Å Være en utdannet person i det 21.århundre krever, som et minimum, blir informert, det vil si, det krever å ha en bred base av kunnskap på tvers av flere tradisjonelle fagområder, inkludert matematikk, biologi, kjemi, historie, geografi, litteratur og kunst. I en stadig mer «flat» verden innebærer det også å være kunnskapsrik om andre kulturer og samfunn, hvordan beslutninger og måter å leve på medlemmer av en kultur eller samfunn kan påvirke en annen, og hvordan handlinger av hele menneskeheten påvirker trivsel på planeten vi bor på.
men bare besittelse av en bred base av kunnskap er ikke tilstrekkelig. Utdanning på sitt beste er humanisering. For å få denne effekten må personen som blir utdannet gripe med store spørsmål, ideer og tekster. Historiens beste sinn har utforsket en rekke fascinerende spørsmål, blant annet: Hvordan fungerer naturen? Hva er strukturen i den fysiske verden? Hvor kom vi fra? Hvordan skal vi leve? Hvordan bør regjeringer operere? Hvordan skal samfunnet struktureres? Hva er kjærlighetens natur? Rettferdighet? Et unikt trekk ved den menneskelige arten er dens evne til aktivt å reflektere over disse spørsmålene og på måtene disse spørsmålene har blitt besvart av generasjoner av forskere, poeter, historikere, filosofer og andre tenkere på tvers av ulike tider, tradisjoner og kulturer. Slike aktiviteter har en verdig og endobling effekt. Selv om det ikke er unikt for en 21. århundre utdanning, er det en uunnværlig komponent.
En annen tidløs, men uunnværlig funksjon i en 21.århundre utdanning er en ekte kjærlighet til læring. En utdannet person mener at kunnskap og læring er gode og verdt å forfølge. Hun ønsker også å dyrke, informere og utvide sitt sinn. Hun opplever regelmessig hva pedagogisk filosof Israel Scheffler kaller » rasjonelle lidenskaper «eller» kognitive følelser», som en» kjærlighet til sannhet», en følte» bekymring for nøyaktighet «og» glede av verifisering og overraskelse «(1991: Ch. 1). Denne kjærligheten til læring er ilden som tenner og opprettholder alle hennes andre intellektuelle aktiviteter.
en utdannet person i det 21.århundre er også en proaktiv, selvmotivert elev. Denne personen ønsker ikke bare kunnskap, men søker også aktivt det. Hun tar ansvar for 10 hennes utdanning. Hun leser mye og regelmessig. Når hun møter et hinder for forståelse, ignorerer hun det ikke eller gir opp. Snarere tar hun intelligente tiltak for å overvinne hindringen og fortsette å utdype sin kunnskap. Hun er intellektuelt tålmodig.
Endelig vet en utdannet person i det 21.århundre hvordan man skal tenke. Dette er en spesielt viktig evne i dagens verden:
Først, med spredning av informasjonsteknologi, blir vi bombardert med informasjon døgnet rundt, hvorav noen er gode og nøyaktige, hvorav noen ikke er. Derfor, for å være en virkelig utdannet person i dag, må man være intellektuelt diskriminerende. Man må kunne identifisere en pålitelig kilde fra en upålitelig kilde, stille relevante og skarpe spørsmål, og å kreve og vurdere grunner og bevis.
For det Andre er dagens økonomi teknologisk drevet og raskt i endring. Som andre har nevnt (Kalantzis and Cope 2005: 33; Smith 2012), vil mange av de yrkesorienterte ferdighetene og kunnskapen som læres av ungdoms-og videregående studenter i dag, være foreldet når disse studentene kommer inn i arbeidsstyrken. Følgelig er det avgjørende at dagens skoler gir studentene en rekke «myke ferdigheter», som inkluderer» evnen til å bruke kunnskap, fakta og data for å effektivt løse arbeidsplassproblemer » (Us Dept. Av Arbeidskraft, www.dol.gov/odep/pubs/fact/softskills.htm). Disse er blant ferdighetene og evnene til en utmerket og kritisk tenker.
For det Tredje, i dag så mye som noensinne, krever demokratiets helse og sikkerhet over hele verden, Som Martha Nussbaum har sagt, at alle borgere har evnen til å «tenke selv, kritisere tradisjon og forstå betydningen av en annen persons lidelse og prestasjoner» (2010: 2; 93). Det faller til bedriften utdanning for å sikre at en slik kapasitet er mye fostret i skoler nasjonalt og i utlandet.