Pszichológia Ma

a karácsonyi ének lehet a kedvenc ünnepi filmem. Az 1843-as Charles Dickens-regény alapján számos változat készült, köztük egy 2009-es adaptáció Jim Carrey főszereplésével, mint Mr. Scrooge, amelyet még mindig nem láttam. Tegnap este elkaptam egy Patrick Stewart csinál egy finom színészi munkát, mint Scrooge, szeretem az egyik George C. Scott, de a korábbi filmek először láttam, mint egy gyerek valóban klasszikus. Mr. Scrooge rosszkedvű, pesszimista, embergyűlölete emlékeztet valamire, amiről itt írtam a múltban: poszttraumás Elkeseredési rendellenesség. Lehet-e a megvető Scrooge poszterfiú a PTED számára? Vajon, mint oly sokan ma, szenved egy mögöttes harag zavar? (Lásd korábbi bejegyzéseimet.) Krónikus depressziós rendellenesség? Vagy talán egy mélyen gyökerező személyiségzavar? Bár Scrooge keserűsége és nárcizmusa szerencsére soha nem vezetett ahhoz, hogy tömeggyilkossá váljon, elképzelhető. És, szélsőséges valós esetekben, egyértelműen. Ez mind fok kérdése. Hogyan lehet a megvető, keserű és önző Scrooge diagnosztizálni és kezelni ma egy klinikai pszichológus vagy pszichiáter? És mit tanulhatunk tőle, hogy jobban megértsük és megelőzzük az olyan tragédiákat, mint a Sandy Hook általános iskolában történt szörnyű lövöldözés?

a poszttraumás Elkeseredési rendellenesség jelenleg (vagy egy időben volt) javasolt diagnosztikai kiegészítés a közelgő DSM-V-hez. A PTSD-hez hasonlóan (lásd az előző bejegyzésemet) a PTED valószínűleg olyan személyre vonatkozik , aki erősen traumatikus (bár a PTSD-vel ellentétben nem feltétlenül életveszélyes) eseményt vagy eseményeket tapasztal, tanúja vagy közvetlenül szembesül (pl. nehéz válás, jelentős mások jelentős veszteségei, súlyos betegség, fogyatékosság, fizikai vagy érzelmi bántalmazás stb.) krónikus (minimum három hónapnál hosszabb, de reálisabban legalább egy évet javasolnék) elkeseredés, ellenségesség, harag, neheztelés, ingerlékenység vagy düh, valamint a bosszú és megtorlás rögeszmés, néha kényszerítő vágya. Úgy vélem, PTED alapvetően, hogy egy harag zavar. Mint manapság a legtöbb diagnosztizálható mentális rendellenességnél, a keserűség mértékének definíció szerint klinikailag jelentős szorongást vagy károsodást kellene okoznia a társadalmi, foglalkozási vagy más fontos működési területeken. A keserűség különféle érzései, amelyek általában az élet elkerülhetetlen egzisztenciális frusztrációival és csalódásaival járnak, nem elegendőek ahhoz, hogy ezt a diagnózist igazolják. A megkeseredés mértékének természeténél fogva túlzottnak, áthatónak, tartósnak és legyengítőnek kell lennie. Bizonyosan meg lehet állapítani, hogy a keserű, hideg és gyűlölködő Ebenezer Scrooge, bár jómódú és okos üzletember, jelentős károsodást mutat a társadalmi és interperszonális működésben. A DSM-IV-TR Global Assessment of Functioning (GAF) skálán Scrooge körülbelül 55-ös középkategóriás pontszámot érdemelhet, elsősorban régóta károsodott társadalmi működése alapján. Scrooge társadalmi magányos, de nem elsősorban a szélsőséges introverzió miatt. (Lásd korábbi bejegyzésemet. Nem más, mint ellenségeskedés és megvetés mások és problémáik iránt. Pszichodiagnosztikai szempontból arra lehet következtetni, hogy Scrooge a skizoid, nárcisztikus és rögeszmés-kényszeres személyiségzavar vonásait mutatja, amelyek véleményem szerint, mint a PTED, szintén elfojtott haragban, haragban és dühben gyökereznek. (Lásd a személyiségzavarokkal kapcsolatos korábbi bejegyzéseimet.)

érzelmileg sebesült (akárcsak Dickens, a képen, maga is gyermekkorában volt), és öntudatlanul a gyermekkori traumatikus veszteségek (Scrooge anyja meghalt, hogy őt a világba hozza) és a gyászoló apja elutasítása (aki a szegény fiút hibáztatta anyja haláláért), mint fiatal és még mindig élénk ember, Ebenezer végzetes döntést hoz, hogy elhagyja a nőt, akit szeret, és aki szereti őt, szándékosan inkább az üzletnek, a kereskedelemnek, a materializmusnak és a pénzkeresésnek szentelt életet választotta. Végül gazdag, rendkívül sikeres, de mélyen elkeseredett emberré válik, teljesen magányos és elidegenedett minden intim kapcsolattól, baráttól és családtól. Ő egy cinikus, negatív, fáradt védekező testtartás, öntudatlanul motivált, úgy tűnik, a gennyes harag, düh, neheztelés és nárcisztikus sebzés. Scrooge az empátia vagy az együttérzés szinte teljes hiányát fejezi ki mások iránt. Vagy az emberiség számára általában. Nem engedi, hogy bárki érzelmileg közel kerüljön hozzá. valószínűleg azért, mert attól fél, hogy újra magára hagyják vagy elutasítják, és mogorva, érzéketlen, önző, humortalan, kérges és ellenséges személyiségével elűzi az embereket. Scrooge elfelejtette, hogyan kell játszani, nevetni és hogyan kell szeretni. (Lásd korábbi bejegyzésemet.) És elfogadni, hogy szeretnek. Már régen elvesztette a kapcsolatot hiteles énjével, az úgynevezett belső gyermekével, amit terápiájában “kis Ebenezernek” nevezhetek.”(Lásd korábbi bejegyzésemet.)

ahogy a pszichoterapeuták naponta látják, a legjobb védekezés jó bűncselekmény. És Scrooge, civilizált, sikeres homlokzata alatt, körülbelül olyan dühös, ingerlékeny, ingerlékeny és sértő, amennyire csak lehet. Nem kifelé feldühödött ugyanúgy, mint egy kirívó és visszaélésszerű ” rageaholic.”Inkább Scrooge egy elnyomott, látszólag jó modorú, tiszteletre méltó, mégis örömtelen és kemény szívű ember, akinek megoldatlan mag neheztelése és átható keserűsége megmérgezi és megbénítja egész személyiségét. Nem szeret mindenkit, és cserébe általánosan nem szereti. Az ő mérgező karakterstruktúrája. Nem vágyik sem közeli kapcsolatokra, sem meleg családi kötelékekre, mindig magányos tevékenységeket választ, kevés örömet szerez semmiben, csak pénzt keres (bár nem költ), közömbösnek tűnik mások kritikája iránt, érzelmi hidegséget, elfogultságot és tompa hatást mutat, a skizoid személyiségzavarhoz szorosan kapcsolódó vonások. Gőgös a hozzáállása, arrogáns, önközpontú, kapzsi, túlzottan elkötelezett a munka és a termelékenység mellett, kizárva a szabadidős tevékenységeket és a barátságokat, merev, makacs, fukar és kizsákmányoló másokkal szemben, mint az elkötelezett, régóta szenvedő, jó természetű, de rosszul kezelt alkalmazottja, Bob Cratchit. Röviden, Scrooge kórosan elkeseredett ember, és felnőtt életének nagy részében így volt. Sajnos ez a “Scrooge-szindróma” nem ritka, és ma még elterjedtebb lehet, mint Dickens tizenkilencedik századi Angliában. Ez áll a keveréke kóros nárcizmus, poszt-traumás keserűség, kapzsiság. Részben éppen ez a” Scrooge-szindróma ” áll szemben az úgynevezett Occupy Wall Street-i tüntetőkkel. (Lásd korábbi bejegyzésemet a kapzsiságról. Scrooge megveti a szegényeket, és a társadalom értéktelen és feláldozható tagjainak tekinti őket. Mr. Scrooge a vállalati és kapitalista kapzsiság érzéketlen szimbólumának tekinthető, ami nyilvánvalóan pontosan Charles Dickens szándéka volt.

a keserűség, amelyet a parázsló harag krónikus és átható állapotaként határozok meg, az emberi érzelmek egyik legpusztítóbb és legmérgezőbb állapota. A keserűség egyfajta morbid jellegű ellenségeskedés valakivel, valamivel vagy magával az élettel szemben, amely a harag következetes elnyomásából ered, düh vagy neheztelés azzal kapcsolatban, hogy az ember valójában hogyan bánik vagy érzékeli, hogy kezelték. A keserűség az erőtlen és leértékelt áldozattá válás elhúzódó, neheztelő érzése. A keserűség, akárcsak a neheztelés és az ellenségeskedés, a bosszúság, az irritáció, a frusztráció, a harag vagy a düh hosszú távú rossz kezeléséből származik. Friedrich Nietzsche filozófus megjegyezte ,hogy ” semmi sem fogyaszt gyorsabban az embert, mint a neheztelés érzelme.”Mr. Scrooge – ot teljesen felemészti a keserűség, az ellenségeskedés és a neheztelés, de még csak nem is tud róla. Szerencsére nincs tudatában árnyékának, bár mindenki számára világos. Úgy tűnik, elvesztette a lelkét. A szíve megfagyott a keserűségtől. Ha Scrooge valamilyen oknál fogva kapcsolatba kerülne egy modern pszichiáterrel az értékelés és a kezelés céljából, gyanítom, hogy valószínűleg személyiségzavart diagnosztizálnak, és valószínűleg krónikus hangulati rendellenességet, például dysthymiát vagy súlyos depressziót, és valamilyen antidepresszáns gyógyszert kezdene. Tudjuk, hogy a súlyos depressziós rendellenesség általában visszatérő, együtt létezhet a Disztimikus rendellenességgel, és gyakran magában foglalja az ingerlékenység, a frusztráció és a harag tartós érzéseit, a legtöbb tevékenység iránti érdeklődés vagy öröm csökkenését, valamint a mélyen pesszimista életszemléletet. A klinikai pszichológus kognitív-viselkedési terápiát is kínálhat Scrooge negatív gondolkodási mintáinak és alapvető sémáinak megvizsgálására és átalakítására. Vagy talán valamilyen pszichodinamikus pszichoterápia. (Természetesen a legtöbb “Scrooge-szindrómát” mutató ember nem érzi szükségét a kezelésnek, és ritkán keresi.) Mindkét esetben a beteg prognózisa valószínűleg rossznak tekinthető, figyelembe véve az aszociális tünetek krónikusságát, jellegzetességét és súlyosságát. De Scrooge számára, akit Dickens hozott létre egy évszázaddal a pszichoterápia és a pszichofarmakológia kifejlesztése előtt, minden megváltozik. Egy éjszaka alatt teljesen átalakul. Meggyógyult. Újjászülettem. Meggyógyult. Egészben. Hogy történhetett ez? Mit taníthat nekünk Scrooge utazása a krónikus elkeseredés kezeléséről és rehabilitációjáról?

a krónikusan megkeseredett egyének gyakran úgy érzik, hogy a sors igazságtalanul bánt velük, és hogy most már semmit sem tehetnek. És általában a sors, mint mindenkinél valamikor, valójában barátságtalan volt. Hajlamosak külsővé tenni problémáikat, ragaszkodva ahhoz, hogy a világnak változnia kell, nem pedig maguknak. Gyakran passzívan tiltakoznak az élet igazságtalansága ellen. Ugyanakkor az ilyen emberek gyakran engednek a “tanult tehetetlenségnek”, reménytelennek és tehetetlennek érzik magukat. Ezért lehajolnak és elutasítják a világot, megtorlásul azért, mert frusztráltak, elutasítottak vagy elhagytak. Jellegzetes elkeseredettségük alig rejtett haragot takar a valóság ellen. Virtuális háború a világ ellen. És sok esetben, beleértve azt is, hogy Scrooge gyanítom, egy füstölgő és engesztelhetetlen harag Isten, akit úgy érzik, valahogy cserbenhagyta őket. Csalódást okozott nekik. Talán ezért Scrooge annyira ellenzi a Karácsonyi Ünnepeket és a karácsonyi szezont: Lehet, hogy valamikor hitt Jézus Krisztusban, de már rég elvesztette a hitét, megkeseredett és kiábrándult ateistává vált, a szellemiséget felváltotta az anyagiság túlzott imádata annak érdekében, hogy megőrizze az élet értelmét. Az ilyen emberek könnyen beleesnek a nihilizmusba: abba a filozófiai meggyőződésbe, hogy az élet értelmetlen, és hogy semmi sem számít. “Bah, humbug” , ahogy maga Scrooge olyan híresen felkiált. A nihilizmus nem tagadja az élet sötét oldalát. De ott keserűen rögzül. Az egzisztenciális filozófiával és pszichológiával kapcsolatos általános tévhitekkel ellentétben a nihilsmnak nevezett filozófiai tagadás nem életképes vagy konstruktív hosszú távú megoldás az emberi állapot és az élet egzisztenciális tényei kezelésére. Ez inkább egy dühös, keserű és neheztelő visszautasítás és kudarc, hogy elfogadjuk az életet, és úgy szeressük az életet, ahogy van. Ha az igazat megvalljuk, a nihilizmus a mélységes csüggedés és kétségbeesés megnyilvánulása. “A bátorság-írja Paul Tillich (1952) egzisztenciális teológus-az élet ereje annak ellenére, hogy megerősíti önmagát. . . kétértelműség, míg az élet negativitása miatt történő tagadása a gyávaság kifejezése.”Ez a félig nihilista elkeseredés állapota, amelyet Scrooge testesít meg. És oly sokan körülöttünk ma. Mi az ellenszere a nihilizmus keserűségének? Hogyan tud valaki túllépni a neheztelésen és a keserűségen? (Lásd korábbi bejegyzésemet a ” klinikai kétségbeesés.”)

egyedül, mint általában, kényelmes lakásában karácsony estéjén, Scrooge furcsa sorozatokat tapasztal, ijesztő, mégis csodálatos vagy számszerű látogatások: első, korábbi partnere szánalmas szelleme által, Jacob Marley; ezt követi a múlt, a jelen és a jövő karácsonyának szelleme. Hogyan érthetjük meg ezt inkább pszichológiailag, mint szó szerint? Mondhatnánk, hogy Scrooge tudattalanja aktiválódott, és azon a hűvös és magányos estén az álmain keresztül kezd hozzá beszélni. Az álmok, ahogy Sigmund Freud felfedezte, a Via regia vagy a “királyi út” a tudattalanhoz, és a tudattalan kommunikációjának formáiként értelmezhetők. A tudattalan, amint Carl Jung rámutatott, kompenzálja a tudatos hozzáállást. Tehát itt az ideje, hogy Scrooge individualizálja és kiigazítsa elkeseredett és önpusztító hozzáállását az élethez, hogy azzá a nagyobb emberré váljon, akinek lennie kellett. Élénk és nagyon is valóságos hallucinációi (valószínűleg a pszichózis rövid és átmeneti epizódjaként ma diagnosztizálható) és élénk rémálmai-megrázó látogatásaikkal és látomásaikkal traumatikus gyermekkoráról, jelenlegi életstílusáról és elkerülhetetlen halandóságáról-megmutatják neki az utat. Álmai rámutatnak a jelenlegi problémára, és arra, hogy mit kell tenni annak javítása érdekében. De Dickens tartós érdeme, hogy még mindig egyértelműen Scrooge döntése, egzisztenciális választása, hogy figyelembe veszi-e belátásukat, szörnyű figyelmeztetéseiket és potenciálisan gyógyító bölcsességüket vagy sem. Ő, és csakis ő felelős azért, hogy eldöntse, milyen magatartást tanúsítson a tudattalanból érkező kijózanító és nyugtalanító üzenetekkel szemben. És hogy végigvigyük-e vagy sem a hatalmas következményeiket.

ez mindig így van az álmainkkal: választhatjuk, hogy komolyan vesszük őket, és gondosan mérlegeljük, mit mondanak, vagy figyelmen kívül hagyjuk és elvetjük őket. Engedelmeskedj vagy utasítsd el az álom rejtélyes irányító bölcsességét. Scrooge tapasztalata hasonló ahhoz, ami néhány betegnél a pszichoterápia során történik, bár a folyamat és az időkeret hosszabb ideig tart. De az álmok hatalmas szerepet játszhatnak a személyes növekedésben és átalakulásban. (Lásd például C. G. Jung elhúzódó önelemzését és az ebből eredő individualizációt, amely nagyrészt a saját álmaival és látomásaival való munkán alapul, amint azt a Vörös Könyv dokumentálja.) Mindazonáltal hirtelen életet megváltoztató epifániák néha drámai módon történnek mind a terápiában, mind anélkül. Scrooge, materialista és racionalista, hogy ő volt, kezdetben elveti álmait, mint pusztán az értelmetlen termék egy ” emésztetlen darab marhahús.”De később meggyőződik ezen álmok elkerülhetetlen valóságáról és igazságáról, valamint szellemi és pszichológiai jelentőségükről. Néhány egészen fájdalmas, sokkoló és rémisztő formában mutatják meg neki azt a megkeseredett, kegyetlen, megvetendő és megvetett személyt, akivé vált.

ez történik a valódi pszichoterápiában is. Ami alatt pszichoterápiát értek, amely nem csak a tünetek elnyomására összpontosít. Önreflexió. Közelről és brutálisan őszintén nézni önmagunkra, kivé váltunk, talán a legnehezebb dolog. Az árnyék felismerése, elismerése és birtoklása mindig zavaró. Könnyebb és kényelmesebb egyszerűen kivetíteni másokra, ahogy Jung vallja. Ez az egyik, gyakran tudattalan ok, amiért ellenállunk a valódi pszichoterápiának. Vagy fuss el idő előtt. A valódi pszichoterápia mindig kényelmetlen konfrontáció az önmagával. És a rossz, a végesség és a halál lételvi valóságaival. De az ilyen önreflexió feltétlenül szükséges, ha valódi belső átalakulásra van szükség. Az embernek, mint Scrooge-nak, szembe kell néznie belső démonaival. A kóros keserűség kezelésekor a betegnek először a keserűséget-és annak negatív következményeit-el kell ismernie. És akkor ennek a keserűségnek a kiváltó okait-az elfojtott haragot vagy dühöt, valamint annak pszichológiai és egzisztenciális gyökereit-tudatosítani kell és alaposan meg kell vizsgálni. Végül a betegnek fel kell ismernie, hogy választhat, hogy ragaszkodik-e az elkeseredéshez, vagy elengedi. Hogy továbbra is elutasítsa az életet, vagy magáévá tegye. Pontosan ez történik a Scrooge-val. Abban az egy nagyon felgyorsult, életet megváltoztató pillanatban, amely kétségtelenül több hónapos vagy éves terápiának tűnt, az öreg Scrooge meghal, és karácsony napján születik újjá: azon a napon, amelyen hagyományosan ünneplik Krisztus születését-aki meghalt, és A keresztények számára csodával határos módon feltámadt vagy újjászületett -. Egyfajta hihetetlenül sűrített pszichoterápiás folyamat. A tudattalan szellemeivel vagy démonaival segítőkész útmutatóként és terapeutaként szolgál. És Scrooge megfiatalodott személyiségében tanúi vagyunk mindannak, amit korábban kirekesztett és nevetségessé tett. A poláris ellentétes tulajdonságok a korábban szűkített énjével. Még pozitív árnyékát is mondhatnánk. Újra felfedezi a gyermeki képességet a könnyedségre, az áhítatra és az örömre, az embertársai iránti szeretetre és együttérzésre, a nagylelkűségre, a melegségre és a jó akaratra. Scrooge hite az életben (és Istenben) megújul az igazán terápiás és szellemileg szimbolikus karácsony estéjén. Végső soron ennek kell történnie a krónikus elkeseredés hatékony pszichológiai kezelésében: az életbe vetett hit újbóli felfedezése vagy megújítása. És abban a képességben, hogy teljes mértékben megéljük.

Scrooge tapasztalata úgy hangzik, mint egy természetes, spontán és azonnali vallási megtérés vagy ébredés. A hirtelen és váratlan spirituális ébredés, ami úgy tűnik, hogy egy megerősített ateista volt. Pszichológiai szempontból a személyiségfejlődés néha így történik, és nem is olyan ritka. Bár úgy tűnik, hogy a személyiség spontán, egyik napról a másikra és elszigetelt eltolódása általában egy szinte észrevehetetlen tudattalan folyamat előzi meg, amely a drámai eseményhez vezet. Ez lehet az oka annak is, hogy a pszichodianamikus pszichoterápia annyi időt vesz igénybe, mint általában: az alkímiai folyamat nagy része láthatatlanul zajlik, amikor az új én lassan vemhes belül, amíg készen áll a születésre. Idézni a nagy filozófus és pszichológus William James (1902) a témában: “Természetes, hogy azok, akik személyesen átéltek egy ilyen élményt, inkább azt az érzést keltsék, hogy csoda, mint természetes folyamat. Gyakran hallanak hangokat, látnak fényeket vagy látomásokat; automatikus motoros jelenségek fordulnak elő; és a személyes akarat feladása után mindig úgy tűnik, mintha egy idegen felsőbb erő áradt volna be, és birtokba vette volna. Sőt, a megújulás, a biztonság, a tisztaság, a helyesség érzése olyan csodálatos és örömteli is lehet, hogy igazolja az ember hitét egy radikálisan új, lényegi természetben.”Természetesen Scrooge hirtelen visszanyerése feltűnő hasonlóságot mutat az ilyen csodálatos vallási megtérésekkel. De ha Scrooge Úr szívének, viselkedésének és személyiségének radikális változása valamiféle pszichológiai értékelést eredményezett volna az aggódó és összezavarodott megfigyelők részéről, mint ma, a bipoláris zavar további lehetősége (mániás vagy hipomániás fázisban) könnyen (ha helytelenül) alkalmazható a nem jellemző izgalmára, örömére és örömére. És azonnal kezeljük lítium-karbonáttal vagy más hangulatstabilizáló szerrel.

Scrooge egy archetipikus karakter. Sokféle formát ölt. Mindannyian rendelkezünk egy potenciális “belső Scrooge” – val, azzal a képességgel, hogy elkeseredetté, önzővé, cinikussá, kapzsivá és embergyűlölővé váljunk. Hogy elcsábítson és megbabonázzon az anyagi világ. Kiábrándult embertársainkból. Elveszíteni a hitet az életben. Lehet, hogy ismeri vagy dolgozik valakivel, aki szenved ettől a túlságosan mindenütt jelenlévő ” Scrooge-szindrómától.”A krónikus elkeseredéstől. Van remény számukra? Túl vannak a megváltáson? Pontosan ez az, amit Scrooge csodálkozik hangosan magáról során félelmetes és lenyűgöző látogatások. Dönthet úgy, hogy megváltozik? Vagy az volt a rendeltetése, hogy idő előtt meghaljon, amint azt a még eljövendő karácsony szelleme rettenetesen megjövendölte? Tehát mi az, ami megmentette Scrooge-t önmagától? Nem arról van szó, hogy hiszünk a karácsonyban. Vagy akár Istenben. Hanem az életben való hitről. És teljes mértékben részt vesz benne. Ez az, amit az egyik szerző (Leuba, idézi William James) “hitállapotnak” nevezett, velősen arra a következtetésre jutva, hogy “az ügy igazsága megfogalmazható. . . ily módon: Istent nem ismerik, nem értik; néha húshordozóként, néha erkölcsi támaszként, néha barátként, néha a szeretet tárgyaként használják. Ha hasznosnak bizonyul,a vallási tudat nem kér többet. Valóban létezik Isten? Hogy létezik? Mi ő? olyan sok irreleváns kérdés. Nem Isten, hanem az élet, a több élet, a nagyobb, gazdagabb, kielégítőbb élet végső soron a vallás vége. Az élet szeretete, a fejlődés minden szintjén, a vallási impulzus.”Úgy tűnik, hogy ez a néha megfoghatatlan” hitállapot ” Ebenezer Scrooge krónikus elkeseredésének ellentéte volt. Álmai segítségével Scrooge átalakul-és a történet azt mondja nekünk, hogy ez a változás állandó volt-az elkeseredett, fösvény, kemény magú, szeretetre képtelen embergyűlölőből egy kedves, gondoskodó, nagylelkű és sokkal boldogabb emberi lényré. Pszichológiai szempontból mindez a tudattalan gyógyító erejének köszönhető!! Gyakran előfordul, hogy egy álom vagy álomsorozat váltja ki a pszichoterápiát kereső embert. Vagy valamilyen más egzisztenciális válság, amely arra kényszeríti az embert, hogy gondosan megvizsgálja vagy megkérdőjelezze önmagát, értékeit, életválasztásait, érzelmeit és motivációit. Ilyen esetekben az álmok, gyakran rémálmok, a személyiségen belüli bizonyos egyensúlyhiány tüneteinek tekinthetők, és a tudattalan kísérlete ennek az egyoldalú fejlődésnek a kompenzálására. A pszichoterápiás folyamat során az álmokra való odafigyelés és a tudattalanból közvetített létfontosságú és beszédes üzenetek komolyan vétele hasonlóan felszabadító és erősítő eredményeket hozhat.

tehát különös figyelmet fordítson álmaira, különösen az év ezen időszakában. Lehet, hogy megpróbálnak mondani neked valamit, ami potenciálisan megváltoztathatja a sorsodat. És állítsd vissza a hitedet. Mert ez a halál és a megújulás, a végek és Kezdetek, a sötétség és a világosság csodálatos időszaka. Ez egy valóban átmeneti, spirituális évszak. Chanuka, a fények fesztiválja, az ” olaj csodája.”Karácsony, csodálatos fogantatásával és feltámadásával közel van. És Szilveszter, ami sokunk számára megpróbáltató tizenkét hónap volt, és annak a kezdete, amit örökké remélünk, hogy egy jobb, gyümölcsözőbb és boldogabb év lesz még hátra.

Boldog Ünnepeket és Boldog Új Évet mindenkinek, És Isten áldjon meg mindannyiunkat.

You might also like

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.