«Marie Howe har alltid kommet så nær som noen poet siden Rilke å berøre evigheten, bare ved å strekke ut hånden og tro at noe eksisterer utenfor hennes forståelse, utover hennes vite.»- Nick Flynn
«Marie Howe er allment beundret for poesi som søker svar på metafysiske spørsmål i vanlig dag-til-dag erfaring. I Howes arbeid bidrar små hendelser og ubetydelige minner til å kaste lys over sjelens og selvets natur, så vel som meningen med liv, død, kjærlighet, smerte, håp, fortvilelse, synd, dyd, ensomhet, samfunn, ubestandighet og det evige.»- New York State Writers Institute
» Marie Howes poesi er lysende, intens og veltalende, forankret i et rikelig indre liv. «- Stanley Kunitz
Marie Howe er forfatter av fire bind av poesi: Magdalene: Poems (W. W. Norton, 2017); The Kingdom Of Ordinary Time (W. W. Norton, 2009); Hva De Levende Gjør (1997); den Gode Røver (1988) Hun er også medredaktør av En bok med essays, I Company Of My Solitude: American Writing from THE AIDS Pandemic (1994). Hennes dikt har dukket opp i The New Yorker, The Atlantic, Poetry, Agni, Ploughshares, Harvard Review, Og Partisan Review, blant andre.
Magdalena: Poems forestiller Seg Den bibelske figuren Av Maria Magdalena som en kvinne som legemliggjør det åndelige Og sensuelle, levende i et moderne landskap. Mellom overfor traumer fra fortiden og navigere dagliglivet, fortelleren Av Magdalena lengter etter veiledning av hennes åndelige lærer, En Kristus figur, hvis død hun fortsetter å sørge. Om Dette nye arbeidet Sier Alicia Ostriker » Marie Howe er blant våre mest begavede poeter av traumer og helbredelse, og hvor hverdagen møter det hellige. I Magdalena hever Howe anten. Hun kanaliserer nå ‘kvinnen tatt i hor’ av nytestamentlig legende, og hun er også hennes questing selv, lover og mor, reist til opphøyelse av det mulige.»Og Mark Doty skriver,» hver Bok Av Marie Howe er en enestående prestasjon ,men ingen er så levende som dette. Hvordan ser hun med så ødeleggende klarhet? Eller tillate så mye av ‘hva de levende gjør’ på siden: unngåelse, lengsel, ømhet, harme og begjær? Hva gjør motoren gå? Skjevt, vel vitende, søker stemmen Til Maria Magdalena, slitt som de mest gjennomsiktige masker. Opplevelsen av morsrollen en datter, en lang bue av kjærlighet bygge sitt hus i årene. Howe feier opp et liv og fikser det på siden, og står her foran oss, lamslått og takknemlig vitne til alt som er tatt og gitt av kjærlighet og tid.»
The Kingdom Of Ordinary Time var en finalist FOR LA Times Book Prize; av samlingen dramatiker Eve Ensler sa: «Disse diktene fikk meg til å gispe. Hver og en en åpenbaring, en livline, en hjemlig galakse. Dette er vår tids poesi, en guide til å leve på randen av det mystiske og det verdslige.»What The Living Do adresserer sorgen over å miste en elsket, og er en gjennomsiktig, tilgjengelig dokumentar om tap. Publishers Weekly kåret boken til en av de fem beste diktsamlingene i 1997, og sa: «Den foreløpige transformasjonen av pinefull, slow-motion tap til innløsning Er Howes signalprestasjon i Denne rystende andre samlingen.»I stor grad en elegi til sin bror som døde AV AIDS, er hennes intimitet og tapperhet i å legge musikken til sin egen smerte—men aldri smerten alene-en del av resonansen. Inne i hvert dikt er det også en glede, et nytt livspust, en slags innløsning. «Hver av dem virker som et kjærlighetsdikt for meg,» sier Howe. The Good Thief (1988) utforsker temaene forhold, tilknytning og tap i et unikt personlig søk etter transcendens, og Ble valgt av Margaret Atwood for Den Nasjonale Poesiserien. I å gjøre hennes valg, Atwood sa, » Lese det du føler interesse alltid, glede ofte, og noen ganger at kjølig vind på baksiden av halsen som gjør at du tror det er en mer person i rommet enn det faktisk er. Disse diktene er intenst følte, sparsomt uttrykt og vanskelig å glemme; dikt av besettelse som overskrider sine egne mørke røtter.»
En del Av haster Og betydningen Av Howes poesi stammer fra sin rotthet i det virkelige liv. Hennes mentor Stanley Kunitz sa en gang: «Om hun konfronterer livets gleder eller redsler, er lyset som faller på siden fylt av nåde og veldedighet. I hovedsak er hun en religiøs poet, som sjeldenhet blant forfattere i sin generasjon.»Marie Howe ser sitt arbeid som en handling av bekjennelse eller samtale. Hun sier ganske enkelt, «Poesi er å fortelle noe til noen.»
I 1988 valgte Kunitz Howe til En Lavan Younger Poets Prize fra American Academy Of Poets. Hun har siden vært mottaker av stipend fra National Endowment Of The Arts, Guggenheim Foundation og Bunting Institute Ved Radcliffe College. I 2015 mottok Hun Poetry Fellowship fra Academy Of American Poets, en ære som anerkjenner fremtredende poetisk prestasjon—I Akademiets Kansler Arthur Sze, » Marie Howes dikt er bemerkelsesverdige for deres fokuserte, intense og haunting lyricism. Hennes dikt utfolder seg karakteristisk gjennom en rekke lysende opplysninger som samler følelsesmessig kraft når de dykker inn i kompleksiteten i det menneskelige hjerte. Hennes dikt er anerkjent for å skrive gjennom tap med verve, men de finner også det mirakuløse i det vanlige og forvandler kvotidiske hendelser til varig åpenbaring.»
hun bor I New York city og underviser Ved Sarah Lawrence College, New York University, og har undervist Ved Columbia University. Fra 2012-2014 tjente Howe Som Poet Laureate Of New York State. I løpet av sin tid, hun jobbet med MTA Og Poetry Society Of America på En rekke Offentlige Poesi hendelser, inkludert Poet is IN: en feiring av poesi i offentlige omgivelser—Som Grand Central Terminal eller Fulton Street Landing-hvor en rekke prisbelønte poeter sitter i en messe (inspirert av Lucy fra Peanuts tegneserien) og skriver et dikt for forbipasserende som ber om en. Det Er Howes håp at Dette vil bli en flerårig begivenhet i New York City. I sine siste dager Som State Poet Laureate, Howe organisert, Med Brooklyn Poet Laureate Tina Chang, Si Noe Nyc Poesi Rally: Justice For Eric Garner Og Michael Brown-En Oppfordring til Enhet, Likhet, Empati, Fantasi og Slutten På Undertrykkelse, holdt I Washington Square Park.
Marie Howe foreleser Og holder workshops om Temaene Tro, Poesi og Bønn.
Poesi Som Bønn
fra vår tidligste tid på jorden har bønn blitt ytret som poesi. De tidligste chants og staver, salmer av ros, bønn og klage, den intime diskursen med det guddommelige i diktene Til Donne, Herbert, Hopkins og Dickinson bringer oss til Samtidige stemmer Av Sexton, Berryman, Gluck, Manning, og de moderne oversettelsene av de gamle oder Av Rumi og Kabir. Mennesker har ropt ut til det usette i tro og i tvil, i ensomhet og glede, i forvirring og i tillit. Gjennom poesi former vi vårt rop til noe viktig og vi synger det inn i rommet.
Skrive Som En Port Til Tro
Howe belyser måter å ta hensyn til vår egen intime diskurs med det guddommelige—og hvordan skriving kan bli en port til tro. Når vi skriver skriver vi inn i det ukjente. Tro er ikke et mål, men en muskel. Vår ankomst er bevis på opplevelsen av tro på transformativ alkymi av ord, stillhet, musikk, fantasi. Diktet er resten av denne erfaringen—både resten og veien.
Marie Howes nettsted