Gudsfrygt med tilfredshed er stor gevinst (1 Timothy 6:3-10, 17-19) | Bibelkommentar

det sidste afsnit af 1 Timothy er fyldt med kraftige formaninger og advarsler til rige kristne. (Vi vil springe over Paulus ‘ anklager til Timoteus i vers 11-16 og 20, som er rettet til Timoteus i hans særlige situation.) Første Timothy 6: 3-10 og 17-19 har direkte applikationer på arbejdspladsen. Ved læsning og anvendelse af disse passager skal vi dog undgå to almindelige fejl.

for det første lærer dette afsnit ikke, at der ikke er nogen “gevinst” at få ved at være gudfrygtig. Når Paulus skriver, at de, der er “fordærvede i sindet og berøvet sandheden”, forestiller sig, at “Gudsfrygt er et middel til gevinst” (1 Tim. 6: 5), hvad han fordømmer er den tankegang, at Gudsfrygt nødvendigvis fører til økonomisk gevinst i dette liv, eller at Gudsfrygt bør forfølges af hensyn til øjeblikkelig, økonomisk gevinst. Dårskaben ved denne tænkning er tredobbelt:

1. Gud kalder ofte sine hellige til at lide materiel nød i dette liv, og derfor bør Guds folk ikke sætte deres håb på “usikkerheden om rigdom” (1 Tim. 6:17).
2. selv hvis nogen skulle vinde store rigdomme i dette liv, er gevinsten kortvarig, fordi, som John Piper udtrykker det, “der er ingen U-træk bag rustvogne” (1 Tim. 6:7).
3. trang til rigdom fører til ondskab, frafald, ødelæggelse og ødelæggelse (1 Tim. 6:9–10).

Bemærk dog omhyggeligt, at Paulus opmuntrer sine læsere til at vide, at der er stor gevinst i Gudsfrygt, når det kombineres med tilfredshed i livets grundlæggende fornødenheder (1 Tim. 6:6, 8). Vor Gud er en Gud, ” som giver os rigeligt med alt til vores glæde “( 1 Tim. 6:17). Paulus befaler de retfærdige rige “at gøre godt, at være rig på gode gerninger, gavmild og rede til at dele” (1 Tim. 6:18) – Ikke at sælge alt, hvad de har, og blive fattige. De skal være rige på gode gerninger, så de kan samle sig “skatten til et godt fundament for fremtiden, så de kan gribe fat i det liv, der virkelig er Liv” (1 Tim. 6:19). Med andre ord er Gudsfrygt et middel til gevinst, så længe denne gevinst forstås som liv og velsignelser i Guds nærhed og ikke kun flere penge nu. Paulus ‘ Formaning i 1 Timoteus 6:18-19 svarer til Jesu lære: “Saml jer skatte i himlen, hvor hverken Møl eller rust fortærer, og hvor Tyve ikke bryder ind og stjæler” (Matt. 6:20; jf. Mat. 19:21; Lukas 12:33).

den anden fejl at undgå er at tro, at denne passage og dens fordømmelse af en kærlighed til penge betyder, at ingen kristen arbejder nogensinde skal søge en forhøjelse eller forfremmelse, eller at ingen kristen virksomhed skal forsøge at tjene penge. Der er mange grunde til, at nogen kunne ønske sig flere penge; nogle af dem kunne være dårlige, men andre kunne være gode. Hvis nogen ville have flere penge til den status, luksus, eller ego boost, det ville give, så ville dette faktisk falde ind under irettesættelsen af dette afsnit af Skriften. Men hvis nogen ønskede at tjene flere penge for at give tilstrækkeligt til afhængige, at give mere til Kristus-ærende årsager, eller at investere i at skabe varer og tjenester, der gør det muligt for samfundet at trives, så ville det ikke være ondt at ønske flere penge. At afvise kærlighed til penge er ikke at modsætte sig ethvert ønske om at være vellykket eller rentabelt på arbejdspladsen.