Pobożność i zadowolenie to wielki zysk (1 Tymoteusza 6:3-10, 17-19) | Komentarz biblijny

ostatnia część 1 Tymoteusza jest pełna mocnych napomnień i ostrzeżeń dla bogatych chrześcijan. (Pominiemy zarzuty Pawła do Tymoteusza w wersetach 11-16 i 20, które są skierowane do Tymoteusza w jego szczególnej sytuacji.) 1 Tymoteusza 6: 3-10 i 17-19 mają bezpośrednie zastosowanie do pracy. Czytając i stosując te fragmenty, musimy jednak unikać dwóch typowych błędów.

po pierwsze, ten fragment nie uczy, że nie ma „korzyści”, które można uzyskać, będąc pobożnym. Kiedy Paweł pisze, że ci ,którzy są „zdeprawowani w umyśle i pozbawieni prawdy”, wyobrażają sobie, że „pobożność jest środkiem zysku” (1 tym. 6: 5), co on potępia jest nastawieniem, że pobożność koniecznie prowadzi do korzyści finansowych w tym życiu lub że pobożność powinna być prowadzona dla natychmiastowych, finansowych korzyści. Głupota tego myślenia jest potrójna:

1. Bóg często wzywa swoich świętych, aby cierpieli materialne niedostatki w tym życiu i dlatego lud Boży nie powinien pokładać nadziei w „niepewności bogactwa”(1 tym. 6:17).
2. nawet gdyby ktoś miał zdobyć wielkie bogactwa w tym życiu, zysk jest krótkotrwały, ponieważ, jak ujął to John Piper, „za karawanami nie ma u-Haulów” (1 tym. 6:7).
3. pragnienie bogactwa prowadzi do zła, odstępstwa, ruiny i zniszczenia (1 tym. 6:9–10).

zwróć jednak uwagę uważnie, że Paweł zachęca swoich czytelników, aby wiedzieli, że istnieje wielki zysk w pobożności, gdy jest ona połączona z zadowoleniem w podstawowych potrzebach życia (1 tym. 6:6, 8). Nasz Bóg jest Bogiem ” który obficie zaopatruje nas we wszystko dla naszej radości „(1 tym. 6:17). Paweł nakazuje sprawiedliwym bogatym „czynić dobrze, być bogatym w dobre uczynki, hojnym i gotowym do dzielenia się” (1 tym. 6: 18) – nie sprzedawać wszystkiego, co mają i stać się biednymi. Mają być bogaci w dobre uczynki, aby mogli gromadzić dla siebie „skarb dobrego fundamentu na przyszłość, aby uchwycić życie, które naprawdę jest życiem”(1 tym. 6:19). Innymi słowy, pobożność jest sposobem na zysk, o ile zysk ten jest rozumiany jako życie i błogosławieństwa w obecności Boga, a nie tylko więcej pieniędzy teraz. Napomnienie Pawła w 1 Tymoteusza 6:18-19 jest podobne do nauki Jezusa: „zbierajcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie pożera, i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną” (Mat. 6,20; por. Matt. 19:21; Łukasz 12: 33).

drugim błędem, którego należy unikać, jest myślenie, że ten fragment i jego potępienie miłości do pieniędzy oznacza, że żaden chrześcijański pracownik nie powinien nigdy szukać podwyżki lub awansu lub że żaden chrześcijański biznes nie powinien próbować osiągnąć zysku. Istnieje wiele powodów, dla których ktoś może chcieć więcej pieniędzy; niektóre z nich mogą być złe, ale inne mogą być dobre. Gdyby ktoś chciał więcej pieniędzy na status, Luksus lub wzmocnienie ego, które zapewni, to byłoby to rzeczywiście objęte naganą tej części Pisma Świętego. Ale gdyby ktoś chciał zarobić więcej pieniędzy, aby odpowiednio zapewnić osobom pozostającym na utrzymaniu, dać więcej na sprawy honorujące Chrystusa lub zainwestować w tworzenie dóbr i usług, które pozwalają wspólnocie się rozwijać, to nie byłoby złem chcieć więcej pieniędzy. Odrzucenie miłości do pieniędzy nie oznacza przeciwstawienia się wszelkiemu pragnieniu osiągnięcia sukcesu lub zysku w miejscu pracy.