ゴーギャンの説教のビジョンは、芸術の歴史の中で最も有名な画像の一つです。 不可解で神秘的な、この大胆で実験的な構成は、絵画への新しいアプローチのための宣言となった。 その驚くべき色、その大胆なアウトラインと意図的に平らな形状で、ゴーギャンは、アイデアや想像力ではなく、観察された現実の世界に基づいて芸術
ゴーギャンは芸術家としての後期のスターターでした。 説教のビジョンを描く前に、彼の遊牧民の生活はすでにペルーでの子供時代、商人の船員としての呪文、パリでの立派な株式仲買人としての段階を含んでいた。 1882年の株式市場の暴落の後、彼は最終的には多かれ少なかれ彼の妻と家族を放棄し、最終的に南の海とタヒチ島に世界中で彼を取るだろう周
説教のビジョンは、1888年の夏にブルターニュのポン＝アベンで描かれました。 ゴーギャンは、彼の初期の作品の印象派を超えて移動するために探していた、と1886年と1888年にブルターニュでの彼の滞在は、新しい、単純なスタイルの形成 彼は彼の若い友人エミール*ベルナールと密接に協力していたし、アルルでフィンセント*ファン*ゴッホとの手紙で連絡を取っていた。 彼らが共有したアイデアと野心はゴーギャンに実験を奨励し、九月下旬に彼はゴッホに”宗教的な絵を描いただけで、ひどく実行されたが、それは私がそれを行うために興味を持って、私はそれが好きだ”と彼に伝えるために手紙を書いた。 この絵でゴーギャンは、現実と想像を結合しようとしました。 フォアグラウンドで伝統的な衣装を着たブルトンの女性は、おそらく私たちが右下を垣間見ることをtonsured司祭によって配信された説教を聞いただけ 構成の上半分でゴーギャンは、ヤコブが天使と格闘する聖書のエピソード（創世記32：24-32）を説明した説教を聞いた後、女性が今共有するビジョンを呼び起こ 実際の女性と彼らが想像する精神的な経験とのコントラストを強調するために、ゴーギャンはリンゴの木の斜めの幹で構成を分割し、印象的な、平らな赤の背景に対してレスリングの数字の彼らの夢を設定しました。 ゴーギャンは結果に満足していたし、ゴッホに同じ手紙で彼は書いた: “私は数字の偉大な素朴で迷信的なシンプルさを達成したと思います。 全体は非常に厳しいです。’
ゴーギャンの意図的な形と色の歪みは、従来の絵画だけでなく、印象派のようなより現代的な自然主義的なスタイルの拒絶であった。 説教のビジョンは、以降1889年から様々な展覧会で示され、それは芸術の新しい方向性を求めて若いアーティストのための重要な例となって、イノベーターとし 今日でもそれは挑戦的な絵のままであり、ゴーギャン自身は、その完成後すぐに、彼は二度地元の教会にそれを寄付しようとしたが、彼の申し出はしっかりと拒否されたときに驚いていませんでした。
このテキストは、もともと100傑作：スコットランド国立ギャラリー、エディンバラ、2015に掲載されました。