7 — disciplin — 7
SEKSAGRAM nummer syv —
disciplin
andre titler: hæren, symbolet på mangfoldighed og hær, legioner/ førende, tropperne, kollektiv styrke, disciplin, soldater, Gruppehandling, en disciplineret Skare, Egodisciplin, viljestyrke “kan henvise til sorg, men dens væsentlige betydning er disciplin.”–D. F. Hook
Dom
Legge:Disciplinindikerer, at med fast korrekthed og en leder af alder og erfaring, vil der være lykke og ingen fejl.
Vilhelm/Baynes:Hæren. Hæren har brug for udholdenhed og en stærk mand. Held og lykke uden skyld.
Blofeld: vedholdenhed i en retfærdig kurs bringer dem i myndighed lykke og frihed fra fejl.
Liu:Hæren. Hæren kræver udholdenhed og en stærk person (leder). Lykke. Ingen skyld.
Ritsema/Karcher: Legioner: Retssag. Respektable mennesker betydelige. Uden fejl.
Shaughnessy: Tropperne: beslutsomhed for seniormanden er lykkebringende; der er ingen problemer.
Cleary (1): For at hærens leder skal have ret, er en moden person god; så er der ingen fejl.
Vu: hæren indikerer udholdenhed. Ledet af den ældre mand, vil det være lovende.
billedet
Legge: Vand midt i jorden-billedet afdisciplin. Den overlegne mand nærer og uddanner folket og samler blandt dem en mægtig hær.
Vilhelm/Baynes: midt på jorden er vand: billedet af hæren. Således øger den overlegne mand sine masser ved generøsitet over for folket.
Blofeld: symbolet på vand omgivet af land. Den overlegne mand nærer folket og behandler dem med mildhed.
Liu: vand i jorden symboliserer hæren. Den overlegne mand øger sine tilhængere ved velvilje mod folket.
Ritsema/Karcher: Earth center besidder strøm. Legion. En chun Tsu bruger tolerere almue at akkumulere skarer.
Cleary (1): Der er vand i jorden, hæren. Således omfavner den overlegne person folket og plejer masserne.
Cleary (2): … ledere udvikler en gruppe ved at optage mennesker.
Vu: der er vand under jorden; Dette er hæren. Således modtager jun si mennesker og beskytter dem.
kommentar
Confucius/Legge: disciplin beskriver de masser, der udgør hæren, og den faste korrekthed, der henvises til, betyder en moralsk korrekt hensigt. Når lederen bruger masserne med sådan korrekthed, kan han opfylde herskerens vilje. Fokus for styrke i anden linje reageres på af hans rette korrelat i herskerens sted. Selvom handling er farlig, er den i overensstemmelse med mænds bedste følelser, og selvom lederen kan forstyrre landet, vil folket stadig følge ham-der vil være lykke og ingen fejl.
Legge: disciplin symboliseres her ved udførelsen af en militær ekspedition. Arrangementet af linjerne antyder ideen om en general omgivet af hans tropper. Den dynamiske yang-linje i midten af det nedre trigram har den magnetiske linjers tillid på femtepladsen. Hele tilliden hviler på ham, fordi han er stærk og korrekt. Han omtales som en gammel og erfaren mand, derfor vil alle hans virksomheder lykkes.
farlighed er attributten til det nedre trigram og føjelighed eller overensstemmelse med andre, den øverste. Krig er som gift for et land-smertefuldt og potentielt ødelæggende, og alligevel vil folket udholde det på vegne af den suveræne, som de elsker og respekterer.
med hensyn til billedet siger Chu Hsi: “da vandet ikke er uden for jorden, så er soldater ikke uden for folket. Derfor, hvis en hersker er i stand til at fodre folket, kan han få skarer til sine hære.”
noter og parafraser
Dom: disciplin instrueret af viljestyrke og seriøs hensigt fremmer arbejdet. Eller: med erfaren dømmekraft og ordentlig vilje og hensigt vil der være et godt resultat.
den overlegne mand træner og nærer sine kræfter til at opbygge en uovervindelig enhed.
det engelske ord “infanteri”, der betyder fodsoldater (rygraden i enhver hær), stammer fra det franske ord enfant, der betyder spædbarn eller barn. Denne gamle forening blev oprettet, fordi en god militærofficer forventedes at behandle sine soldater som om de var hans egne børn-med en streng, men kærlig disciplin designet til at forbedre deres karakter. Dette begreb er, hvad billedet henviser til, når det siger: “den overlegne mand nærer og uddanner folket og samler blandt dem en mægtig hær.”Psykologisk fortolket ideen er, at ego-komplekset er generalofficeren i anden linje, der nærer, uddanner og styrer de andre komplekser i psyken. Dette kan kun opnås gennem disciplin, og derfor har jeg valgt det navn til heksagrammet snarere end hærens mere sædvanlige Titel.
med den eneste dynamiske linje i sekskagrammet placeret i midten af det nedre trigram har vi et billede af ego-kompleksets position i forhold til resten af psyken. Den magnetiske lineal i linje fem repræsenterer selvet, isoleret fra direkte fysisk involvering og afhængig af det dynamiske ego til at udføre arbejdet i den materielle dimension. Det syvende sekskagram viser derfor værket fra egoets synspunkt.
heksagram nummer otte, der holder sammen, er det omvendte af dette billede og viser værket fra selvets synspunkt uden for rumtiden. Der er det den dynamiske femte liniehersker, der er omdrejningspunktet-et billede af selvet omgivet af dets satellitter. I denne dimension er den anden linje ego-kompleks kun et andet magnetisk kompleks i selskab med andre magnetiske komplekser. Ideelt set bør de lavere komplekser i psyken være magnetiske i forhold til et dynamisk ego, men egoet er altid magnetisk i forhold til det dynamiske selv. Fra selvets synspunkt er alle dets komplekser dets magnetiske” børn “eller” infanteri.”Sekskanter syv og otte bør studeres sammen som omvendte billeder for at få en fuld forståelse af hver.
billederne i disciplinens linjer handler alle om styring af kræfter som en koordineret helhed-så længe de er under egoets faste kommando (som kun er en general, der udfører selvets ordrer), går tingene med succes. Hvis disciplinen går i stykker, og ego – generalen mister kontrollen, er nederlaget sikkert.
Narutomi Hyogo sagde: “det, der kaldes at vinde, er at besejre ens allierede. At besejre ens allierede er at besejre sig selv, og at besejre sig selv er kraftigt at overvinde ens egen krop. Det er som om en mand var midt i ti tusinde allierede, men ikke en fulgte ham. Hvis man ikke tidligere har mestret sit sind og krop, vil han ikke besejre fjenden.”
Yamamoto Tsunetomo – samuraiens bog
linje-1
Legge: den første linje, magnetisk, viser hæren, der går frem i henhold til reglerne for en sådan bevægelse. Hvis disse ikke er gode, vil der være ondt.
Vilhelm/Baynes: en hær skal angive i korrekt rækkefølge. Hvis ordren ikke er god, truer ulykke.
Blofeld: en hær opbygges gennem disciplin; uden den opstår korruption, der fører til katastrofe.
Liu: en hær skal sættes i korrekt rækkefølge. Hvis ikke, vil der være katastrofe.
Shaughnessy: tropper går ud i rækker; det er ikke godt; uheldig.
Cleary (1): hæren skal gå ud på en ordnet måde: ellers bliver selv Godt Dårligt.
Cleary (2): … At negere det gode fører til Ulykke.
Vu: hæren, der går i krig, kræver streng overholdelse af disciplin. Når disciplinen ikke håndhæves, vil der være katastrofe.
kommentar
Confucius/Legge: hvis reglerne ikke overholdes, vil der være ondt. Vilhelm /
Baynes: at miste orden er uheldigt. Blofeld: katastrofen angivet i denne passage skyldes en sammenbrud af disciplin. Ritsema / Karcher: Letting-go ordinance: faldgrube faktisk. Cleary (2): hvis det mister orden, vil der være ulykke. Vu: manglende disciplin betyder katastrofe.
Legge: reglerne er todelt: for det første skal krigen være berettiget, og for det andet, at måden at gennemføre den på, især i starten, skal være korrekt.
noter og parafraser
Siu: i begyndelsen er en retfærdig sag såvel som en ordentlig metode til at føre krigen afgørende for militær succes.
fløj: før du tager handling, skal du være sikker på, at det, du foreslår, er umagen værd, for ellers kan du ikke opretholde dig selv. Vær også sikker på, at du er organiseret. Uden orden vil dine anliggender ende i kaos og ulykke. Disciplin er nøglen her.
Editor: der er en vis tvetydighed i denne linje og en implicit advarsel for at opretholde total bevidsthed. Det fortæller dig ikke, at du har ret eller forkert-det gør kun en generel observation: en truisme. Billedet skildrer nødvendigheden af et korrekt hierarki af kræfter (ideer, begreber) for at nå ethvert mål. (Hvis du ikke kender den korrekte sekvens af tal, kan du ikke åbne en kombinationslås.) Groft, sørg for at du grundigt forstår din situation, før du tager handling. Implikationen er, at du måske ikke forstår et afgørende aspekt af sagen ved hånden, derfor har brug for flere eller bedre data. I nogle sammenhænge kan” ordinancer “eller” lov ” henvise til naturlovene. Sammenlign med linje 6.
den vise mands sanser adlyder hans sind, hans sind adlyder hans intellekt, hans intellekt adlyder hans ego, og hans ego adlyder selvet.
Katha UpanishadA. korrekt forståelse, organisation og disciplin er afgørende for succes. Bring orden i dine tanker og følelser.
B. Tag ingen handling, før du er helt sikker på, at din strategi er den rigtige.
linje-2
Legge: den anden linje, dynamisk, viser lederen midt i hæren. Der vil være lykke og ingen fejl. Kongen værner om de utallige regioner i hans hjerte.
Vilhelm/Baynes: midt i hæren. Lykke. Ingen skyld. Kongen skænker en tredobbelt dekoration.
Blofeld: generalen midt i sin hær nyder held og er fri for fejl. Tre gange er han hædret af kongen.
Liu: En general arbejder inden for sin hær. Held og lykke, ingen skyld. Kongen giver en tredobbelt ære.
Ritsema/Karcher: lokalisering legioner, Centrering signifikant. Uden fejl. Kongen tre gange skænke skæbne.
Shaughnessy: i troppernes Midte; lykkebringende; der er ingen problemer; kongen tildeler tre gange kommandoen.
Cleary (1): i midten af hæren, lykke, ingen fejl; kongen giver ordrer tre gange.
Cleary (2): At være midt i hæren er heldig, skyldfri … osv.
Vu: At være i centrum af hæren vil være lykkebringende og skyldfri. Kongen har tre gange lovprist ham.
kommentar
Confucius/Legge: han har modtaget Himmelens gunst. Kongen værner om de utallige regioner i hans hjerte. Vilhelm / Baynes: han modtager nåde fra himlen. Han har alle landes velfærd i hjertet. Blofeld: det er fordi han er værdsat af kongen, at han nyder held og beskyttelse af sin hær. Efter anmodning om Imperiets velfærd tildeler Kongen tre gange ham kommandoen. Ritsema / Karcher: modtager himmelsk tjeneste faktisk. Cherishing de utallige fiefdoms faktisk. Cleary (2): man modtager himmelsk fordel. Tænker på alle provinser. Fordi han har kongens gunst. Kongen har i sit hjerte hele sit folks velfærd.
Legge: kongens ordrer er generalens udnævnelse til hærens kommando. “Tre gange” betyder ikke, at denne udnævnelse kom tre gange, men at den udelukkende blev givet til generalen med hele Kongens tillid. Himlens gunst betyder det samme og indikerer, at herskeren stoler på generalen for at fremme velfærden for alle mennesker i de “utallige regioner” i riget.
noter og parafraser
Siu: Kongens udnævnelse af kommando gives udelukkende til generalen. Sidstnævnte skal være i kontakt med sine tropper og dele de gode såvel som de syge.
fløj: du er i en fremragende position til at kommunikere med andre. Fordi denne situation er så godt disponeret, vil du mødes med held og vinde anerkendelse fra dine overordnede.
redaktør: Dette er et klart billede af egoet, der tager sin rette rolle i integrationen af psyken-at bringe tanker, lidenskaber og drev under viljens disciplin. En Kabbalist kan fortolke de tre hædersbevisninger, som “kongen” (selvet) har tildelt som autoritet i de tre lavere områder af sensation, følelser og tanke.
i storskala strategi vil den overordnede mand styre mange underordnede behændigt, bære sig korrekt, styre landet og fremme folket og således bevare herskerens disciplin.
Miyamoto Musashi – en bog med fem ringeA. et billede af ansvarlig myndighed-nære og kontrollere dine kræfter.
B. Det er egoets rolle at bringe autonome kræfter inden for psyken under viljens disciplin.
linje-3
Legge: den tredje linje, magnetisk, viser, hvordan hæren muligvis kan have mange ineffektive ledere. Der vil være ondskab.
Vilhelm/Baynes: Perchance Hæren bærer lig i vognen. Ulykke.
Blofeld: Hæren bærer vogn-masser af lig-katastrofe !
Liu: Hæren bærer lig. Ulykke.
Ritsema/Karcher: legioner måske Karting lig. Faldgrube.
Shaughnessy: af tropperne går nogle sammen med ligene; uheldig.
Cleary (1): hæren har tab; uheld.
Cleary (2): hæren kan have tab; ulykke.
Vu: hæren må muligvis vogn tilbage lig. Dette vil være forudanende.
kommentar
Confucius/Legge: muligvis har hæren ledige ledere-stor vil være dens mangel på succes. Baynes/Baynes: dette er helt uden fortjeneste. Blofeld: Dette indikerer et alvorligt nederlag. Ritsema / Karcher: den store uden præstation faktisk. Cleary (2): når hæren har tab, er det en stor mangel på succes. Vu: på trods af sit store antal lykkes det ikke.
Legge: Canon McClatchie oversætter dette som: “repræsenterer soldater, da de lå døde i deres bagagevogne og er uheldige.”Linje to er den eneste legitime leder af hæren. Linje tre er magnetisk på et dynamisk sted, som om hun var hoppet over lederen og satte sig over ham for at tage kommandoen. I militære operationer skal der være en herskende vilje og sind. En delt myndighed er sikker på at bringe fiasko.
noter og parafraser
Siu: nederlag følger, når andre forstyrrer den valgte herskers autoritet. Delt kommando er ofte dødelig.
fløj: der er mangel på vision og lederskab. Uanset om det drejer sig om divergerende mål, eller om den fungerende leder simpelthen er udugelig, er resultatet det samme: ulykke.
redaktør: Psykologisk fortolket beskriver denne linje en af de mest grundlæggende, men alligevel mindst anerkendte sandheder om menneskelig bevidsthed-det faktum, at “enhed” af bevidsthed for det meste er illusorisk. Faktisk er hele målet med arbejdet faktisk at opnå denne enhed, som vi tror, vi allerede besidder. Legges metaforiske ligning af ” lig “med” ineffektive ledere “er ikke altid passende-i sin mest neutrale fortolkning kan linjen skildre en situation med (som Liu siger)” pludselig sorg ” eller overvældende sorg.
mennesket har ingen individuel I. Men der er, i stedet, hundreder og tusinder af separate små jeg ‘ er, meget ofte helt ukendte for hinanden, aldrig kommer i kontakt, eller, tværtimod, fjendtlige over for hinanden, gensidigt eksklusive og uforenelige … Og hver enkelt lille Jeg er i stand til at kalde sig ved helhedens navn, at handle i helhedens navn, at være enig eller uenig, at give løfter, at træffe beslutninger, som en anden jeg eller hele skal håndtere.
– GurdjieffA. Er du ansvarlig for dine tanker og følelser, eller gør de dine valg for dig?
B. Vær på vagt over for underordnede elementer i dig selv eller situationen.
C. foreslår dødvægt, ubrugelig bagage (tro osv.)
linje-4
Legge: den fjerde linje, magnetisk, viser hæren i tilbagetog. Der er ingen fejl.
Vilhelm/Baynes: hæren trækker sig tilbage. Ingen skyld.
Blofeld: hæren trækker sig tilbage og stopper-ingen fejl!
Liu: hæren trækker sig tilbage på det rette tidspunkt. Ingen skyld.
Ritsema/Karcher: legioner: venstre hvile. Uden fejl.
Shaughnessy: tropperne lejr til venstre; der er ingen problemer.
Cleary (1): hæren trækker sig tilbage og lejre, der er ingen fejl.
Vu: hæren stopper sin fremrykning og vælger at slå lejr. Det vil være skyldløst.
kommentar
Confucius/Legge: der har ikke været nogen fiasko i det almindelige kursus. Vilhelm / Baynes: det afviger ikke fra den sædvanlige måde. Blofeld: ingen fejl er involveret, fordi tilbagetrækning og standsning er en normal del af militær aktivitet. Ritsema / Karcher: ikke-endnu lade-gå reglerne faktisk. Cleary (2): man har ikke mistet konstanten. Vu: det krænker ikke det normale handlingsforløb.
Legge: Linje fire er magnetisk og ikke central. Derfor er det naturligt for hende at trække sig tilbage. Da stedet er korrekt for en eftergivende linje, tilbagetrækningen er korrekt under omstændighederne. Retreat er ingen tegn på fiasko i en kampagne. Når fremskridt ville føre til nederlag, tilbagetog er det regelmæssige kursus at forfølge.
noter og parafraser
Siu: manden konfronteres med en overlegen fjende. Ordnet tilbagetog for at bevare hæren er hans korrekte fremgangsmåde.
fløj: hindringerne forude er uoverstigelige. At kæmpe imod dem er nytteløst. Derfor er den intelligente manøvre tilbagetog.
Editor: betragtes objektivt, kan enhver tilbagetrækning fra en forkert position kun være en strategi for succes.
men selv når disse kræfter i os selv midlertidigt er stærkere, når den bevidste personlighed først overvældes af deres Vold, erobres det årvågne selv aldrig rigtig. Det kan trække sig tilbage til en indre fæstning og der forberede sig på og afvente det gunstige øjeblik, hvor man kan modangreb. Det kan miste nogle af kampene, men hvis det ikke opgiver sine våben og overgiver sig, er det ultimative problem ikke kompromitteret, og det vil opnå sejr til sidst.
Roberto Assagioli — psykosynteseA. strategisk tilbagetrækning er ikke overgivelse.
linje-5
Legge: den femte linje, magnetisk, viser fugle i markerne, som det vil være fordelagtigt at gribe og ødelægge. I så fald vil der ikke være nogen fejl. Hvis den ældste søn leder værten, og yngre mænd passivt besætter kontorer, der er tildelt dem, uanset hvor FAST og korrekt han måtte være, vil der være ondt.
Vilhelm/Baynes: der er spil i marken. Det fremmer en til at fange det.
uden skyld. Lad den ældste lede hæren. De yngre transporterer lig; så udholdenhed bringer ulykke.
Blofeld: vilde dyr strejfer rundt på marken. For at undgå fejl skal tale være bevogtet. Den ældste søn har kommandoen; den yngre søn vogter ligene væk. Vedholdenhed ville føre til Ulykke.
Liu: meget spil i marken. Det gavner at fange det. Ingen skyld. Hæren ledes af den ældste søn. Den yngre søn bærer lig. Fortsat bringer ulykke.
Ritsema/Karcher: markerne besidder vildhøns. Høst: holding-on-to ord. Uden fejl. Den langlevende søn udfører legioner. Junior søn carting lig. Prøve: faldgrube.
Shaughnessy: i markerne er der Spil; gavnligt at binde fanger; der er ingen problemer. Den ældste søn fører tropperne, den yngre søn vogne lig; beslutsomhed er uheldig.
Cleary (1): der er dyr i markerne. Det er gavnligt at tage ord op. En moden person skal lede hæren; hvis det er en umoden person, vil der være tab, for selv om han er retfærdig, er udsigterne dårlige.
Cleary (2): … en moden person fører hæren. Hvis lederen er umoden, vil der være tab, og selvom lederen har ret, er udsigterne dårlige.
Vu: der er krigsfanger i marken. Det vil være fordelagtigt at opretholde den militære aktions mission. Ingen skyld. Den ældste søn befaler hæren. En yngre søn vogne tilbage lig. Selv med udholdenhed vil det være foreboding.
kommentar
Confucius / Legge: Hærens bevægelser styres af den ældste søn i overensstemmelse med hans position i centrum. Ansættelsen af yngre mænd, der passivt besætter deres stillinger, er upassende. Vilhelm / Baynes: “lad den ældste lede hæren,” fordi han er central og korrekt. “De yngre transporterer lig.”Således er den rigtige mand ikke sat i spidsen. Blofeld: den bevægelige linje i midten af det øverste trigram indikerer, at den ældre søn har kommandoen. Den yngre søn er ansvarlig for at bære ligene væk, fordi han ikke er egnet til mere værdig beskæftigelse. Ritsema / Karcher: ved hjælp af centrerende bevægelse faktisk. Idriftsættelse ikke passende faktisk. Cleary (2): en moden person fører hæren med afbalanceret handling. De umodne opretholder tab, fordi deres mission ikke var passende. Vu: hans ordrer gives fra centret. Fordi udnævnelsen er et dårligt valg.
Legge: i linje fem har vi en antydning af den vigtige sandhed, at kun defensiv krig eller krig, der føres af den retmæssige myndighed til at nedlægge oprør og lovløshed, er rigtig. Fuglene i markerne symboliserer parter, der angriber for plyndring. Den femte linje symboliserer herskeren, som er ydmyg og magnetisk, og i midten. Hun afstår brugen af al sin magt til generalen i linje to. Linje to er den “ældste søn”, og linje tre og fire er den yngre bror og søn-dvs.de yngre mænd, der ville forårsage ondskab, hvis de fik lov til at dele kommandoen. I militære operationer skal der være en herskende vilje og sind. En splittet myndighed er sikker på at være en fiasko.
noter og parafraser
Siu: Invasion forekommer. En erfaren soldat er valgt til at lede hæren til sejr og for at forhindre unødvendig slagtning af de besejrede mennesker.
fløj: Stol på en erfaren person til at lede vejen for at rette op på situationen. Han skal være moderat i sin opførsel og ikke over reaktiv, for dette ville føre til Ulykke. Uerfarne og entusiastiske personer er nu upassende til jobbet som bevidst og kontrolleret ledelse.
Editor: denne linje indeholder uklarheder, men det generelle billede er klart nok. Det er en re-erklæring af linjer to og tre: en stærk leder er afgørende for succes. Ikke desto mindre indeholder alle undtagen legges oversættelse en sidste sætning om, at udholdenhed fører til ulykke, hvilket synes at være i modstrid med det tidligere råd om at “forfølge spillet.”Som skrevet er det ikke klart, om dette gælder for situationen generelt eller kun i tilfælde af inkompetent ledelse. Hvis dette er den eneste skiftende linje, er det således oprettede sekskagram nummer niogtyve, fare-hvilket tyder på, at du omhyggeligt undersøger den aktuelle situation, konsoliderer din kontrol og går forsigtigt frem.
ved du ikke, at sagen er en krigsførelse? En mands pligt er at montere vagt, en anden skal gå ud for at rekognoscere, en tredje til Kamp; alle kan ikke være på et sted, og det ville heller ikke være hensigtsmæssigt. Men du, i stedet for at udføre din kommandørs ordrer, klage, hvis noget hårdere end normalt er påbudt; ikke forstå, hvilken tilstand du bringer hæren, så vidt du ligger i dig. Hvis alle fulgte dit eksempel, ville ingen grave en grøft, ingen ville kaste vold omkring lejren, ingen ville holde øje med eller udsætte sig for fare; men alle viser sig ubrugelige til krigstjeneste. Således er det også her. Hvert liv er en krig, og så lang og anderledes. Du skal opfylde en soldats pligt og adlyde hver ordre ved din kommandørs Nik: ja, hvis det er muligt, guddommelig hvad han ville have gjort: for mellem denne kommandør og dette er der ingen sammenligning, hverken i magt eller i ekspertise.
EpictetusA. Der er arbejde, der skal udføres, men hvis du tillader underordnede elementer at påvirke din dom, vil katastrofe opstå.
Linje-6
Legge: Den sjette linje, magnetisk, viser den store hersker, der leverer sine anklager, udnævner nogle til at være herskere over stater, og andre til at påtage sig klanernes ledelse. Men ringere mænd bør ikke være ansat i sådanne stillinger.
Vilhelm/Baynes: den store prins udsteder kommandoer, grundlægger stater, veste familier med Len. Ringere mennesker bør ikke være ansat.
Blofeld: mandatet gives til en stor prins, så arbejdet kan gå fremad tilfredsstillende. En mand med Middel evne ville være ubrugelig, for han ville blot sprede uorden gennem riget.
Liu: Kongen udsteder direktiver, opretter stater og tildeler fiefs til visse familier. Inferiors bør ikke gives magt.
Ritsema/Karcher: den store høvding besidder skæbnen. At afsløre byen, modtage en bolig. Små mennesker, ingen nytte-af.
Shaughnessy: den store mands HERRE har et mandat til at åbne staten og opretholde familierne; den lille mand bør ikke bruge den.
Cleary (1): Den store leder har ordrer om at etablere stater og familier; ansæt ikke småfolk.
Cleary (2): En stor leder har ordrer om at etablere stater og familier, der fortsætter. Små mennesker skal ikke ansættes.
Vu: den store konge har givet sin ordre. Dette er tiden til at rekonstruere nationen og genbosætte familier. Små mænd bør ikke udnævnes til embedet.
kommentar
Confucius/Legge: herskeren fordeler med rette fortjeneste. Ringere mænd er sikker på at kaste staterne i forvirring. Vilhelm / Baynes: for at belønne fortjeneste ordentligt. Fordi de er sikre på at skabe forvirring i landet. Blofeld: Vi kan ikke nu stole på nogen med mindre end enestående evne. Ritsema / Karcher: brug korrigere opnå faktisk. Nødvendigvis disarraying fiefdoms faktisk. Cleary (2): passende præstation. De vil forstyrre nationen. Vu: fortjenester bør anerkendes. Fordi de helt sikkert vil forårsage omvæltninger i nationen.
Legge: andre måder kan findes til at belønne ringere mænd. De bør ikke placeres i situationer, hvor andres forhold vil afhænge af dem.
noter og parafraser
Siu: sejr er opnået. Kongen belønner sine tilhængere. Men han er omhyggelig med at kompensere ringere mennesker med penge i stedet for jord eller herskende privilegier. Ellers misbruges magten af dem.
fløj: dit mål er nået. Når afregning i den nye situation være sikker på at tilpasse din proprieties til værdifulde værdier. Underordnede personer og ideer bør tildeles deres rette steder. Giv dem ikke en stemme i dine anliggender.
redaktør: billedet af denne linje er at etablere en ny ordre: en sortering og tildeling af kræfter til deres korrekte steder. Korrekt fordeling kræver skarp forskelsbehandling. Betydningen svarer til den i linje 1, bortset fra at man her bruger det diskriminerende fakultet, efter at handlingen er afsluttet, mens i linje 1, handling er endnu ikke påbegyndt. Linjer 1 og 6 er som “bookends”, der holder sekskagrammet sammen; minde os om, at disciplin er påkrævet både før og efter enhver meningsfuld ændring kan løses i rumtid.
alle nationerne vil blive samlet foran ham, og han vil adskille mænd fra hinanden, ligesom Hyrden adskiller får fra geder. Han vil placere fårene på sin højre hånd og gederne på hans venstre. Så vil Kongen sige til dem ved sin højre hånd: “kom, du, som min Fader har velsignet, tag det rige, der er beredt for dig siden Verdens Grundlæggelse, til din arv.”
— Matthy25: 32-35A. billede af en fornuftig arbejdsdeling: et meritokrati.
B. “Fremhæv det positive, fjern det negative.”
C. Tildel din energi intelligent: Evaluer dine muligheder, så dine valg er baseret på arbejdets bedste.