크리스마스 캐롤이 내가 가장 좋아하는 휴일 영화 일 수 있습니다. 1843 년 찰스 디킨스 소설을 기반으로 한 수많은 버전이 있었는데,2009 년 각색 주연 짐 캐리 같이 스크루지 나는 아직 보지 못했습니다. 지난 밤에 나는 패트릭 스튜어트가 스크루지처럼 훌륭한 연기 일을 한 것을 붙잡 았고,조지 스캇과 함께 한 것을 좋아합니다.하지만 내가 어렸을 때 처음 본 이전 영화는 진정으로 고전적입니다. 씨. 스크루지의 성질이 좋지 않은,비관적 인,싫어하는 것은 내가 과거에 여기에 대해 쓴 것을 연상케합니다:외상 후 괴로움 장애. 경멸적인 스크루지는 포스터 소년이 될 수 있습니까? 그는 오늘날 많은 사람들처럼 근본적인 분노 장애로 고통 받았습니까? (내 이전 게시물을 참조하십시오.)만성 우울 장애? 아니면 뿌리 깊은 성격 장애? 스크루지의 쓰라림과 나르시시즘은 다행히 자신의 대량 살인자가되는 결과 적이 있지만,그것은 생각할 수 있었다. 그리고 극단적 인 실제 사례에서는 분명히 그렇습니다. 그것은 모든 정도의 문제입니다. 어떻게 경멸 쓴 이기적인 스크루지 진단 및 임상 심리학자 또는 정신과 의사에 의해 오늘 처리 할 수 있습니까? 그리고 샌디 훅 초등학교에서 끔찍한 최근 총격 사건과 같은 비극을 더 잘 이해하고 예방하기 위해 그에게서 무엇을 배울 수 있습니까?
외상 후 횡격막 장애는 현재(또는 한 번에)향후 제안 된 진단 적 추가입니다. 외상 후 스트레스 장애(내 이전 게시물 참조)와 마찬가지로,외상 후 스트레스 장애(외상 후 스트레스 장애와는 달리 반드시 생명을 위협하는 것은 아니지만)사건이나 사건(예:어려운 이혼,중요한 다른 사람들의 주요 손실,심각한 질병,장애,신체적 또는 정서적 학대 등)을 경험하거나 목격하거나 직접 직면 한 사람에게 적용될 수 있습니다.)만성(최소 3 개월 이상,그러나 현실적으로,나는 적어도 1 년을 추천 할 것입니다)억압,적대감,분노,분개,과민성 또는 분노,그리고 복수와 보복에 대한 강박적이고 때로는 설득력있는 욕망. 나는 근본적으로 분노 장애로 간주합니다. 오늘날 대부분의 진단 가능한 정신 장애와 마찬가지로,우울의 정도는 정의에 따라 사회적,직업적 또는 기타 중요한 기능 영역에서 임상 적으로 심각한 고통이나 장애를 일으킬 필요가 있습니다. 일반적으로 생활의 피할 수 없는 실존 격파 및 실의에 오고 가는 괴로움의 정원 다양성 감각은 이 진단을 보증하는 이젠 그만. 애도 수준은,정의에 의하여,과량,보급 적이고,지속하고 쇠약하게 해 이어야 한다. 확실히 하나는 사건을 만들 수 그 쓴,추위와 증오 에베 네저 스크루지,부유하고 날카로운 비즈니스 사람 동안,사회 및 대인 관계 기능에 상당한 손상을 보여줍니다. 스크루지는 주로 그의 오랜 사회적 기능 장애를 기반으로 약 55 의 미드 레인지 점수를 얻을 수 있습니다. 스크루지는 사회적 외톨이이지만 주로 극단적 인 내향성 때문이 아닙니다. (내 이전 게시물을 참조하십시오.)그는 다른 사람들과 그들의 문제에 대한 적대감과 경멸만을 가지고 있습니다. 정신 진단 학적으로,스크루지는 정신 분열증,자기애 적,강박 적 인격 장애의 특성을 나타내는 것으로 추론 될 수 있으며,각각은 내 견해로는 억압 된 분노,분개 및 분노에 뿌리를두고 있습니다. (성격 장애에 대한 내 이전 게시물을 참조하십시오.)
감정적으로 상처를 입었고(디킨스와 마찬가지로,그 자신은 어린 시절에 있었다)무의식적으로 어린 시절(스크루지의 어머니가 그를 세상에 데려다 주면서 죽었다)과 유족 아버지(그의 어머니의 죽음에 대해 가난한 소년을 비난 한 사람)에 의한 거부에 이끌려 젊고 여전히 활기찬 남자로서 에베 네저는 자신이 사랑하고 그를 사랑하는 여자에게서 떠나기로 운명적인 결정을 내리고 의도적으로 대신 사업,상업,유물론 및 돈 만들기에 전념하는 삶을 선택합니다. 그는 결국 부유하게,매우 성공적이지만 깊이 씁쓸한 사람,완전히 혼자 모든 친밀한 관계에서 소외,친구와 가족. 그의 냉소적 인,부정적인,지칠대로 지친 방어 자세,무의식적으로 동기 부여,그것은 보인다,곪아 터진 분노에 의해,분노,분노와 자기애 상처. 스크루지는 다른 사람들에 대한 공감이나 연민의 거의 완전한 부족을 표현합니다. 또는 일반적으로 인류를 위해. 그는 누군가가 그에게 감정적으로 가까이 할 수 있도록 거부. 아마도 다시 한 번 포기 또는 거부되는 두려움,그의 거친 사람들을 지키는,구분,이기적인,유머,피 각질과 적대적인 인물. 스크루지는 놀고,웃고,사랑하는 방법을 잊어 버렸습니다. (내 이전 게시물을 참조하십시오.(그리고 사랑받고 있음을 인정한다.) 그는 오래 전에 자신의 진정한 자아,소위 내면의 아이와의 접촉을 잃어 버렸고,그의 치료에서 나는”작은 에베네저”라고 부를 수 있습니다.”(내 이전 게시물을 참조하십시오.)
심리 치료사가 매일 보는 것처럼 최선의 방어는 좋은 공격입니다. 그리고 스크루지는 문명화되고 성공적인 외관 아래서 화가 나고 짜증이 나고 불쾌하며 공격적입니다. 노골적이고 학대적인”레이지 홀릭과 같은 방식으로 외적으로 분노하지 않습니다.”그러나,오히려,스크루지는 그의 해결되지 않은 핵심 분노와 보급 괴로움 독과 그의 전체 성격을 무력화 억압,표면 상 예의 바른,존경 아직 기쁨과 하드 마음 사람입니다. 그는 모든 사람을 싫어하고 보답으로 보편적으로 싫어합니다. 그의 독성 문자 구조입니다. 그는 긴밀한 관계 나 따뜻한 가족 관계를 원하거나 즐기지 않으며,항상 독방 활동을 선택하고,돈을 버는 것 외에는 거의 즐거움을 느끼지 않으며,다른 사람들의 비판에 무관심 해 보이며,정서적 차가움,분리 및 둔화 된 영향을 보여줍니다.,정신 분열증 인격 장애와 밀접한 관련이있는 특성. 그는 태도에 거만하다,오만,자기 중심적,욕심,여가 활동과 우정의 배제에 작업과 생산성에 과도하게 헌신,경직,고집,인색하고 다른 사람의 착취,그의 전용처럼,오래 참음,성질이 좋은하지만 심하게 처리 직원,밥 크 래칫. 요컨대,스크루지는 병리학 적으로 비참한 사람이며,그의 성인 생활의 대부분 동안 그렇게되었습니다. 슬프게도,이”스크루지 증후군”은 드문 일이 아니며 오늘날 디킨스의 19 세기 영국보다 훨씬 더 널리 퍼질 수 있습니다. 그것은 병적 인 나르시시즘,외상 후 괴로움,탐욕의 혼합물로 구성되어 있습니다. 부분적으로,소위 월스트리트 점령 시위대가 서있는 것은 바로이”스크루지 증후군”입니다. (이번 포스팅에 대한 저의 이전 포스팅을 보세요. 스크루지는 가난한 사람들을 경멸하고 그들을 사회의 쓸모없고 소모적인 구성원으로 본다. 스크루지는 기업과 자본주의 탐욕의 냉담한 상징으로 볼 수 있습니다,이는 분명히 정확하게 찰스 디킨스가 의도 한 것이었다.
내가 만성적이고 만연한 분개 상태로 정의하는 괴로움은 인간 감정 중 가장 파괴적이고 유독 한 것 중 하나입니다. 괴로움은 누군가,무언가 또는 삶 자체에 대한 병적 인 특성 론적 적대감의 일종으로,사람이 실제로 어떻게 대우 받았는지 또는 어떻게 대우 받았는지에 대한 분노,분노 또는 분노의 일관된 억압으로 인한 것입니다. 괴로움은 무력화되고 평가 절하 된 희생에 대한 장기간의 분개 한 느낌입니다. 분노와 적대감과 같은 분노는 성가심,자극,좌절,분노 또는 분노의 장기적인 그릇된 관리로 인해 발생합니다. 철학자 프리드리히 니체는”분노의 감정보다 더 빨리 사람을 소비하는 것은 없다.”스크루지 씨는 괴로움,적대감,분개에 완전히 소비되지만 그것을 알지도 못합니다. 그는 그의 그림자에 대해 행복하게 알지 못하지만,다른 모든 사람들은 분명히 볼 수 있습니다. 그는 자신의 영혼을 잃은 것 같습니다. 그의 마음은 괴로움에 의해 얼어 붙습니다. 스크루지가 어떤 이유로,평가와 치료를 위해 현대의 정신과 의사와 접촉한다면,나는 그가 성격 장애로 진단 될 가능성이 높으며,아마도 기분 부전증이나 주요 우울증과 같은 만성 기분 장애로 진단 받고 어떤 종류의 항우울제에서 시작되었다고 생각합니다. 우리는 주요 우울 장애가 재발하는 경향이 있고,기분 부전증과 공존 할 수 있으며,종종 과민성,좌절 및 분노,대부분의 활동에 대한 관심 또는 즐거움 감소,삶에 대한 심오한 비관적 인 전망을 포함한다는 것을 알고 있습니다. 임상 심리학자는 스크루지의 부정적인 사고 패턴과 핵심 스키마를 조사하고 재구성하기 위해인지 행동 요법을 제공 할 수도 있습니다. 또는 아마도 정신 역학 심리 치료. (물론,”스크루지 증후군”을 나타내는 대부분의 사람들은 치료가 필요하지 않으며 거의 찾지 않습니다.)두 경우 모두,이 환자의 예후는 만성성,특성 학적 특성 및 그의 비 사회적 증상의 심각성을 고려할 때 빈약 한 것으로 간주 될 수 있습니다. 그러나 디킨스에 의해 심리 치료와 정신 약리학이 개발되기 한 세기 전에 창조 된 스크루지에게는 모든 것이 곧 바뀔 것입니다. 어느 날 밤,그는 완전히 변형 될 것입니다. 치료. 다시 태어났다. 치유. 전체를 만들었습니다. 어떻게 이런 일이 발생합니까? 스크루지의 여정은 만성 통증 치료 및 재활에 관해 우리에게 무엇을 가르쳐 줄 수 있습니까?
만성적으로 괴로워하는 사람들은 종종 운명이 그들에게 불공정 한 손을 댔고,그들이 할 수있는 일은 이제 중요하지 않다고 생각합니다. 그리고 일반적으로 운명은,어떤 시간에 모든 사람과 마찬가지로,사실 불친절하고있다. 그들은 자신의 문제를 외부화하는 경향이 있으며,세상은 자신보다 변화해야한다고 주장합니다. 그들은 종종 수동적으로 삶의 불의에 항의합니다. 동시에,그러한 사람들은 종종”학습 된 무력감”에 굴복하여 절망적이고 무력감을 느꼈습니다. 그래서 그들은 주저하고 좌절,거부 또는 포기 된 것에 대한 보복으로,세상을 거부합니다. 그들의 특성 학적 애도는 현실에 대한 간신히 은폐 된 분노를 은폐합니다. 세계에 대한 가상 전쟁. 과,많은 경우에,스크루지의 포함 나는 의심,하나님과 발연 용서 분노,그들이 느끼는 사람은 어떻게 든 그들을 실망했다. 그들을 실망시켰다. 아마도 이것이 스크루지가 크리스마스와 크리스마스 시즌을 축하하는 것에 반대하는 이유 일 것입니다: 그는 한때 예수 그리스도를 믿었을 지 모르지만,오래 전부터 믿음을 잃어 버렸고,분노하고 환멸을 느낀 무신론자가되어 영성을 삶의 의미 감각을 유지하기위한 노력의 일환으로 중요성에 대한 과도한 숭배로 대체했습니다. 그러한 사람들은 쉽게 허무주의에 빠지게됩니다:인생은 의미가 없으며 많은 것이 중요하지 않다는 철학적 신념. 스크루지 자신이 그렇게 유명하게 외치는 것처럼”바,험버그”. 허무주의는 삶의 어두운면을 부정하지 않습니다. 그러나 그것은 거기에 몹시 집착합니다. 실존 철학과 심리학에 대한 일반적인 오해와는 달리,허무주의라는 철학적 부정은 인간의 상태와 삶의 실존 적 사실에 대처하기위한 실행 가능하고 건설적인 장기적인 해결책이 아닙니다. 그것은,오히려,분노,쓴 분개 거부와 인생을 포용 하 고 인생을 그대로 사랑 하는 실패. 진실을 말하면,허무주의는 심오한 낙담과 절망의 표현입니다. “용기”는 실존 적 신학자 폴 틸리히(1952),”그럼에도 불구하고 자신을 확인하는 삶의 힘입니다. . . 모호함,그 부정성 때문에 삶의 부정은 비겁의 표현이다.”우리가 스크루지에 의해 구체화 된 것을 볼 수있는이 반 허무주의적인 상태입니다. 그리고 오늘날 우리 주변의 많은 사람들. 허무주의의 괴로움에 대한 해독제는 무엇입니까? 누군가가 어떻게 분개와 분노를 초월 할 수 있습니까? (임상 절망”에 내 이전 게시물을 참조하십시오.”)
혼자,평소와 같이,크리스마스 이브에 자신의 편안한 아파트에서,스크루지는 이상한 일련의 경험,무서운 아직 놀라운 또는 불가사의 한 방문:첫째,그의 전 파트너의 한심한 유령,제이콥 말리; 크리스마스 과거,현재,미래의 영혼이 뒤 따랐다. 우리는 문자 그대로보다는 심리적으로 이것을 어떻게 이해할 수 있습니까? 우리는 스크루지의 의식이 활성화 된 것을 말할 수있다,그의 꿈을 통해 그 쌀쌀한 외로운 저녁에 그에게 말하기 시작. 지그문트 프로이트가 발견 한 꿈은 비아 레지 아 또는 무의식의”리갈 도로”이며 무의식의 의사 소통 형태로 이해 될 수 있습니다. 칼 융이 지적한 것처럼 무의식은 의식적인 태도에 대한 보상이다. 그래서 스크루지가 삶을 향한 그의 분노하고 자멸적인 태도를 개별화하고 조정하여 그가 될 운명이었던 더 큰 사람이 될 때입니다. 그의 생생하고 매우 실제적인 환각(아마도 오늘날 정신병의 짧고 일시적인 에피소드로 진단 될 수있는 동안)과 생생한 악몽-그의 충격적인 어린 시절,현재의 생활 양식 및 피할 수없는 사망률에 대한 끔찍한 방문과 비전과 함께-그에게 길을 보여줍니다. 그의 꿈은 현재의 문제와 그것을 개선하기 위해 어떤 일이 일어나야 하는지를 지적합니다. 그러나 디킨스의 지속적인 신용에 따르면,그들의 통찰력,끔찍한 경고 및 잠재적으로 치유되는 지혜에 유의할 것인지에 관해서는 여전히 스크루지의 결정,그의 실존 적 선택입니다. 그는,그리고 오직 그는 무의식 상태에서 이러한 냉정하고 불안한 메시지에 대해 어떤 태도를 취할 지 결정할 책임이 있습니다. 그리고 자신의 엄청난 의미를 통해 또는하지를 수행할지 여부.
이것은 항상 우리의 꿈의 경우:우리는 심각하고 신중하게 그들이 무슨 말을해야하는지 고려하거나 무시하고 기각 선택할 수 있습니다. 꿈의 기묘한 인도 지혜를 순종하거나 거부하십시오. 스크루지의 경험은 일부 환자의 심리 치료 과정에서 발생하는 것과 유사하지만 과정과 시간이 오래 걸리는 경향이 있습니다. 그러나 꿈은 개인의 성장과 변화에 강력한 역할을 할 수 있습니다. (예를 들어,정 씨.지.레드 북에 기록 된 바와 같이,주로 자신의 꿈과 비전을 가지고 일하는 것을 기반으로 한 장기간의 자기 분석과 그에 따른 개별화를 참조하십시오.)그럼에도 불구하고,갑자기 삶을 변화시키는 주현절은 때때로 치료와 치료없이 극적으로 발생합니다. 스크루지,유물론자 및 합리주의 자 그는 처음에는 자신의 꿈을”소화되지 않은 쇠고기의 의미없는 제품으로 일축합니다. 그러나 그는 나중에 이 꿈들의 피할 수 없는 현실과 진실,그리고 그것들의 영적,심리적 중요성을 확신하게 된다. 그는 매우 고통스럽고 충격적이며 무서운 형태로 그가 된 비참하고 잔인하고 비열하고 멸시받는 사람을 보여줍니다.
이것은 또한 실제 정신 요법에서 일어나는 일입니다. 이는 증상 억제에 초점을 맞추지 않는 심리 치료를 의미합니다. 자기 반성. 사람이 된 자신을 밀접하게 그리고 잔인하게 정직하게 바라 보는 것이 가장 어려운 일 일 수 있습니다. 자신의 그림자를 인식하고 인정하고 소유하는 것은 항상 혼란 스럽습니다. 정이 고백하는 것처럼 단순히 다른 사람들에게 그것을 투사하는 것이 더 쉽고 편리합니다. 이것은 우리가 실제 심리 치료에 저항하는 종종 무의식적 인 이유입니다. 또는 조기에 그것을 멀리하십시오. 실제 심리 치료는 항상 자기 자신과 불편한 대결입니다. 그리고 악,유한함과 죽음의 실존 적 현실과 함께. 그러나 그러한 자기 반성은 진정한 내적 변화가 일어날 경우 절대적으로 필요합니다. 하나는 스크루지처럼 자신의 내면의 악마와 얼굴을 마주해야합니다. 병리학 적 상처를 치료할 때,먼저 상처와 그 부정적인 결과는 환자가 인정해야합니다. 그리고 나서 이러한 억압의 근본 원인,즉 억압 된 분노 또는 분노와 그 심리적,실존 적 뿌리를 의식으로 가져 와서 면밀히 조사해야합니다. 마지막으로,환자는 그 또는 그녀가 쓰라림에 매달 리거나 놓아 둘 수있는 선택의 여지가 있음을 인식해야합니다. 삶을 계속 거부하거나 포용하는 것. 이것이 바로 스크루지에서 일어나는 일입니다. 의심 할 여지없이 몇 달 또는 몇 년의 치료처럼 느껴진 매우 가속화 된 삶을 변화시키는 순간에,오래된 스크루지는 죽어서 크리스마스에 다시 태어납니다. 엄청나게 응축 된 심리 치료 과정의 일종. 그의 도움이 가이드 및 치료사로 봉사 무의식의 유령이나 악마. 그리고 우리는 스크루지의 젊어지게 된 성격에서 그가 이전에 배제하고 조롱했던 모든 것의 포함 또는 통합을 목격합니다. 그의 이전에 수축 된 자아에 대한 정반대의 자질. 우리는 심지어 그의 긍정적 인 그림자를 말할 수 있습니다. 그는 가벼움,경외심,기쁨,동료에 대한 사랑과 연민,관대함,따뜻함,선의에 대한 아이와 같은 능력을 재발견합니다. 스크루지의 삶(그리고 하나님)에 대한 믿음은 진정으로 치료적이고 영적으로 상징적 인 크리스마스 이브 동안 새롭게됩니다. 이것은 궁극적으로 만성적인 쓰라림의 효과적인 심리치료에서 일어날 필요가 있는 것입니다:삶에 대한 믿음의 재발견 또는 갱신. 그리고 그것을 완전히 살 수있는 능력.
스크루지의 경험은 자연 발생,자발적이고 즉각적인 종교적 회심 또는 각성처럼 많이 들립니다. 확인 된 무신론자 인 것처럼 보이는 것의 갑작스럽고 예기치 않은 영적 각성. 심리적으로 말하자면,성격 발달은 때때로 이런 식으로 발생하며 모든 것이 드문 것은 아닙니다. 성격의 자발적이고 하룻밤 사이에 고립 된 변화로 보이는 것은 일반적으로 극적인 사건으로 이어지는 거의 지각 할 수없는 무의식적 인 과정이 선행됩니다. 이것은 또한 심리 치료 심리 치료가 경향이있는 것처럼 많은 시간이 걸리는 이유 일 수 있습니다:연금술 과정의 대부분은 새로운 자아가 출생 준비가 될 때까지 천천히 임신 할 때 보이지 않게 발생합니다. 주제에 대한 위대한 철학자이자 심리학자 윌리엄 제임스(1902)를 인용합니다: 그러한 체험을 직접 통과한 사람들은 그것이 자연적인 과정이라기보다는 기적이라는 느낌을 가져가는 것이 당연하다. 목소리는 종종 들린다,본 조명,또는 비전 목격;자동 모터 현상이 발생;그리고 그것은 항상 보인다,개인의 의지의 항복 후,외부 높은 전력이 침수 및 소유 촬영 한 것처럼. 더욱이,혁신,안전,청결,정당성의 감각은 근본적으로 새로운 실질적인 성격에 대한 믿음을 보증하기 위해 너무 놀랍고 기뻐할 수 있습니다.”확실히 스크루지의 갑작스런 간척은 그러한 기적적인 종교적 개종과 눈에 띄는 유사점을 가지고 있습니다. 그러나 스크루지의 급진적 인 심장,행동 및 성격 변화는 오늘날 양극성 장애(조증 또는 경조증 단계)의 추가 가능성이 그의 특징없는 흥분,환희 및 의기 양양에 쉽게 적용될 수 있기 때문에 우려되고 혼란스러운 관찰자들에 의한 일종의 심리적 평가를 초래했습니다. 그리고 리튬 탄산염 또는 다른 어떤 정취 안정시키는 대리인으로 신속하게 대우해.
스크루지는 전형적인 문자입니다. 그는 많은 형태를 취합니다. 우리 모두는 잠재적 인”내부 스크루지”를 가지고 있으며,이기적이고 냉소적이며 탐욕스럽고 잘못 인식 될 수있는 능력을 가지고 있습니다. 유혹과 물질 세계에 매료 될 수 있습니다. 그리고 우리의 동료 사람에 의해 환멸. 삶에 대한 믿음을 잃는 것. 그리고 당신은 알고 또는이 모든 너무 유비쿼터스”스크루지 증후군을 앓고있는 사람과 함께 작동 할 수 있습니다.”만성 쓰라림에서. 그들에게 희망이 있는가? 그들은 구속을 넘어 있습니까? 이것은 스크루지가 그의 굉장하고 인상적인 방문 중에 자신에 대해 큰 소리로 궁금해하는 것입니다. 그는 변화를 선택할 수 있습니까? 아니면 그가 아직 오지 않은 크리스마스의 유령에 의해 끔찍하게 예언 된 것처럼 조기에 죽을 운명 이었습니까? 그래서 스크루지를 자신에게서 구한 것은 무엇입니까? 그것은 크리스마스 그 자체를 믿는 것이 아닙니다. 심지어 하나님 안에서. 그것은 삶을 믿는 것에 관한 것입니다. 그리고 그것에 완전히 참여하십시오. 한 저자(윌리엄 제임스가 인용 한 루바)가”신앙 국가”라고 불렀으며,”그 문제의 진실을 넣을 수 있습니다. . . 이 방법으로:하나님은 알 수 없습니다,그는 이해되지 않는다; 그는 때로는 고기 공급자로서,때로는 도덕적 지원으로,때로는 친구로서,때로는 사랑의 대상으로 사용됩니다. 그가 자신을 유용하다고 증명한다면,종교 의식은 그 이상을 요구하지 않습니다. 신은 정말로 존재하는가? 그는 어떻게 존재합니까? 그는 무엇입니까? 너무 많은 관련없는 질문이 있습니다. 신이 아니라 삶,더 많은 삶,더 크고,더 풍부하고,더 만족스러운 삶은 마지막 분석에서 종교의 끝입니다. 삶의 사랑은,모든 발전 단계에서,종교적 충동이다.”이 때로는 애매한”신앙 상태”는 그의 만성적 인 억압에 대한 에베 네저 스크루지의 반칙이었던 것 같습니다. 그의 꿈의 도움으로,스크루지는 변태-그리고 이야기는 우리에게 이러한 변화가 영구적이었다고 알려줍니다-사랑을 할 수없는 비참하고,인색하고,하드 코어 미인으로부터 친절하고,배려하고,관대하고 훨씬 더 행복한 인간에 이르기까지. 그리고 심리적으로 말하면 무의식의 치유력 덕분입니다!! 그것은 종종 꿈 또는 꿈의 시리즈는 심리 치료를 추구하는 사람을 침전 것을 발생합니다. 또는 그 사람이 자신,가치,삶의 선택,감정 및 동기를주의 깊게 조사하거나 질문하도록 강요하는 다른 실존 적 위기. 그러한 경우,꿈,종종 악몽은 성격 내에서 약간의 불균형의 징후로 간주 될 수 있으며,이 일방적 인 발달을 보상하려는 무의식의 시도로 간주 될 수 있습니다. 심리 치료 과정에서 꿈에주의를 기울이고 무의식 상태에서 전달하는 중요한 메시지를 진지하게 받아들이면 비슷한 해방과 강화 결과를 가져올 수 있습니다.
그래서 당신의 꿈,특히 올해의 시간에 특히주의를 기울이십시오. 그들은 당신에게 잠재적으로 당신의 운명을 바꿀 수있는 무언가를 말하려고 할 수 있습니다. 그리고 당신의 믿음을 회복하십시오. 이것은 죽음과 갱신,종말과 시작,어둠과 빛의 기적적인 계절이기 때문입니다. 그것은 올해의 진정한 과도,영적 시간입니다. 차 누카,빛의 축제,”오일의 기적.”크리스마스는 기적적인 개념과 부활이 가깝다. 그리고,섣달 그믐,의 통과를 표시,무엇,우리 중 많은,노력 십이개월되었습니다 우리가 사계절 희망 무엇의 시작은 더 나은 될 것입니다,더 결실하고 행복한 년은 아직 와서.
해피 홀리데이 모두에게 새해 복 많이 받으세요,하나님은 우리 모두를 축복.