Seleuco I Nicator

Seleuco I Nicator
Fundador do Império Selêucida
Busto de Seleuco I
Reinado	305 B. C. E. – 281 B. C. E.
Coroação	305 B. C. E., Selêucia
Nascido	358 B. C. E.
	Orestis, Macedon
Morreu	281 B. C. E. (com idades compreendidas entre 77)
	Lisimáquia, Trácia
Antecessor	Alexandre IV da Macedônia
Sucessor	Antíoco I Sóter
Pai	Antíoco
Mãe	Laodice

Seleuco I (de sobrenome para as gerações posteriores Nicator, grego: Σέλευκος Νικάτωρ (Seleuco Victor) (ca. 358 B. C. E.-281 B. C. E.), foi um oficial macedônio de Alexandre, O Grande. Nas Guerras dos Diadochi que ocorreram após a morte de Alexandre, Seleuco estabeleceu a Dinastia Seleucida e o Império Seleucida. Seu reino seria um dos últimos obstáculos do antigo Império de Alexandre ao domínio romano. Eles só foram sobrevividos pelo Reino Ptolemaico no Egito por cerca de 34 anos. Um grande Construtor de cidades, várias das fundações de Seleuco passaram a fazer contribuições culturais e intelectuais significativas para a soma do conhecimento humano. A cidade construída para honrar seu próprio nascimento, Dura Europis é um importante centro arqueológico e um testemunho da vitalidade multicultural da sociedade Selêucida.Por um lado, as populações conquistadas deveriam abraçar aspectos da cultura grega. Por outro lado, os colonizadores também abraçaram aspectos da cultura dos colonizados. Algumas divindades babilônicas fundiram-se com seus homólogos gregos enquanto religiões diferentes eram praticadas em paralelo no que durante grande parte do tempo foi um clima de respeito mútuo. Apesar de os excessos de Antíoco IV Epífanes, seu oitavo governante, o império fundado por Seleuco I Nicator, ao lado de outros que têm ajudado a construir pontes culturais, desempenhou um papel fundamental no amadurecimento da humanidade em direção a vontade de abraçar o que tem valor em qualquer cultura, à vista de todo o conhecimento como patrimônio de todos, e a considerar o bem-estar de todos, como uma responsabilidade compartilhada.

início da carreira e ascensão ao poder

moeda de Seleuco I Nicator.

Seleuco era filho de Antíoco de Orestis, um dos generais de Filipe, e de Laodice. Na primavera de 334, quando jovem de 23 anos, acompanhou Alexandre à Ásia. Na época das campanhas indianas que começaram no final de 327 B. C. E. Ele tinha ascendido ao comando do corpo de infantaria élite no exército macedônio, os “portadores de escudos” (Hypaspistai), mais tarde conhecido como os “escudos de prata”. Ele também levou sua futura esposa, a princesa persa Apama, com ele para a Índia como sua amante, onde ela deu à luz seu filho bastardo mais velho Antíoco (325 B. C. E.), the later Antiochus. Na cerimônia dos grandes casamentos em Susa na primavera de 324 B. C. E. Seleuco casou-se formalmente com Apama, e mais tarde ela deu-lhe pelo menos duas filhas legítimas, Laodike e Apama. Após a morte de Alexandre, quando os outros oficiais macedônios seniores descarregaram as “Susa wives” em massa, Seleuco foi um dos poucos que manteve o seu, e Apama permaneceu sua consorte e mais tarde Rainha para o resto de sua vida.

quando o enorme domínio Macedônio foi reorganizado no verão 323 B. C. E. (a” partição da Babilônia”), Seleuco foi nomeado primeiro ou tribunal chiliarco, o que fez dele o oficial sênior do Exército Real depois do regente e comandante-em-chefe Pérdicas. Posteriormente, Seleuco, tinha uma mão no assassinato de Perdiccas durante o último êxito invasão do Egito em 320 B. C. E.

Na segunda partição, em Triparadisus (321 a. C. E.), Seleuco foi dado o governo da Babilônia satrapy. Em 316 A. C. E., Quando Antígono se tornou Mestre das províncias orientais, Seleuco sentiu-se ameaçado e fugiu para o Egito. Na guerra que se seguiu entre Antígono e os outros chefes macedônios, Seleuco cooperou ativamente com Ptolomeu e comandou esquadrões egípcios no Mar Egeu.A vitória ganha por Ptolomeu na batalha de Gaza em 312 B. C. E. abriu o caminho para Seleuco retornar ao leste. Seu retorno à Babilônia foi depois oficialmente considerado como o início do Império Selêucida e naquele ano como o primeiro da era Selêucida. Mestre da Babilônia, Seleuco imediatamente começou a arrancar as províncias vizinhas da Pérsia, Susiana e Mídia dos nomeados de Antígono. Raides na Babilônia conduzidos em 311 A. C. E. por Demétrio, filho de Antígono, e pelo próprio Antígono em 311/310 (a Guerra babilônica), não verificaram seriamente o progresso de Seleuco. Ao longo de nove anos (311-302 B. C. E.), enquanto Antígono foi ocupado no ocidente, Seleuco trouxe toda a parte oriental do Império de Alexandre até os rios Jaxartes e indo sob sua autoridade.Em 305 D. C. E., Após a extinção da antiga linha real da Macedônia, Seleuco, como os outros quatro principais chefes macedônios, assumiu o Título e o estilo de Basileu (rei). Ele estabeleceu Selêucia no Tigre como sua capital.

que Institui a Selêucida estado

Índia

No ano de 305 a. C. E. Seleuco I Nicator foi para a Índia e, aparentemente, território ocupado até o Indo, e, eventualmente, travou uma guerra com o Maurya Imperador Chandragupta Maurya:

Sempre de tocaia para as nações vizinhas, forte nos braços e persuasivo no conselho, ele adquiriu a Mesopotâmia, Armênia, ‘Selêucida’ Capadócia, Pérside, a Pártia, Bactria, a Arábia, a Tapouria, Sogdia, Arachosia, Hyrcania, e outros adjacentes povos que haviam sido subjugados por Alexander, até o rio Indo, de modo que as fronteiras do seu império foram as mais amplas na Ásia depois de Alexandre. Toda a região da Frígia ao indo estava sujeita a Seleuco. Ele cruzou o indo e travou uma guerra com Sandrocottus, rei dos índios, que habitava nas margens daquele rio, até que eles chegaram a um entendimento entre si e contraíram um relacionamento de casamento.Como a maioria dos historiadores observa, Seleuco parece ter se saído mal por não ter alcançado seus objetivos. Os dois líderes, finalmente, chegaram a um acordo, e através de um tratado selado em 305 B. C. E., Seleuco cedeu uma quantidade considerável de território para Chandragupta em troca de 500 elefantes de guerra, que estavam a desempenhar um papel-chave nas batalhas que estavam por vir. De acordo com Estrabão, estes eram territórios limítrofes do Indo.:

os índios ocupam alguns dos países situados ao longo do Indo, que anteriormente pertencia aos persas: Alexandre privou os arianos deles, e estabeleceu lá assentamentos próprios. Mas Seleuco Nicator deu-os a Sandrocottus em consequência de um contrato de casamento, e recebeu em troca quinhentos elefantes.Os estudiosos modernos consideram frequentemente que Seleuco deu mais território, no que é hoje o sul do Afeganistão, e partes da Pérsia a oeste do Indo. Isto tenderia a ser corroborado arqueologicamente, como indicações concretas da influência Mauriana, tais como as inscrições dos éditos de Asoca, são conhecidas até Kandhar, no atual sul do Afeganistão.Alguns autores afirmam que isto é um exagero, que vem de uma declaração feita por Plínio, o Velho, referindo-se não especificamente às terras recebidas por Chandragupta, mas sim às várias opiniões dos Geógrafos sobre a definição da palavra”Índia”:

A maior parte dos geógrafos, na verdade, não olheis para a Índia, tal como delimitada pelo rio Indo, mas adiciona-se o quatro satrapies do Gedrose, o Arachotë, a Aria, e o Paropamisadë, o Rio Cophes formando assim o extremo limite da Índia. Todos esses territórios, no entanto, de acordo com outros escritores, são considerados como pertencentes ao país da ária.

Também a passagem de Arrian, explicando que Megasthenes viveu em Arachosia com o sátrapa Sibyrtius, a partir de onde ele visitou a Índia para visitar Chandragupta, vai contra a noção de que Arachosia estava sob Maurya regra:

Megasthenes viveu com Sibyrtius, sátrapa de Arachosia, e, muitas vezes, fala de sua visita Sandracottus, o rei dos Índios. – Arrian, Anabasis Alexandri.No entanto, é geralmente considerado hoje que Aracósia e as outras três regiões se tornaram domínios do Império Máuria.Para cimentar o Tratado, houve algum tipo de aliança matrimonial (Epigâmia) envolvendo a filha de Seleuco ou o reconhecimento diplomático do casamento entre índios e gregos. Helweg relata sobre ” sugestões de que o pai de Asoka se casou com uma filha de Seleuco.”

além deste reconhecimento matrimonial ou Aliança, Seleuco enviou um Embaixador, Megastenes, para a corte Mauryana em Pataliputra (atual Patna no Estado de Bihar). Os dois governantes parecem ter se mantido muito bem, como Fontes clássicas têm registrado que, após seu tratado, Chandragupta enviou vários presentes, como afrodisíacos para Seleuco.

Seleuco obtidos do conhecimento da maioria do norte da Índia, como explicado por Plínio, o velho, através de suas numerosas embaixadas para o Império Maurya:

O mundo Helenístico ver depois que Seleuco: mundo antigo mapa de Eratóstenes (276-194 B. C. E.), incorporando informações de campanhas de Alexandre e seus sucessores.

As outras partes do país foram descobertos e estudados por Seleuco Nicator saber:

• a partir dali (o Hydaspes) para o Hesudrus 168 km
• para o rio Ioames tanto, e algumas cópias adicionar 5 milhas mais aos mesmos
• dali para Ganges 112 quilômetros
• para Rhodapha 119, e alguns dizem, que entre os dois não é inferior a 325 quilômetros.
• a partir dele para Calinipaxa,uma grande cidade 167 milhas e meio, outros dizem 265.
• E confluente dos rios Iomanes e Ganges, onde ambos se encontram, a 225 quilômetros, e muitas colocar n.º 13 milhas mais
• dali para a cidade Palibotta 425 km
• e então, para a boca do Ganges, onde ele cai no mar, 638 quilômetros.”

Seleuco aparentemente cunhou moedas durante sua estadia na Índia, como várias moedas em seu nome estão no padrão indiano e foram escavadas na Índia. Estas moedas descrevem-no como “Basileus” (“Rei”), o que implica uma data posterior a 306 B. C. E. Alguns deles também mencionar Seleuco, em associação com seu filho Antíoco como o rei, o que também implicaria uma data tão tardia quanto 293 B. C. E. Nenhuma Selêucida moedas foram atingidos na Índia e, posteriormente, confirmar a reversão do território a oeste do Indo para Chandragupta.

Asia Minor

In 301 B. C. E. he joined Lysimachus in Asia Minor, and at Ipsus Antigonus fell before their combined power. Seguiu-se uma nova partição do Império, pela qual Seleuco adicionou ao seu reino a Síria, e talvez algumas regiões Da Ásia Menor.

Em 300 B. C. E. após a morte de Apama, Seleuco casou-se com Stratonice, filha de Demétrio Poliorcetes. Seleuco teve uma filha de Stratonice, que se chamava Phila. Em 294 B. C. E. Stratonice casou-se com seu enteado Antioquia. Seleuco teria instigado O casamento depois de descobrir que seu filho estava em perigo de morrer de amor.

a posse da Síria deu-lhe uma abertura para o Mediterrâneo, e ele imediatamente fundou a nova cidade de Antioquia sobre os Orontes como sua principal sede de governo. Selêucia no Tigre continuou a ser a capital das satrapias Orientais. Cerca De 293 B. C. E., ele instalou seu filho Antíoco lá como vice-rei, a grande extensão do Império parece exigir um governo duplo.

moeda de prata de Seleuco. A inscrição grega diz “ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΣΕΛΕΥΚΟΥ” (Rei Seleuco).

a captura de Demétrio em 285 B. C. E. aumentou o prestígio de Seleuco. A impopularidade de Lisímaco após o assassinato de Agatocles deu a Seleuco uma oportunidade para remover seu último rival. Sua intervenção no Ocidente foi solicitada por Ptolomeu Kerauno, que, com a ascensão ao trono egípcio de seu irmão Ptolomeu II (285 B. C. E.), se refugiou inicialmente com Lisímaco e depois com Seleuco. A guerra entre Seleuco e Lisímaco eclodiu, e na batalha decisiva de Corupedium na Lídia, Lisímaco caiu (281 A. C. E.). Seleuco tinha agora nas mãos todas as conquistas de Alexandre, exceto o Egito, e moveu-se para tomar posse da Macedônia e da Trácia. Ele pretendia deixar a Ásia para Antioquia e contentar-se pelo resto de seus dias com o Reino Macedônio em seus antigos limites. Ele, no entanto, mal tinha atravessado para os Quersoneses quando foi assassinado por Ptolomeu Kerauno perto de Lisimachia (281 A. C. E.).

fundador das cidades

diz-se de Seleuco que “poucos príncipes já viveram com uma paixão tão grande pela construção de cidades. … Diz-se que ele construiu em todas as nove Selêucias, dezesseis Antióquia e seis Laodiceias.”Uma das cidades fundadas por Seleuco I foi Dura-européias, construída para marcar seu próprio local de nascimento. Este é um importante local arqueológico; templos romanos, gregos, Iranianos, bem como uma sinagoga e uma igreja, todos testemunham uma próspera sociedade multicultural.

Administração, sociedade e religião

Seleuco alegou descendência de Apolo. Há evidências de que ele também foi adorado como Zeus. Depois de sua morte, ele foi adorado como “divino”, como foram os governantes subseqüentes da dinastia. Mais tarde, Antíoco I “reconstruiu o templo principal” dedicado às divindades babilônicas Nabu (sabedoria, escrita) e Nanaia (sua consorte) em Borsippa.”A deusa era frequentemente identificada com Ártemis. Edwards comenta que os selêucidas foram muito mais respeitosos com os templos, divindades e costumes locais do que “foi pensado anteriormente.”

devido ao tamanho do Império, foi administrativamente subdividido em vários vice-royalties. Os Chefes destes” comandos especiais ” eram geralmente membros da família imperial. O exército empregava tanto gregos como não-gregos; os mais tarde foram retirados de “regiões cujas estruturas sociais envolveram e encorajaram fortes tradições guerreiras.”Seleucid I adotou o uso de elefantes da Índia e tinha mais de cem em sua cavalaria.O casamento entre grupos étnicos não era incomum, especialmente nas cidades. Seleuco quase certamente compartilhou a visão de Alexandre da unidade racial e encorajou o casamento inter-como um trampolim para alcançar um mundo, uma nação, um caldeirão cultural. Edwards et al. argumentam que o Império Selêucida era de um tipo distintamente “Oriental”; o monarca era “senhor da terra”, enquanto a população era dependente mas não escravizada” ao rei.Tal como os Ptolemeus no Egito, a dinastia que tomou o seu nome a partir de Seleuco I adaptou aspectos da cultura circundante. Mais do que os Ptolemeus fizeram no Egito, porém, eles também defenderam a cultura e a filosofia helenística e às vezes cometeram excessos, alienando a população local. Isto foi especialmente verdadeiro sob Antioquia IV Epifanes, que provocou a revolta Macabeana em parte do Império. Por outro lado, eles também defenderam a fusão cultural. Por exemplo, eles usaram o calendário babilônico, e participaram de festivais religiosos babilônicos especialmente no Festival Akitu, o Ano Novo. À medida que os Ptolemeus adotavam a ideologia egípcia da realeza, os selêucidas se baseavam em conceitos persas. Os persas, como os egípcios, viam o rei como ” divino.”Há algumas evidências de que um culto se desenvolveu em torno dos governantes Selêucidas. Os selêucidas ” mostraram piedade para com os deuses indígenas.”O intercâmbio Cultural era um processo bidirecional; as populações conquistadas eram esperados para abraçar aspectos da cultura grega, mas os colonizadores também abraçaram aspectos da cultura dos colonizados.

geralmente, os selêucidas presidiram a um plano de fusão cultural, herdando as ideias de Alexandre sobre a unidade racial. Antioquia, fundada por Seleuco I, tornou-se um importante centro do cristianismo primitivo, a sede de um antigo bispado. A cidade foi construída para se assemelhar a Alexandria. Tornou-se a capital do Império sob Antioquia I Soter. Foi no antigo Império Selêucida que os muçulmanos encontraram pela primeira vez o aprendizado grego e, nas academias islâmicas dos séculos VIII e IX. Os clássicos gregos foram traduzidos para o árabe. Alguns destes textos mais tarde encontraram o seu caminho para a Europa lugares de aprendizagem através da Espanha Moura, por exemplo, tanto que, à medida que várias escolas de pensamento se desenvolveram e levaram ao Iluminismo, eles se basearam em numerosas culturas, incluindo algumas cuja identidade foi obscurecida. No amadurecimento da humanidade em direção a vontade de abraçar o que tem valor em qualquer cultura, à vista de todo o conhecimento como patrimônio de toda a corrida, e a considerar o bem-estar de todos, como uma responsabilidade partilhada, impérios que têm ajudado a construir pontes culturais, tais como o Império Selêucida, desempenharam um papel fundamental.

dinastia Selêucida data de nascimento: 358 B. C. E.; Morreu: 281 B. C. E.
Precedido por: Alexandre IV, Rei da Ásia	Rei Selêucida 305-281 B. C. E.	Sucedido por: Antíoco I Soter

Notas

1. Grainger 1990, 2.
2. Apian, and Horace White trans. 1982. Appian, History of Rome, The Syrian Wars 55. Cambridge, UK: Harvard University Press. Lívio: Articles on ancient history. Retrieved February 25, 2009.
3. Strabo. 1906.
4. Strabo 15.2.1 (9). Translated by H. C. Hamilton. London: George Bell & Sons. Retrieved February 5, 2009.
5. W. W. Tarn, 1951, the Greeks in Bactria and India. Cambridge, UK: the University Press, 100.
6. Plínio 1887, 50.
7. Fontes De Alexandre. v, 6. Arrian Anabasis Book 5a. Retrieved February 5, 2009. Arthur Wesley Helweg, 2004, Strangers in a not-so-strange land: Indian American immigrants in the global age. Estudos de casos em Antropologia cultural. (Belmont, CA: Wadsworth. ISBN 9780534613129), 17.
8. “e Teofrasto diz que algumas rivalidades são de eficácia maravilhosa em tais assuntos (como para tornar as pessoas mais amorosas). E Filarco confirma-o, por referência a alguns dos presentes que Sandrakottus, o rei dos Índios, enviou a Seleuco.; que agiriam como encantamentos na produção de um maravilhoso grau de afeto, enquanto alguns, pelo contrário, baniriam o amor.”(Ateneu e Yonge 1854, 30)
9. Pliny 1847, 121.
10. Head Barclay, 1911, Coinage of Seleuco and Antiochus in India. Historia Numorum. Oxford, UK: Clarendon Press, 835. Retrieved February 25, 2009.
11. Mahlon H. Smith, 1999, Antiochus I Soter. Histórico Sourcebook. Retrieved February 25, 2009.
12. William John Conybeare and J. S. Howson, 1896, the life and epistles of St. Paul. (London, UK: Longmans, Green. ISBN 9780790516431), 101.
13. Edwards 2005, 97
14. Dirven 1999, 122.
15. Dirven 1999, 136.
16. Edwards 2005, 217.
17. Edwards 2005, 184.
18. Edwards 2005, 190.
19. Edwards. 2005, 191.
20. Edwards 2005, 217-218.
21. Dirven 1999, 135.
22. Wilson 2006, 480.

• Ateneu e Carlos Duque Yonge. 1854. Os Deipnosofistas, ou, Banquet of the Learned of Atenaeus. London, UK: Henry G. Bohn.
• Bar-Kochva, Bezalel. 1976. O Exército Selêucida: Organização e táticas nas grandes campanhas. Cambridge Classical Studies. Cambridge, UK: Cambridge University Press. ISBN 9780521206679.Dirven, Lucinda. 1999. The Palmyrenes of Dura-Europos: a Study of Religious Interaction in Roman Syria. Religiões no mundo greco-romano, v. 138. Boston, MA: Brill. ISBN 9789004115897.
• Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen, F. W. Walbank, John Boardman, A. E. Astin, M. W. Frederiksen, e R. M. Ogilvie. 2005. The Cambridge Ancient History Pt. 1. O Mundo Helenístico. Cambridge, UK: Cambridge Univ. Premir. ISBN 9780521234450.
• Grainger, John D. 1990. Seleukos Nikator: Constructing a Hellenistic Kingdom. London, UK: Routledge. ISBN 9780415047012.
• Plínio, e Filemon Holland. 1847. A História Natural de Pliny. Em 37 livros. London, UK: Printed for the Club by G. Barclay.Plínio, John Bostock e Henry T. Riley. 1887. A História Natural de Plínio. A biblioteca clássica do Bohn. London, UK: G. Bell.Wilson, Nigel Guy. 2006. Enciclopédia da Grécia Antiga. New York, NY: Routledge. ISBN 9780415973342.

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créditos

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