Review és a Partizan Review.
Magdolna: Poems úgy képzeli el Mária Magdolna bibliai alakját, mint egy nőt, aki megtestesíti a lelki és érzéki, élő kortárs tájat. A múlt traumáival való szembenézés és a mindennapi életben való eligazodás között Magdolna elbeszélője lelki tanítója, egy Krisztus-alak vezetésére vágyik, akinek halálát továbbra is gyászolja. Alicia Ostriker szerint ” Marie Howe a trauma és a gyógyulás legtehetségesebb költői közé tartozik, és ahol a mindennapok találkoznak a Szent világával. Magdalénában Howe emeli az ante-t. Most az újszövetségi legenda ‘házasságtörésbe vett’ asszonyát közvetíti, és ő is a kereső énje, szeretője és anyja, aki a lehetségesek felmagasztalására emelkedett fel.”És Mark Doty írja:” Marie Howe minden könyve egyedülálló teljesítmény, de egyik sem olyan vadul él, mint ez. Hogyan lát ilyen pusztító tisztasággal? Vagy hagyjunk annyi mindent’ amit az élők csinálnak ‘ az oldalra: elkerülés, vágyakozás, gyengédség, neheztelés és vágy? Mi hajtja a motort? A fanyar, tudó, kereső hangja Mária Magdolna, kopott, mint a legátláthatóbb maszkok. A lány anyja tapasztalata, a szeretet hosszú íve az évek során építette házát. Howe végigsöpör egy életet, és rögzíti azt az oldalon, és itt áll előttünk, döbbent és hálás tanúja mindannak, amit a szeretet és az idő elvett és adott.”
a rendes idő királysága döntős volt a LA Times könyvdíj; a gyűjtemény drámaíró Eve Ensler azt mondta: “Ezek a versek ziháltak. Mindegyik egy kinyilatkoztatás, egy mentőkötél, egy hazai galaxis. Ez korunk költészete, útmutató a misztikus és a hétköznapi élet peremén való élethez.”A What the Living Do egy szeretett ember elvesztésének gyászával foglalkozik, és egy átlátható, hozzáférhető dokumentumfilm a veszteségről. A Publishers Weekly a könyvet az 1997-es öt legjobb versgyűjtemény egyikének nevezte, mondván: “a gyötrelmes, lassított veszteség megváltássá történő kísérleti átalakulása Howe jelzése ebben a fájdalmas második gyűjteményben.”Nagyrészt Elégia az AIDS-ben elhunyt testvérének, intimitása és bátorsága, hogy felfedje saját fájdalmának zenéjét—de soha nem egyedül a fájdalmat-része annak rezonanciájának. Minden versben van egy öröm, egy új élet lélegzete, valamiféle megváltás. “Mindegyik számomra Szerelmes versnek tűnik” – mondja Howe. A jó tolvaj (1988) a kapcsolat, a kötődés és a veszteség témáit vizsgálja a transzcendencia egyedülállóan személyes keresése során, és Margaret Atwood választotta ki a Nemzeti költészeti sorozatba. Amikor kiválasztotta, Atwood azt mondta: “olvasva mindig érdeklődést érez, gyakran örömet szerez, és néha a hűvös szél a nyak hátsó részén, ami azt gondolja, hogy még egy ember van a szobában, mint valójában. Ezek a versek erősen érezhetőek, kifejezetten kifejezettek és nehezen felejthetők; a megszállottság versei, amelyek túlmutatnak saját sötét gyökereiken.”
Howe költészetének sürgőssége és fontossága részben a való életben való gyökerezéséből fakad. Mentora, Stanley Kunitz egyszer azt mondta: “akár a létezés örömeivel, akár félelmeivel szembesül, a lapra hulló fény tele van kegyelemmel és jótékonysággal. Lényegében vallásos költő, ez a ritkaság az ő generációjának írói között.”Marie Howe munkáját gyónásnak vagy beszélgetésnek tekinti. Egyszerűen azt mondja: “a költészet mond valamit valakinek.”
1988-ban Kunitz kiválasztotta Howe-t a Lavan fiatalabb költők díja tól amerikai költők Akadémiája. Azóta a National Endowment of the Arts, a Guggenheim Alapítvány és a Radcliffe College Bunting Intézetének ösztöndíjasai. 2015—ben megkapta a költészeti ösztöndíjat az amerikai költők Akadémiájától, amely megtiszteltetés a kiemelkedő költői teljesítmény elismerésére-Arthur Sze akadémiai kancellár szavaival élve: “Marie Howe versei figyelemre méltóak koncentrált, intenzív és kísérteties líraiságuk miatt. Versei jellemzően fényes részletek sorozatán keresztül bontakoznak ki, amelyek érzelmi erőt gyűjtenek, miközben elmélyülnek az emberi szív összetettségében. Verseit elismerték azért, mert a veszteségen keresztül írt, de a hétköznapokban is megtalálják a csodát, és a quotidiai eseményeket tartós kinyilatkoztatássá alakítják.”
New Yorkban él, a New York-i Sarah Lawrence College-ban tanít, és a Columbia Egyetemen tanít. 2012-2014 között Howe volt a New York állam költője. Hivatali ideje alatt, az MTA And Poetry Society of America-val dolgozott egy sor nyilvános költészeti eseményen, köztük a költő is: a költészet ünnepe nyilvános környezetben—mint például a Grand Central Terminal vagy a Fulton Street Landing—ahol számos díjnyertes költő ül egy fülkében (Lucy ihlette a Peanuts képregényből), és verset ír a járókelőknek, akik kérnek egyet. Howe reméli, hogy ez egy örök esemény lesz New Yorkban. Utolsó napjaiban állami költő-díjasként, Howe szervezett, a brooklyni költő-díjassal Tina Chang, a Mondj valamit NYC költészeti gyűlés: Igazságosság Eric Garner és Michael Brown számára-felhívás az egységre, az egyenlőségre, az empátiára, a képzeletre és az elnyomás megszüntetésére a Washington Square Parkban.
Marie Howe előadásokat tart és workshopokat tart a hit, a költészet és az ima témáiról.
a költészet mint ima
a legkorábbi földi időktől kezdve az ima költészetként hangzott el. A legkorábbi énekek és varázsigék, a dicséret zsoltárai, a könyörögés és a panasz, a bensőséges beszélgetés az Istenivel Donne, Herbert, Hopkins és Dickinson verseiben Sexton, Berryman, Gluck, Manning kortárs hangjaihoz, valamint Rumi és Kabir ősi ódáinak modern fordításaihoz vezet. Az emberek hitben és kétségekben, magányban és örömben, zavarodottságban és bizalomban kiáltottak a láthatatlanhoz. A költészet által a kiáltásunkat valami lényegessé alakítjuk, és az űrbe énekeljük.
az írás mint a hit kapuja
Howe megvilágítja, hogyan figyeljünk oda az Istenivel folytatott bensőséges beszélgetésünkre—és hogyan válhat az írás a hit kapujává. Amikor írunk, az ismeretlenbe írunk. A hit nem cél, hanem izom. Érkezésünk a szavak, a csend, a zene, a képzelet átalakító alkímiájába vetett hit tapasztalatának bizonyítéka. A vers ennek az élménynek a maradványa-mind a maradék, mind az út.
Marie Howe honlapja