Coatlicue den Astec modergudinde blev antaget at have en dualistisk karakter. Ligesom Jorden kunne hun være kærlig og pleje ved at give betingelser for menneskeheden til at overleve. Hun kunne også være utilgivende og fortære menneskeliv gennem naturkatastrofer. Som sådan var hun en moderfigur, der kunne inspirere både kærlighed og frygt.
den enorme statue af Coatlicue, der står i byens Nationalmuseum for Antropologi, tårner over den besøgende og når næsten 10 meter høj. Det er sandsynligt, at denne kolossale skulptur blev designet specielt til at få dem i dens tilstedeværelse til at føle sig små i sammenligning og for at imponere på dem gudindens enorme magt.
Coatlicue var en oprindelig guddom med produktive forplantningskræfter, og myter erklærede, at hun ikke kun havde født månen og stjernerne, men også krigsguden, Huitsilopochtli. Gudinden var uden tvivl en af de mest hellige religiøse figurer i denne civilisation.
gudinden er generelt repræsenteret som havende en dobbelt slange hoved med hængende hugtænder og forked tunger. Men det er hendes vridende snakey nederdel, der forklarer hendes navn, som oversættes som “hun af Slangeskørtet.”Hendes tilknytning til slangen skyldes, at klapperslangen er et vigtigt symbol på frugtbarhed og frugtbarhed for befolkningen i det centrale Rusland.
denne særlige statue har en fascinerende historie bag sig. Det blev skabt under ASEC-reglen og stod engang i en central position nær hovedstadens store pyramide, Tenochtitlan. Efter den spanske erobring blev modergudinden betragtet som et “hedensk idol” og begravet under jorden af spanierne, der forsøgte at udrydde de præ-spanske religioner og erstatte dem med kristendommen.
her forblev hun skjult og blev glemt i århundreder indtil det 18.århundrede, da udgravninger under genopbygningen af byens centrum ved et uheld afslørede hende. De koloniale myndigheder, der ikke vidste, hvad de skulle gøre med denne mærkelige opdagelse, fik den placeret i nærheden som en kuriositet. Nyheder spredte sig vidt og bredt, og hundreder af borgere i byen kom ud af nysgerrighed for at se denne fascinerende relikvie fra fortiden. Så skete der noget, der dybt ville forstyrre den koloniale regering.
uventet begyndte et stort antal oprindelige folk at ankomme fra nabolandene og konvergere på pladsen. Her holdt de levende processioner omkring statuen af modergudinden, sang langt ud på natten og efterlod tilbud som blomster og mad ved statuens fødder. Dette skræmte både myndighederne og criollo-eliter af spansk afstamning, der begyndte at frygte, at et massivt oprør mod spansk styre snart ville forekomme. Så statuen blev trods protester igen begravet. Heldigvis, det blev senere udgravet endnu en gang, og til sidst vises på National Museum of Anthropology, hvor det forbliver den dag i dag.