Psychologia dzisiaj

kolęda może być moim ulubionym filmem wakacyjnym. Istnieje wiele wersji opartych na powieści Charlesa Dickensa z 1843 roku, w tym adaptacja z 2009 roku z Jimem Carreyem w roli Pana Scrooge ’ a, której wciąż nie widziałem. Ostatniej nocy złapałem jednego z Patrickiem Stewartem wykonującym świetną robotę aktorską jako Scrooge, uwielbiam ten z George ’ em C. Scottem, ale wcześniejsze filmy, które Pierwszy raz widziałem jako dziecko, są naprawdę Klasyczne. Mr. Zły temperament Scrooge ’ a, pesymistyczny, mizantropia przypomina coś, o czym pisałem tutaj w przeszłości: pourazowe zaburzenie przeżuwania. Czy pogardliwy Scrooge być chłopiec plakat dla PTED? Czy on, jak wielu dzisiaj, cierpiał na zaburzenia gniewu? (Zobacz moje wcześniejsze posty.) Przewlekłe zaburzenia depresyjne? A może głęboko zakorzenione zaburzenie osobowości? Choć rozgoryczenie Scrooge i narcyzm na szczęście nigdy nie doprowadziły do jego staje się masowym mordercą, to możliwe, że mógł mieć. I, w skrajnych przypadkach rzeczywistych, wyraźnie ma. To wszystko kwestia stopnia. W jaki sposób pogarda, gorzki i samolubny Scrooge być diagnozowane i traktowane dzisiaj przez psychologa klinicznego lub psychiatry? Czego możemy się od niego nauczyć, aby lepiej zrozumieć i zapobiec tragediom, takim jak okropna strzelanina w szkole podstawowej Sandy Hook?

pourazowe zaburzenie zgryzu jest obecnie (lub kiedyś było) proponowanym dodatkiem diagnostycznym do nadchodzącego DSM-V. Podobnie jak PTSD (patrz mój poprzedni post) , PTED, jeśli zostanie uwzględniony, prawdopodobnie dotyczy osoby doświadczającej, będącej świadkiem lub bezpośrednio skonfrontowanej z wysoce traumatycznym (chociaż, w przeciwieństwie do PTSD, niekoniecznie zagrażającym życiu) zdarzeniem lub wydarzeniami (np. trudny rozwód, poważne straty znaczących innych, poważna choroba, niepełnosprawność, przemoc fizyczna lub emocjonalna itp.) prowadzące do przewlekłych (dłużej niż trzy miesiące minimalnie, ale bardziej realistycznie, polecam co najmniej jeden rok) uczuć rozgoryczenia, wrogości, gniewu, urazy, drażliwości lub wściekłości oraz obsesyjnego, czasami nieodpartego pragnienia zemsty i zemsty. Uważam PTED za zaburzenie gniewu. Podobnie jak w przypadku większości obecnie diagnozowanych zaburzeń psychicznych, stopień rozgoryczenia musiałby z definicji powodować klinicznie istotne cierpienie lub upośledzenie w obszarach społecznych, zawodowych lub innych ważnych obszarach funkcjonowania. Różnorodność ogrodów uczucia goryczy, które często przychodzą i odchodzą z nieuniknionymi egzystencjalnymi frustracjami i rozczarowaniami, nie wystarczają, aby uzasadnić tę diagnozę. Poziom rozgoryczenia musi z definicji być nadmierny, wszechobecny, uporczywy i wyniszczający. Z pewnością można by powiedzieć, że zgorzkniały, zimny i nienawistny Ebenezer Scrooge, podczas gdy zamożny i sprytny biznesmen, wykazuje znaczne upośledzenie w funkcjonowaniu społecznym i interpersonalnym. W skali DSM-IV-TR ’ s Global Assessment of Functioning (GAF) Scrooge może zasłużyć na średnią ocenę około 55, opartą głównie na jego długotrwałym zaburzonym funkcjonowaniu społecznym. Scrooge jest samotnikiem społecznym, ale nie głównie z powodu skrajnej introwersji. (Patrz mój poprzedni post.) Nie ma nic poza wrogością i pogardą dla innych i ich problemów. Psychodiagnostycznie można dalej wywnioskować, że Scrooge wykazuje cechy schizoidalnego, narcystycznego i obsesyjno-kompulsywnego zaburzenia osobowości, z których każdy, moim zdaniem, podobnie jak PTED, ma również swoje korzenie w stłumionym gniewie, urazie i wściekłości. (Zobacz moje wcześniejsze posty na temat zaburzeń osobowości.)

emocjonalnie zraniony (podobnie jak Dickens, na zdjęciu tutaj, sam był w dzieciństwie) i nieświadomie napędzany traumatycznymi stratami jako dziecko (matka Scrooge ’ a zmarła, wprowadzając go na świat) i odrzucenie przez pogrążonego w żałobie ojca (który obwiniał biednego chłopca za śmierć matki), jako młody i wciąż żywy człowiek, Ebenezer podejmuje fatalną decyzję, aby odejść od kobiety, którą kocha i która go kocha, celowo wybierając zamiast życia poświęconego biznesowi, handlowi, materializmowi i zarabianiu pieniędzy. W końcu staje się bogatym, odnoszącym sukcesy, ale głęboko rozgoryczonym człowiekiem, całkowicie samotnym i wyobcowanym od wszelkich intymnych związków, przyjaciół i rodziny. Jest to cyniczna, negatywna, znużona postawa obronna, nieświadomie motywowana, jak się wydaje, przez ropiejący gniew, wściekłość, urazę i narcystyczne zranienie. Scrooge wyraża prawie całkowity brak empatii lub współczucia dla innych. Lub dla ludzkości w ogóle. Nie pozwala nikomu zbliżyć się do niego emocjonalnie. prawdopodobnie z obawy przed ponownym porzuceniem lub odrzuceniem, odpychając ludzi swoją szorstką, nieczułą, samolubną, pozbawioną humoru, szorstką i wrogą osobą. Scrooge zapomniał, jak grać, śmiać się i jak kochać. (Patrz mój poprzedni post.) I zaakceptować bycie kochanym. Dawno temu stracił kontakt ze swoim autentycznym ja, ze swoim tak zwanym wewnętrznym dzieckiem, co w swojej terapii mógłbym nazwać ” małym Ebenezerem.”(Patrz mój poprzedni post.)

jak widzą codziennie psychoterapeuci, najlepszą obroną jest dobry atak. A Scrooge, pod swoją cywilizowaną, udaną fasadą, jest tak zły, drażliwy, irytujący i obraźliwy, jak to tylko możliwe. Nie na zewnątrz rozwścieczony w taki sam sposób, jak rażący i obraźliwy „rageaholic.”Ale raczej Scrooge jest stłumionym, pozornie dobrze wychowanym, szanowanym, ale pozbawionym radości i twardego serca człowiekiem, którego nierozwiązana uraza rdzenia i wszechobecna gorycz zatruwają i kaleczą całą jego osobowość. On nie lubi wszystkich, a w zamian jest powszechnie nielubiany. Ma toksyczną strukturę charakteru. Nie pragnie ani nie cieszy się bliskimi związkami ani ciepłymi więzami rodzinnymi, zawsze wybiera samotne zajęcia, nie czerpie z niczego przyjemności, ale robi (choć nie wydaje) pieniądze, wydaje się obojętny na krytykę innych i wykazuje emocjonalny chłód, oderwanie i stępiony afekt, cechy ściśle związane z Schizoidalnym zaburzeniem osobowości. Jest wyniosły w postawie, arogancki, egocentryczny, chciwy, nadmiernie oddany pracy i produktywności z wyłączeniem zajęć rekreacyjnych i przyjaźni, sztywny, uparty, skąpy i wyzyskujący innych, jak jego oddany, długotrwały, dobroduszny, ale źle traktowany pracownik, Bob Cratchit. W skrócie, Scrooge jest patologicznie rozgoryczony człowiek, i został tak przez większość swojego dorosłego życia. Niestety, ten” syndrom Scrooge’ a ” nie jest rzadkością i może być jeszcze bardziej rozpowszechniony dzisiaj niż w XIX-wiecznej Anglii Dickensa. Składa się z mieszanki patologicznego narcyzmu, pourazowego rozgoryczenia i chciwości. Po części jest to właśnie ten „syndrom Scrooge 'a”, przeciwko któremu stoją tak zwani protestujący Occupy Wall Street. (Patrz mój poprzedni post na chciwość.) Scrooge gardzi ubogich i widzi je jako bezwartościowe i zbędne członków społeczeństwa. Pan Scrooge może być postrzegany jako bezduszny symbol korporacyjnej i kapitalistycznej chciwości, co najwyraźniej było dokładnie tym, co zamierzał Charles Dickens.

gorycz, którą definiuję jako chroniczny i wszechobecny stan tlącej się urazy, jest jedną z najbardziej destrukcyjnych i toksycznych ludzkich emocji. Gorycz jest rodzajem chorobliwej, charakterystycznej wrogości wobec kogoś, czegoś lub wobec samego życia, wynikającej z konsekwentnego tłumienia gniewu, gniewu lub niechęci do tego, jak ktoś naprawdę został potraktowany lub postrzega go jako potraktowany. Gorycz to długotrwałe, pełne urazy uczucie pozbawionej mocy i zdewaluowanej wiktymizacji. Rozgoryczenie, podobnie jak niechęć i wrogość, wynika z długotrwałego złego zarządzania irytacją, irytacją, frustracją, gniewem lub gniewem. Filozof Friedrich Nietzsche zauważył, że ” nic nie pochłania człowieka szybciej niż uczucie urazy.”Pan Scrooge jest całkowicie zużyte przez gorycz, wrogość i niechęć, ale nawet o tym nie wie. Jest on w błogiej nieświadomości swojego cienia, choć jest to oczywiste dla wszystkich innych. Wygląda na to, że stracił duszę. Jego serce jest zamrożone przez gorycz. Czy Scrooge, z jakiegoś powodu, aby wejść w kontakt z nowoczesnym psychiatrą w celu oceny i leczenia, podejrzewam, że najprawdopodobniej zostanie zdiagnozowany z zaburzeniem osobowości i, całkiem możliwe, przewlekłym zaburzeniem nastroju, takim jak dystymia lub duża depresja, i zaczął od pewnego rodzaju leków przeciwdepresyjnych. Wiemy, że poważne zaburzenia depresyjne wydają się być nawracające, może współistnieć z zaburzeniem Dystymicznym i często obejmuje uporczywe uczucia drażliwości, frustracji i gniewu, zmniejszone zainteresowanie lub przyjemność w większości działań i głęboko pesymistyczne spojrzenie na życie. Psycholog kliniczny może również zaoferować jakąś terapię poznawczo-behawioralną, aby zbadać i zrestrukturyzować negatywne wzorce myślowe Scrooge ’ a i podstawowe schematy. A może psychoterapia psychodynamiczna. (Oczywiście, większość ludzi manifestujących „syndrom Scrooge” nie czują potrzeby leczenia i rzadko go szukać.) W obu przypadkach rokowanie tego pacjenta może być uważane za słabe, biorąc pod uwagę przewlekłość, charakter i nasilenie objawów aspołecznych. Ale dla Scrooge ’ a, który został stworzony przez Dickensa sto lat przed rozwojem psychoterapii i psychofarmakologii, wszystko się zmieni. W ciągu jednej nocy zostanie całkowicie przemieniony. Wyleczony. „Born again” Uzdrowiony. Wykonane w całości. Jak to się stało? Co może podróż Scrooge ’ a nauczyć nas o leczeniu i rehabilitacji przewlekłego rozgoryczenia?

chronicznie rozgoryczone jednostki często czują, że los rozdał im niesprawiedliwą rękę i że nic, co mogą teraz zrobić, nie ma znaczenia. I typowo Los, jak w przypadku każdego w pewnym momencie, był w rzeczywistości nieuprzejmy. Mają tendencję do uzewnętrzniania swoich problemów, nalegając, że świat musi się zmienić, a nie siebie. Protestują, często biernie, przeciwko niesprawiedliwości życia. Jednocześnie tacy ludzie często ulegali „wyuczonej bezradności”, czując się beznadziejni i bezsilni. Więc oni się kuszą i odrzucają świat, w odwecie za to, że byli sfrustrowani, odrzuceni lub porzuceni. Ich charakterystyczne uosobienie maskuje ledwo Ukryty gniew przeciwko rzeczywistości. Wirtualna wojna ze światem. I, w wielu przypadkach, w tym z Scrooge podejrzewam, fuming i bezlitosny gniew na Boga, którego czują się jakoś zawiódł ich. Rozczarowałem ich. Być może dlatego Scrooge jest tak przeciwny świętowaniu Bożego Narodzenia i Bożego Narodzenia: Być może kiedyś wierzył w Jezusa Chrystusa, ale dawno stracił wiarę, stając się rozgoryczonym i rozczarowanym ateistą, zastępując duchowość swoim przesadnym czczeniem materialności w celu zachowania sensu życia. Tacy ludzie łatwo popadają w nihilizm: filozoficzne przekonanie, że życie jest bez znaczenia i że nic wielkiego się nie liczy. „Bah, humbug,” jak sam Scrooge tak słynny wykrzykuje. Nihilizm, na swój kredyt, nie zaprzecza ciemnej stronie życia. Ale tam jest gorzko. W przeciwieństwie do powszechnych nieporozumień dotyczących filozofii egzystencjalnej i psychologii, negacja filozoficzna zwana nihilsm nie jest realnym lub konstruktywnym długoterminowym rozwiązaniem dla radzenia sobie z ludzką kondycją i egzystencjalnymi faktami życia. Jest to raczej wściekła, gorzka i urażona odmowa i brak przyjęcia życia i miłości do życia takim, jakim jest. Prawdę mówiąc, nihilizm jest przejawem głębokiego zniechęcenia i rozpaczy. „Odwaga” – pisze egzystencjalny teolog Paul Tillich (1952) – jest siłą życia, którą można potwierdzić na przekór. . . niejednoznaczność, natomiast negacja życia ze względu na jego negatywność jest wyrazem tchórzostwa.”Jest to pół-nihilistyczny stan rozgoryczenia, który widzimy uosabiany przez Scrooge’ a. I w tak wielu wokół nas dzisiaj. Jakie jest antidotum na gorycz nihilizmu? Jak ktoś może przezwyciężyć urazę i rozgoryczenie? (Patrz mój poprzedni post na temat ” kliniczna rozpacz.”)

sam, jak zwykle, w swoim wygodnym mieszkaniu w Wigilię, Scrooge doświadcza serii dziwnych, przerażających, ale cudownych lub numinous wizyt: po pierwsze, przez żałosnego ducha swojego byłego partnera, Jakuba Marleya; nastały duchy minionych, obecnych i przyszłych Świąt Bożego Narodzenia. Jak możemy to zrozumieć psychologicznie, a nie dosłownie? Możemy powiedzieć, że Scrooge jest nieprzytomny został aktywowany, i zaczyna mówić do niego w ten chłodny i samotny wieczór poprzez jego snów. Sny, jak odkrył Zygmunt Freud, są via regia lub „królewską drogą” do nieświadomości i mogą być rozumiane jako formy komunikacji z nieświadomością. Nieświadomość, jak zauważył Carl Jung, kompensuje świadomą postawę. Więc to jest najwyższy czas dla Scrooge indywidualizacji i dostosować jego rozgoryczony i samozaparcia stosunek do życia, aby stać się większym człowiekiem miał być. Jego żywe i bardzo realne halucynacje (prawdopodobnie podczas tego, co dzisiaj można zdiagnozować jako krótki i przejściowy epizod psychozy) i żywe koszmary-z ich wstrząsającymi wizytami i wizjami traumatycznego dzieciństwa, obecnego stylu życia i nieuniknionej śmiertelności-pokazują mu drogę. Jego sny wskazują na obecny problem i to, co musi się stać, aby go poprawić. Ale, do trwałego kredytu Dickensa, nadal jest wyraźnie decyzja Scrooge ’ a, jego egzystencjalny wybór, co do tego, czy zważać na ich wgląd, tragiczne ostrzeżenia i potencjalnie uzdrawiającą mądrość, czy nie. On, i tylko on, jest odpowiedzialny za podjęcie decyzji, jaką postawę przyjąć wobec tych otrzeźwiających i niepokojących wiadomości z nieświadomości. I czy podążać za ich ogromnymi implikacjami, czy nie.

tak jest zawsze w przypadku naszych marzeń: możemy traktować je poważnie i dokładnie rozważyć to, co mają do powiedzenia, lub zignorować i odrzucić. Bądź posłuszny lub Odrzuć niezwykłą mądrość przewodnią snu. Doświadczenie Scrooge ’ a jest podobne do tego, co występuje w trakcie psychoterapii u niektórych pacjentów, chociaż proces i ramy czasowe wydają się trwać dłużej. Ale marzenia mogą odgrywać potężną rolę w osobistym rozwoju i transformacji. (Zob. na przykład długotrwała autoanaliza C. G. Junga i wynikająca z niej indywidualizacja w dużej mierze oparta na pracy z własnymi snami i wizjami, co udokumentowano w Czerwonej Księdze.) Niemniej jednak, nagle zmieniające życie Epifanie czasami dramatycznie zdarzają się zarówno w terapii, jak i bez. Scrooge, materialista i racjonalista, którym był, początkowo odrzuca swoje marzenia jako jedynie bezsensowny produkt ” niestrawionej wołowiny.”Ale później staje się przekonany o nieuniknionej rzeczywistości i prawdzie tych snów oraz ich duchowym i psychologicznym znaczeniu. Ukazany jest, w dość bolesnych, szokujących i przerażających formach, zgorzkniały, okrutny, nikczemny i wzgardzony człowiek, którym się stał.

tak też dzieje się w prawdziwej psychoterapii. Przez co mam na myśli psychoterapię, która nie skupia się tylko na tłumieniu objawów. Autorefleksja. Uważne i brutalnie uczciwe przyglądanie się sobie, kim się stało, może być najtrudniejszą rzeczą do zrobienia. Rozpoznawanie, uznawanie i posiadanie własnego cienia jest zawsze niepokojące. Łatwiej i wygodniej jest po prostu rzutować to na innych, jak twierdzi Jung. Jest to jeden, często nieświadomy powód, dla którego opieramy się prawdziwej psychoterapii. Albo uciec przed nim przedwcześnie. Prawdziwa psychoterapia jest zawsze niewygodną konfrontacją z samym sobą. I z egzystencjalnymi rzeczywistościami zła, skończoności i śmierci. Ale taka autorefleksja jest absolutnie konieczna, jeśli ma nastąpić prawdziwa wewnętrzna transformacja. Trzeba, jak Scrooge, stanąć twarzą w twarz ze swoimi wewnętrznymi demonami. W leczeniu patologicznego zgryzu, najpierw zgryzu-i jego negatywne konsekwencje-muszą być uznane przez pacjenta. A potem przyczyny tego rozgoryczenia-stłumiony gniew i jego psychologiczne i egzystencjalne korzenie-muszą zostać uświadomione i dokładnie zbadane. Wreszcie, pacjent musi rozpoznać, że on lub ona ma wybór, aby albo trzymać się rozgoryczenia lub pozwolić mu odejść. Aby nadal odrzucać życie lub je przyjmować. To jest dokładnie to, co dzieje się z Scrooge. W tym jednym bardzo przyspieszonym momencie zmieniającym życie, który bez wątpienia wydawał się miesiącami lub latami terapii, Stary Sknerus umiera i odradza się w dzień Bożego Narodzenia: dzień, oczywiście, w którym tradycyjnie obchodzone jest narodzenie Chrystusa-który umarł i został, dla chrześcijan, cudownie zmartwychwstał lub odrodził się. Rodzaj niesamowicie skondensowanego procesu psychoterapii. Z duchami lub demonami nieświadomości służącymi jako jego pomocni przewodnicy i terapeuci. I jesteśmy świadkami odmłodzonej osobowości Scrooge ’ a włączenia lub integracji wszystkiego, co wcześniej wykluczył i wyśmiał. Przeciwstawne cechy do jego wcześniej zawężonej jaźni. Możemy nawet powiedzieć jego pozytywny Cień. Na nowo odkrywa dziecięcą zdolność lekkości, podziwu i radości, miłości i współczucia dla bliźniego, hojności, ciepła i dobrej woli. Wiara Scrooge ’ a w życie (i Boga) jest odnawiana podczas prawdziwie terapeutycznej i duchowo symbolicznej Wigilii Bożego Narodzenia. Co w ostatecznym rozrachunku musi się stać w skutecznym psychologicznym leczeniu przewlekłego rozgoryczenia: odkrywaniu na nowo lub odnowieniu wiary w życie. I w zdolności do pełnego życia.

doświadczenie Scrooge ’ a brzmi jak naturalnie występujące, spontaniczne i natychmiastowe nawrócenie religijne lub przebudzenie. Nagłe i nieoczekiwane duchowe przebudzenie tego, co wydaje się być potwierdzonym ateistą. Psychologicznie rzecz biorąc, rozwój osobowości czasami dzieje się w ten sposób i nie jest niczym niezwykłym. Chociaż to, co wydaje się być jakąś spontaniczną, nocną i odizolowaną zmianą osobowości, jest zazwyczaj poprzedzone prawie niezauważalnym, nieświadomym procesem prowadzącym do dramatycznego wydarzenia. Może to być również powód, dla którego psychoterapia psychodynamiczna zajmuje tyle czasu, ile zwykle: większość procesu Alchemicznego odbywa się niewidocznie, gdy nowe ja powoli rozwija się w środku, aż będzie gotowe do narodzin. Zacytować wielkiego filozofa i psychologa Williama Jamesa (1902) na temat: „To naturalne, że ci, którzy osobiście przeszli takie doświadczenie, powinni unieść poczucie, że jest to cud, a nie naturalny proces. Często słyszy się głosy, widziane są światła lub widziane wizje; pojawiają się automatyczne zjawiska motoryczne; i zawsze wydaje się, po oddaniu osobistej woli, jakby obca siła wyższa zalała się i przejęła w posiadanie. Co więcej, poczucie renowacji, bezpieczeństwa, czystości, słuszności, może być tak cudowne i radosne, że gwarantuje wiarę w radykalnie nową istotną naturę.”Z pewnością nagłe odzyskanie Scrooge nosi uderzające podobieństwa do takich cudownych nawróceń religijnych. Ale miał pan Scrooge radykalna zmiana serca, zachowanie i osobowość doprowadziły do pewnego rodzaju oceny psychologicznej przez zaniepokojonych i zdezorientowanych obserwatorów, jak to może dzisiaj, dodatkowa możliwość choroby afektywnej dwubiegunowej (w fazie maniakalnej lub hipomanicznej) może łatwo (jeśli nieprawidłowo) być stosowane do jego nietypowe podniecenie, radość i uniesienie. I natychmiast traktowane węglanem litu lub innym środkiem stabilizującym nastrój.

Scrooge jest postacią archetypową. Przybiera różne formy. Wszyscy posiadamy potencjał „wewnętrznego Sknerusa”, zdolność do stania się rozgoryczonym, samolubnym, cynicznym, chciwym i mizantropijnym. Być uwiedzionym i zahipnotyzowanym przez świat materialny. I rozczarowany przez naszych bliźnich. Stracić wiarę w życie. I możesz znać lub pracować z kimś cierpiącym na ten wszechobecny „syndrom Scrooge’ a.”Z przewlekłego znieczulenia. Czy jest dla nich nadzieja? Czy są poza odkupieniem? To jest dokładnie to, co Scrooge zastanawia się głośno o sobie podczas jego niesamowite i imponujące wizyty. Może się zmienić? Czy też było mu przeznaczone umrzeć przedwcześnie, jak straszliwie przepowiedział Duch Bożego Narodzenia, które dopiero nadejdą? Więc co to jest, że uratował Scrooge od siebie? Nie chodzi o wiarę w Boże Narodzenie jako takie. Albo nawet w Bogu. Chodzi o wiarę w życie. I w pełni w nim uczestniczyć. Jest to, co jeden z autorów (Leuba, cytowany przez Williama Jamesa) nazwał „stanem wiary”, twierdząc, że „można ująć prawdę tej sprawy. . . w ten sposób: Bóg nie jest znany, nie jest rozumiany; jest on używany-czasami jako dostawca mięsa, czasami jako wsparcie moralne, czasami jako przyjaciel, czasami jako przedmiot miłości. Jeśli okaże się użyteczny, świadomość religijna nie prosi o nic więcej. Czy Bóg naprawdę istnieje? Jak on istnieje? Kim on jest? jest tyle nieistotnych pytań. Nie Bóg, ale życie, więcej życia, większe, bogatsze, bardziej satysfakcjonujące życie jest, w ostatecznym rozrachunku, końcem religii. Miłość życia, na każdym poziomie rozwoju, jest impulsem religijnym.”Ten czasami nieuchwytny” stan wiary „wydaje się być antytotą Ebenezera Scrooge’ a do jego chronicznego rozgoryczenia. Z pomocą swoich marzeń, Scrooge metamorfozy-a historia mówi nam, że ta zmiana była trwała-z rozgoryczony, skąpy, hard-core mizantrop niezdolny do miłości, do rodzaju, opiekuńczy, hojny i dużo szczęśliwszy człowiek. A psychologicznie rzecz biorąc, wszystko dzięki uzdrawiającej mocy nieświadomości!! Często zdarza się, że sen lub seria snów jest tym, co skłania kogoś do szukania psychoterapii. Albo jakiś inny kryzys egzystencjalny, który zmusza osobę do dokładnego zbadania lub zakwestionowania siebie, swoich wartości, wyborów życiowych, emocji i motywacji. W takich przypadkach sny, często koszmary senne, można uznać za symptomy pewnej nierównowagi w osobowości i próbę nieświadomości, aby zrekompensować ten jednostronny rozwój. Podczas procesu psychoterapii zwracanie uwagi na sny i poważne traktowanie istotnych i przekazywanych przez nie wiadomości z podświadomości może przynieść podobnie wyzwalające i wzmacniające rezultaty.

więc zwróć szczególną uwagę na swoje marzenia, szczególnie o tej porze roku. Mogą próbować powiedzieć ci coś, co może potencjalnie zmienić twoje przeznaczenie. I przywróć wiarę. Jest to bowiem cudowny czas śmierci i odnowy, końca i początku, ciemności i światła. Jest to prawdziwie przejściowa, duchowa pora roku. Chanuka, święto świateł, ” cud oliwy.”Boże Narodzenie, z jego cudownym poczęciem i zmartwychwstaniem jest blisko. I, Sylwester, oznaczający przemijanie, co dla wielu z nas było trudnym dwanaście miesięcy i początek tego, co mamy nadzieję, że będzie lepszym, bardziej owocnym i szczęśliwszym rokiem jeszcze przed nami.

Wesołych Świąt i Szczęśliwego Nowego Roku wszystkim i niech Bóg błogosławi nas wszystkich.

You might also like

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.