James DeKorne ’ s Official Website-gnostilainen muutosten kirja-Hexagram 7

7 — Kuri — 7

heksagrammi numero seitsemän —

kuri

muita nimikkeitä: armeija, väkijoukon ja armeijan symboli, legioonat/ johtaminen, joukot, kollektiivinen voima, Kuri, sotilaat, ryhmätoiminta, kurinalainen joukko, Egon Kuri, tahdonvoima ”voi viitata suruun, mutta sen olennainen merkitys on kuri.”– D. F. Hook

Judgement

Legge:Disciplineindicates that with luja korrektius and a leader of age and experience, there will be good fortune and no error.

Wilhelm / Baynes: Armeija. Armeija tarvitsee sinnikkyyttä ja vahvaa miestä. Onnea ilman syytä.

Blofeld: vanhurskaalla tiellä pysyminen tuo vallanpitäjille hyvää onnea ja vapauden erheestä.

Liu: Armeija. Armeija vaatii sinnikkyyttä ja vahvaa persoonaa (johtajaa). Onni. Ei syytä.

Ritsema/Karcher: Legions: Trial. Kunnialliset ihmiset merkittäviä. Ilman syytä.

Shaughnessy: Joukot: päättäväisyys vanhempi mies on lupaava, ei ole ongelmia.

Cleary (1): jotta armeijan johtaja olisi oikeassa, kypsä henkilö on hyvä; silloin ei ole virhettä.

Wu: armeija osoittaa sinnikkyyttä. Vanhimman miehen johdolla se on suotuisaa.

Kuva

Legge: vesi keskellä maata — kuriton kuva. Ylempi ihminen ravitsee ja valistaa kansaa ja kokoaa sen keskuudesta mahtavan armeijan.

Wilhelm / Baynes: keskellä maata on vesi: armeijan kuva. Näin ylempi ihminen lisää joukkojaan anteliaisuudellaan ihmisiä kohtaan.

Blofeld: maan ympäröimän veden symboli. Ylempi ihminen ravitsee ihmisiä ja kohtelee heitä lempeästi.

Liu: vesi maassa symboloi armeijaa. Ylivertainen ihminen kasvattaa seuraajiaan hyväntahtoisuudella kansaa kohtaan.

Ritsema / Karcher: Earth center possessing stream. Legioona. Chun tzu käyttää suvaitsevaisia rahvaan kerätä väkijoukkoja.

Cleary (1): maassa on vettä, armeija. Näin ylempi persoona syleilee ihmisiä ja hoivaa massoja.

Cleary (2): … johtajat kehittävät ryhmää hyväksymällä ihmisiä.

Wu: maan alla on vettä; tämä on armeija. Näin jun zi ottaa vastaan ihmisiä ja suojelee heitä.

kommentaari

Kungfutse/Legge: kurinpito kuvaa armeijan muodostavia joukkoja, ja mainittu luja korrektius tarkoittaa moraalisesti oikeaa aikomusta. Kun johtaja käyttää massoja niin korrektisti, hän saattaa täyttää hallitsijan tahdon. Kakkosradan vahvuuden painopisteeseen vastaa hänen oikea korrelaationsa hallitsijan paikalla. Vaikka toiminta on vaarallista, se sopii ihmisten parhaimpiin tunteisiin, ja vaikka johtaja saattaa ahdistaa maata, kansa seuraa silti häntä-tulee olemaan onnea eikä virheitä.

Legge: kuria symboloi tässä sotaretken johtaminen. Linjojen järjestely viittaa ajatukseen kenraalista joukkojensa ympäröimänä. Alemman trigramin keskellä olevalla dynaamisella yang-viivalla on magneettisen viivoittimen luottamus viidennellä sijalla. Koko luottamus on palautettu häneen, koska hän on vahva ja oikea. Hänestä puhutaan vanhana ja kokeneena miehenä,joten kaikki hänen yrityksensä onnistuvat.

vaarallisuus on alemman trigrammin ominaisuus ja Dositiivisuus tai muiden mukaisesti ylemmän. Sota on kuin myrkkyä maalle — tuskallista ja mahdollisesti tuhoisaa, ja kuitenkin kansa kestää sen rakastamansa ja kunnioittamansa hallitsijan puolesta.

kuvasta Chu Hsi sanoo: ”koska vesi ei ole maan ulkopuolella, niin sotilaat eivät ole ihmisten ulkopuolella. Jos siis hallitsija voi ravita kansaa, hän voi hankkia kansanjoukot sotajoukkoihinsa.”

muistiinpanot ja mukaelmat

tuomio: tahdonvoimalla ja vakavalla aikomuksella ohjattu Kuri edistää teosta. Tai: kokeneella arvostelukyvyllä ja oikealla tahdolla ja aikomuksella saadaan hyvä lopputulos.

ylivertainen ihminen kouluttaa ja ravitsee voimiaan rakentaakseen voittamattoman ykseyden.

englannin sana” infantry”, joka tarkoittaa jalkaväkeä (minkä tahansa armeijan selkäranka), on peräisin ranskan sanasta enfant, joka tarkoittaa pikkulasta tai lasta. Tämä ikivanha yhdistys tehtiin, koska hyvän upseerin odotettiin kohtelevan sotilaitaan kuin omia lapsiaan-ankaralla mutta rakkaudellisella kurilla, jonka tarkoituksena oli parantaa heidän luonnettaan. Kuva viittaa tähän käsitykseen sanoessaan: ”ylempi ihminen ravitsee ja kasvattaa kansaa ja kokoaa heidän keskuudestaan mahtavan armeijan.”Psykologisesti tulkittu ajatus on, että egokompleksi on toisen linjan yleisupseeri, joka ravitsee, kouluttaa ja hallitsee psyyken muita komplekseja. Tämä voidaan saavuttaa vain kurin avulla, ja siksi olen valinnut tuon nimen heksagrammille armeijan tavanomaisemman tittelin sijaan.

kun heksagrammin ainoa dynaaminen viiva on sijoitettu alemman trigrammin keskelle, meillä on kuva ego-kompleksin asemasta suhteessa muuhun psyykeen. Viidennellä rivillä oleva magneettinen hallitsija edustaa itseä, joka on eristyksissä suorasta fyysisestä osallisuudesta ja riippuvainen dynaamisesta egosta suorittaakseen työn aineellisessa ulottuvuudessa. Seitsemäs heksagrammi siis näyttää teoksen Egon näkökulmasta.

heksagrammi numero kahdeksan, joka pysyy koossa, on tämän kuvan käänteisluku ja esittää teoksen minän näkökulmasta aika-avaruuden ulkopuolella. Siinä on dynaaminen viidennen linjan hallitsija, joka on keskipiste-kuva itsestä, jota sen satelliitit ympäröivät. Tässä ulottuvuudessa toisen rivin ego-kompleksi on vain toinen magneettinen kompleksi muiden magneettisten kompleksien seurassa. Ihannetapauksessa psyyken alempien kompleksien pitäisi olla magneettisia suhteessa dynaamiseen egoon, mutta ego on aina magneettinen suhteessa dynaamiseen itseen. Minän näkökulmasta kaikki sen kompleksit ovat sen magneettisia ”lapsia” eli ”jalkaväkeä”.”Heksagrammeja seitsemän ja kahdeksan tulisi tutkia yhdessä käänteisinä kuvina, jotta niistä saisi täyden käsityksen.

Kurilinjojen kuvat käsittelevät kaikki voimien hallintaa koordinoituna kokonaisuutena – niin kauan kuin ne ovat Egon (joka on vain minän käskyjä toteuttava kenraali) lujassa komennossa, asiat etenevät onnistuneesti. Jos Kuri hajoaa ja ego – kenraali menettää kontrollin, tappio on varma.

Narutomi Hyogo sanoi: ”voittaminen on liittolaisten voittamista. Liittolaisten voittaminen on itsensä voittamista,ja itsensä voittaminen on oman kehon voittamista. On kuin ihminen olisi kymmenentuhannen liittolaisen keskellä, mutta kukaan ei seuraisi häntä. Jos ihminen ei ole aiemmin hallinnut mieltään ja ruumistaan, hän ei voita vihollista.”
Yamamoto Tsunetomo — The Book of the Samurai

linja-1

Legge: ensimmäinen rivi, magneettinen, osoittaa armeijan etenevän tällaisen liikkeen sääntöjen mukaan. Jos nämä eivät ole hyviä, tulee olemaan pahoja.

Wilhelm / Baynes: armeijan on lähdettävä oikeassa järjestyksessä. Jos järjestys ei ole hyvä, epäonni uhkaa.

Blofeld: armeija rakennetaan kurin avulla; ilman sitä syntyy katastrofiin johtava korruptio.

Liu: armeija pitäisi laittaa oikeaan järjestykseen. Jos ei, tulee katastrofi.

Shaughnessy: joukot menevät riveihin; se ei ole hyvä; inauspicious.

Cleary (1): Armeijan on mentävä eteenpäin järjestyksessä: muuten hyväkin osoittautuu pahaksi.

Cleary (2): Hyvän kieltäminen johtaa epäonneen.

Wu: sotaan lähtevä armeija vaatii tiukkaa kurin noudattamista. Kun kuria ei panna täytäntöön, seuraa katastrofi.

kommentaari

Kungfutse / Legge: jos sääntöjä ei noudateta, on pahuutta. Wilhelm /

Baynes: järjestyksen menettäminen on valitettavaa. Blofeld: tässä kohdassa mainittu onnettomuus johtuu kurin luhistumisesta. Ritsema / Karcher: Leting-go ordinance: sudenkuoppa totisesti. Cleary (2): Jos se menettää järjestystä, tulee epäonnea. Wu: kurin puute merkitsee katastrofia.

Legge: säännöt ovat kaksijakoiset: ensinnäkin sodan on oltava oikeutettu, ja toiseksi, että sen johtamistavan on varsinkin alussa oltava oikea.

muistiinpanot ja mukaelmat

Siu: alussa sotamenestyksen kannalta oleellista on oikeamielinen syy sekä oikea tapa käydä sotaa.

siipi: ennen kuin ryhdyt toimiin, varmista, että ehdotuksesi kannattaa, sillä muuten et pysty elättämään itseäsi. Varmista myös, että olet järjestäytynyt. Ilman järjestystä asianne päättyvät kaaokseen ja epäonneen. Kuri on avain.

editori: tässä rivissä on tietty epäselvyys ja implisiittinen varoitus täydellisen tietoisuuden ylläpitämiseksi. Se ei kerro, että olet oikeassa tai väärässä-se tekee vain yleisen havainnon: itsestäänselvyys. Kuva kuvaa voimien (ideoiden, käsitteiden) oikean hierarkian välttämättömyyttä minkä tahansa tavoitteen saavuttamiseksi. (Jos et tiedä oikeaa numerosarjaa, et voi avata yhdistelmälukkoa.) Varmista, että ymmärrät tilanteesi perusteellisesti ennen kuin ryhdyt toimiin. Seuraus on, että et ehkä ymmärrä jotain ratkaisevaa asiaa käsillä, joten tarvitset enemmän tai parempia tietoja. Joissakin yhteyksissä ” ordinances ”tai” law ” voivat viitata luonnon lakeihin. Vertaa riville 6.

viisaan ihmisen aistit tottelevat hänen mieltään, hänen mielensä tottelee hänen älyään, hänen älynsä tottelee hänen egoaan ja hänen egonsa tottelee häntä itseään.
Katha Upanishad

A. oikea ymmärtäminen, organisointi ja kuri ovat menestyksen kannalta välttämättömiä. Tuo järjestys ajatuksiisi ja tunteisiisi.

B. Älä toimi ennen kuin olet täysin varma, että strategia on oikea.

linja-2

Legge: toinen linja, dynaaminen, näyttää johtajan keskellä armeijaa. Onnea ja virheettömyyttä. Kuningas vaalii lukemattomia alueita sydämessään.

Wilhelm / Baynes: keskellä armeijaa. Onni. Ei syytä. Kuningas lahjoittaa kolminkertaisen kunniamerkin.

Blofeld: armeijansa keskellä oleva kenraali nauttii hyvästä onnesta ja on virheetön. Kuningas kunnioittaa häntä kolmesti.

Liu: Kenraali työskentelee armeijassaan. Onnea, ei moittimista. Kuningas antaa kolminkertaisen kunnian.

Ritsema/Karcher: paikantamassa legioonia, keskittämässä merkittäviä. Ilman syytä. Kuningas suo kolmesti kohtalonsa.

Shaughnessy: in the forces’ Middle; prisious; there is no trouble; the king thrice awards The command.

Cleary (1): keskellä armeijaa hyvä onni, ei virhettä; kuningas antaa käskyjä kolmesti.

Cleary (2): keskellä armeijaa oleminen on onnekasta, moitteetonta … jne.

Wu: Armeijan keskellä oleminen on suotuisaa ja moitteetonta. Kuningas on ylistänyt häntä kolmesti.

kommentaari

Kungfutse / Legge: hän on saanut taivaan suosion. Kuningas vaalii lukemattomia alueita sydämessään. Wilhelm / Baynes: hän saa armon taivaasta. Hänellä on sydämellään kaikkien maiden hyvinvointi. Koska kuningas arvostaa häntä, hän nauttii hyvästä onnesta ja armeijansa suojelusta. Huolehtien valtakunnan hyvinvoinnista kuningas antaa hänelle kolmesti käskyn. Ritsema / Karcher: taivaallinen Suosio todellakin. Vaalin lukemattomia läänityksiä. Cleary (2): yksi saa taivaallisen suosion. Ajattelen kaikkia maakuntia. Hän on kuninkaan suosiossa. Kuninkaalla on sydämessään koko kansansa hyvinvointi.

Legge: kuninkaan määräys on kenraalin nimitys armeijan komentajaksi. ”Kolmasti” ei tarkoita, että tämä nimitys tuli kolme kertaa, vaan että se annettiin yksinomaan kenraalille kuninkaan koko luottamuksella. Taivaan suosio merkitsee samaa ja osoittaa, että hallitsija luottaa kenraaliin edistääkseen kaikkien ihmisten hyvinvointia valtakunnan ”lukemattomilla alueilla”.

muistiinpanot ja mukaelmat

Siu: kuninkaan nimittämä komentajuus annetaan yksinomaan kenraalille. Jälkimmäisen täytyy olla yhteydessä joukkoihinsa ja jakaa niin hyvät kuin sairaat.

siipi: olet erinomaisessa asemassa kommunikoimaan muiden kanssa. Koska tämä tilanne on niin hyvin suhtauduttu tapaat onnea ja voittaa tunnustusta esimiehesi.

editori: Tämä on selkeä kuva egosta, joka ottaa oikean roolinsa psyyken integroitumisessa – tuo ajatuksia, intohimoja ja motivaatioita tahdon kurissa. Kabbalisti voisi tulkita ”kuninkaan” (minän) antamat kolme kunniaa auktoriteetiksi, joka on annettu aistimusten, tunteiden ja ajatusten kolmelle alemmalle alueelle.

suurimittaisessa strategiassa ylivertainen ihminen hoitaa monia alaisia näppärästi, kantaa itsensä oikein, hallitsee maata ja vaalii kansaa, säilyttäen siten hallitsijan kurin.
Miyamoto Musashi — viiden renkaan kirja

A. vastuuviranomaisen kuva — ravitse ja hallitse voimiasi.

B. Egon tehtävänä on tuoda psyykeen autonomisia voimia tahdon kuriin.

linja-3

Legge: kolmas rivi, magneettinen, osoittaa, kuinka armeijalla voi mahdollisesti olla monia tehottomia johtajia. Pahuutta tulee olemaan.

Wilhelm/Baynes: mahdollisesti armeija kantaa vaunuissa ruumiita. Epäonnea.

Blofeld:armeija kantaa vaunukuormallisia ruumiita — katastrofi!

Liu: Armeija kantaa ruumiita. Epäonnea.

Ritsema / Karcher: legioonalaiset ehkä kärräävät ruumiita. Sudenkuoppa.

Shaughnessy: joukoista jotkut yhtyvät ruumiisiin; inauspicious.

Cleary (1): armeijalla on tappioita; huonoa tuuria.

Cleary (2): armeijalla voi olla tappioita; epäonnea.

Wu: armeija saattaa joutua kärräämään takaisin ruumiita. Tämä on pahaenteistä.

COMMENTARY

Kungfutse/Legge: mahdollisesti armeijalla on joutilaita johtajia-suuri on sen menestyksen puute. Wilhelm / Baynes: tämä on täysin ansiotonta. Blofeld: Tämä osoittaa vakavaa tappiota. Ritsema / Karcher: The great without achievement indeed. Cleary (2): kun armeijalla on tappioita, se on suuri onnistumisen puute. Wu: suuresta lukumäärästään huolimatta se ei menesty.

Legge: Canon McClatchie kääntää tämän seuraavasti: ”edustaa sotilaita kuin se makaisi kuolleina matkatavaravaunuissaan, ja on epäonninen.”Linja kaksi on armeijan ainoa laillinen johtaja. Kolmoslinja on magneettinen dynaamisessa paikassa, aivan kuin se olisi hypännyt johtajan yli ja istunut tämän yläpuolella ottaakseen komennon. Sotilasoperaatioissa täytyy olla yksi hallitseva tahto ja mieli. Jakautunut auktoriteetti tuo varmasti epäonnistumisen.

muistiinpanot ja mukaelmat

Siu: tappio seuraa, kun muut puuttuvat valitun hallitsijan arvovaltaan. Jaettu komento on usein kohtalokasta.

siipi: näkemystä ja johtajuutta puuttuu. Oli kyse sitten toisistaan poikkeavista tavoitteista tai siitä, onko toimiva johtaja yksinkertaisesti kyvytön, lopputulos on sama: epäonni.

editori: Psykologisesti tulkittuna tämä linja kuvaa yhtä ihmisen tietoisuuden perustavanlaatuisimmista, mutta vähiten tunnistetuista totuuksista – sitä, että tietoisuuden ”yhtenäisyys” on enimmäkseen harhaa. Itse asiassa koko työn tavoitteena on todella saavuttaa tämä ykseys, jonka luulemme jo omaavamme. Leggen metaforinen yhtälö ” ruumiiden ”ja” tehottomien johtajien ”kanssa ei ole aina osuva-neutraalimmassa tulkinnassaan viiva voi kuvata tilannetta (kuten Liu sanoo)” äkillisestä surusta ” tai musertavasta surusta.

ihmisellä ei ole yksilöllistä I: tä. Mutta sen sijaan on satoja ja tuhansia erillisiä pieniä miniä, hyvin usein täysin tuntemattomia toisilleen, jotka eivät koskaan kohtaa toisiaan, tai päinvastoin vihamielisiä toisiaan kohtaan, toisensa poissulkevia ja yhteensopimattomia … Ja jokainen erillinen pieni minä pystyy kutsumaan itseään kokonaisuuden nimellä, toimimaan kokonaisuuden nimissä, olemaan samaa mieltä tai eri mieltä, antamaan lupauksia, tekemään päätöksiä, joiden kanssa toinen minä tai kokonaisuus joutuu tekemisiin.
– Gurdjieff

A. oletko vastuussa ajatuksistasi ja tunteistasi, vai tekevätkö he valintasi puolestasi?

B. Ole varuillasi itsesi tai tilanteesi huonompien ainesten suhteen.

C. viittaa kuolleeseen painoon, hyödyttömään matkatavaraan (uskomukset jne.)

linja-4

Legge: neljäs linja, magneettinen, osoittaa armeijan vetäytyvän. Ei ole mitään virhettä.

Wilhelm / Baynes:armeija vetäytyy. Ei syytä.

Blofeld: armeija perääntyy ja pysähtyy — ei virhettä!

Liu: armeija perääntyy oikeaan aikaan. Ei syytä.

Ritsema / Karcher: legioonat: vasen lepo. Ilman syytä.

Shaughnessy: joukot leiriytyvät vasemmalle; ongelmia ei ole.

Cleary (1): armeija vetäytyy ja leiriytyy, ei ole virhettä.

Wu: armeija pysäyttää etenemisensä ja päättää leiriytyä. Se on syytön.

kommentaari

Kungfutse/Legge: normaalikurssilla ei ole tapahtunut epäonnistumisia. Wilhelm / Baynes: se ei poikkea tavanomaisesta. Blofeld: virheestä ei ole kyse, koska perääntyminen ja pysäyttäminen ovat normaali osa sotilaallista toimintaa. Ritsema / Karcher: not-yet Leting-go The rules indeed. Cleary (2): One has not lost the constant. Wu: se ei riko normaalia toimintatapaa.

Legge: Neloslinja on magneettinen eikä keskus. Siksi perääntyminen on hänelle luonnollista. Koska paikka on sopiva taipuvalle riville, vetäytyminen on olosuhteisiin nähden oikea. Vetäytyminen ei ole todiste epäonnistumisesta kampanjassa. Kun eteneminen johtaisi tappioon, perääntyminen on normaali menettelytapa.

muistiinpanot ja mukaelmat

Siu: mies saa vastaansa ylivoimaisen vihollisen. Järjestäytynyt perääntyminen armeijan säilyttämiseksi on hänen oikea toimintatapansa.

siipi: edessä olevat esteet ovat ylitsepääsemättömiä. Heitä vastaan kamppaileminen on hyödytöntä. Siksi älykäs manööveri on vetäytyminen.

Editor: objektiivisesti tarkasteltuna virheellisestä asemasta vetäytyminen voi olla vain menestysstrategia.

mutta silloinkin, kun nämä voimat sisällämme ovat väliaikaisesti vahvempia, kun tietoinen persoonallisuus on aluksi niiden väkivallan musertama, valpas itse ei ole koskaan todella voitettu. Se voi vetäytyä sisempään linnoitukseen ja siellä valmistautua ja odottaa suotuisaa hetkeä vastahyökkäykseen. Se voi hävitä osan taisteluista, mutta jos se ei luovu aseistaan ja antaudu, lopullinen kysymys ei vaarannu, ja se saavuttaa lopulta voiton.
Roberto Assagioli — psykosynteesi

A. strateginen vetäytyminen ei ole antautumista.

linja-5

Legge: viides rivi, magneettinen, näyttää pelloilla lintuja, jotka on edullista takavarikoida ja tuhota. Siinä tapauksessa ei tule virhettä. Jos vanhin poika johtaa isäntää ja nuoremmat miehet ovat toimettomina heille määrätyissä viroissa, olkoonpa hän kuinka luja ja oikaiseva tahansa, niin tulee olemaan pahaa.

Wilhelm / Baynes: kentällä on riistaa. Se vie eteenpäin saadakseen sen kiinni.
syytön. Anna vanhimman johtaa armeijaa. Nuorempi kuljettaa ruumiita, sitten sinnikkyys tuo epäonnea.

Blofeld: villipedot vaeltavat pellolla. Virheiden välttämiseksi puhetta tulee varoa. Vanhin poika on johdossa, nuorempi poika kärrää ruumiit pois. Hellittämättömyys johtaisi onnettomuuteen.

Liu: paljon peliä kentällä. Sen vangitsemisesta on hyötyä. Ei syytä. Armeijaa johtaa vanhin poika. Nuorempi poika kantaa ruumiita. Jatkaminen tuo epäonnea.

Ritsema / Karcher: pelloilla on villikanoja. Sadonkorjuu: sanoista kiinni pitäminen. Ilman syytä. Pitkäikäinen poika johtaa legioonia. Nuorempi poika kärrää ruumiita. Oikeudenkäynti: sudenkuoppa.

Shaughnessy: pelloilla on riistaa; hyödyllistä kahlita vankeja; ei ole ongelmia. Vanhin poika johtaa joukkoja, nuorempi poika kärrää ruumiita; päättäväisyys ei ole vahingollista.

Cleary (1): pelloilla on eläimiä. On hyödyllistä tarttua sanoihin. Kypsä ihminen johtaa armeijaa; jos se on epäkypsä ihminen, niin tulee uhreja, sillä vaikka hän olisikin vanhurskas, niin näkymät ovat huonot.

Cleary (2): … kypsä henkilö johtaa armeijaa. Jos johtaja on epäkypsä, tulee tappioita, ja vaikka johtaja olisi oikeassa, näkymät ovat huonot.

Wu: kentällä on sotavankeja. Sotatoimien tehtävän vaaliminen on eduksi. Ei syytä. Vanhin poika komentaa armeijaa. Nuorempi poika kärrää ruumiita. Sinnikkyydelläkin se on ennakoivaa.

kommentaari

Kungfutse / Legge: Armeijan liikkeitä johtaa vanhin poika asemansa mukaisesti keskustassa. Toimettomina toimineiden nuorempien miesten työllistäminen on sopimatonta. Wilhelm / Baynes:” johtakoon vanhin armeijaa”, koska hän on keskeinen ja oikea. ”Nuorempi kuljettaa ruumiita.”Näin oikeaa miestä ei panna johtoon. Blofeld: liikkuva linja ylemmän trigramin keskellä osoittaa, että vanhempi poika on johdossa. Nuorempi poika joutuu kantamaan ruumiit pois, koska hän ei sovellu arvokkaampaan työhön. Ritsema / Karcher: käyttämällä keskitysliikettä indeed. Käyttöönotto ei todellakaan ole tarkoituksenmukaista. Cleary (2): kypsä henkilö johtaa armeijaa tasapainoisella toiminnalla. Keskenkasvuiset kärsivät tappioita, koska heidän tehtävänsä ei ollut asianmukainen. Wu: hänen käskynsä annetaan keskuksesta. Koska nimitys on huono valinta.

Legge: viitosrivillä on vihjaus siitä tärkeästä totuudesta, että vain puolustussota eli oikeutetun vallan käymä sota kapinan ja laittomuuden kukistamiseksi on oikein. Kenttien linnut symboloivat ryöstöretkelle hyökkääviä osapuolia. Viides viiva symboloi keskellä olevaa nöyrää ja magneettista hallitsijaa. Hän luovuttaa kaiken valtansa kenraalille linjalla kaksi. Rivi kaksi on ”vanhin poika” ja linjat kolme ja neljä ovat nuorempi veli ja poika-eli nuoremmat miehet, jotka aiheuttaisivat pahaa, jos saisivat jakaa komennon. Sotilasoperaatioissa täytyy olla yksi hallitseva tahto ja mieli. Jakautunut auktoriteetti on varmasti epäonnistunut.

muistiinpanot ja mukaelmat

Siu: invaasio tapahtuu. Kokenut sotilas valitaan johtamaan armeija voittoon ja estämään kukistettujen ihmisten turha teurastus.

siipi: luottaa kokeneeseen henkilöön, joka näyttää tietä tilanteen korjaamisessa. Hänen on oltava käytökseltään maltillinen eikä ylireagoiva, sillä se johtaisi epäonneen. Kokemattomat ja innostuneet henkilöt ovat nyt sopimattomia tarkoituksellisen ja hallitun johtamisen tehtävään.

editori: tämä rivi sisältää epäselvyyksiä, mutta yleiskuva on riittävän selkeä. Siinä toistetaan kaksi ja kolme riviä: vahva johtaja on menestyksen edellytys. Kuitenkin kaikki paitsi leggen käännös sisältävät viimeisen lauseen, jossa todetaan, että sinnikkyys johtaa epäonneen, mikä näyttää olevan ristiriidassa aikaisemman neuvon ”jatkaa peliä.”Kuten kirjoitettu, ei ole selvää, koskeeko tämä tilannetta yleensä vai vain epäpätevän johdon tapauksessa. Jos tämä on ainoa muuttuva linja, Näin luotu heksagrammi on numero kaksikymmentäyhdeksän, vaara — mikä viittaa siihen, että tutkitte huolellisesti käsillä olevaa tilannetta, vahvistatte kontrollianne ja etenette varovasti.

Etkö tiedä, että tämä on sotaa? Yhden velvollisuus on vartioida, toisen täytyy lähteä tiedustelemaan, kolmannen taisteluun; kaikki eivät voi olla samassa paikassa, eikä se olisi edes tarkoituksenmukaista. Mutta sinä, sen sijaan että panisit täytäntöön komentajasi käskyt, valitat, jos sinulle määrätään jotakin tavallista ankarampaa; et ymmärrä, mihin tilaan olet saattamassa armeijaa, niin pitkälle kuin sinussa piilee. Jos kaikki noudattaisivat sinun esimerkkiäsi, kukaan ei kaivaisi kaivantoa, kukaan ei heittäisi vallia leirin ympärille, kukaan ei vartioisi eikä asettaisi itseään vaaraan, mutta kaikki osoittautuvat hyödyttömiksi sodankäynnin kannalta. Näin se on täälläkin. Jokainen elämä on sotaa, ja se on pitkä ja erilainen. Sinun täytyy täyttää sotilaan velvollisuus, ja totella jokaista käskyä komentajasi nyökkäys: jaa, jos se on mahdollista, jumalallinen, mitä hän olisi tehnyt, sillä välillä, että komentaja ja tämä, ei ole vertailua, joko mahtavuus tai Erinomaisuus.
Epiktetos

A. työtä on tehtävänä, mutta jos annat huonompien ainesten vaikuttaa arvostelukykyysi, seuraa katastrofi.

Linja-6

Legge: Kuudes rivi, magneettinen, osoittaa suuren hallitsijan toimittavan syytteensä ja nimittävän joitakuita valtioiden hallitsijoiksi ja toisia ryhtymään klaanien johtoasemiin. Mutta alempiarvoisia miehiä ei pitäisi käyttää tällaisiin asemiin.

Wilhelm/Baynes: suuri ruhtinas antaa käskyjä, perustaa valtioita, livaa perheitä läänityksineen. Alempiarvoisia ihmisiä ei pitäisi työllistää.

Blofeld: toimeksianto annetaan Suurelle Ruhtinaalle, jotta työ voi edetä tyydyttävästi. Häijy mies olisi hyödytön, sillä hän vain levittäisi epäjärjestystä valtakuntaan.

Liu: Kuningas antaa ohjeita, perustaa valtioita ja myöntää läänityksiä tietyille suvuille. Alemmille ei pidä antaa valtaa.

Ritsema / Karcher: suuri päällikkö omaa kohtalon. Paljastaa kaupungin, saa asunnon. Pieniä ihmisiä, joista ei ole hyötyä.

Shaughnessy: suurmiehen Herralla on mandaatti avata valtio ja ylläpitää perheitä; pienen ihmisen ei pitäisi käyttää sitä.

Cleary (1): suurella johtajalla on käsky perustaa valtioita ja perheitä; älä palkkaa pikkumaisia ihmisiä.

Cleary (2): Suurella johtajalla on käsky perustaa valtioita ja perheitä, jotka jatkavat. Pieniä ihmisiä ei haluta työllistää.

Wu: suuri kuningas on antanut käskynsä. Nyt on aika rakentaa kansakunta uudelleen ja sijoittaa perheet uudelleen. Pikkumiehiä ei pitäisi nimittää virkaan.

kommentaari

Kungfutse/Legge: hallitsija jakaa ansiot oikein. Alempiarvoiset miehet saavat varmasti osavaltiot sekasortoon. Wilhelm / Baynes: palkitakseen ansiot kunnolla. Koska ne aiheuttavat varmasti hämmennystä maassa. Blofeld: Emme voi nyt luottaa kehenkään, joka ei ole poikkeuksellisen kyvykäs. Ritsema / Karcher: Using correcting achieving indeed. Läänitysten hajottaminen on välttämätöntä. Cleary (2): sopiva saavutus. He häiritsevät kansakuntaa. Wu: ansiot on tunnustettava. Koska ne aiheuttavat varmasti mullistuksia kansakunnassa.

Legge: alempiarvoisten palkitsemiseen löytyy muitakin keinoja. Heitä ei pidä asettaa tilanteisiin, joissa muiden olosuhteet riippuvat heistä.

nuotit ja mukaelmat

Siu: voitto on saavutettu. Kuningas palkitsee kannattajansa. Mutta hän varoo hyvittämästä huonommille ihmisille rahaa maan tai hallitusetujen sijasta. Muuten he käyttävät valtaa väärin.

siipi: tavoitteesi on saavutettu. Kun asetut uuteen tilanteeseen, kohdista sopivuutesi arvokkaisiin arvoihin. Alempiarvoiset ihmiset ja ajatukset tulisi määrätä oikeille paikoilleen. Älä anna heille ääntä asioissasi.

editori: tämän rivin kuvituksena on uuden järjestyksen luominen: joukkojen lajittelu ja kohdentaminen oikeille paikoilleen. Asianmukainen kohdentaminen edellyttää voimakasta syrjintää. Merkitys on samanlainen kuin rivillä 1, paitsi että tässä käytetään erottelevaa kykyä sen jälkeen, kun toiminta on päättynyt, kun taas rivillä 1 toiminta ei ole vielä alkanut. Linjat 1 ja 6 ovat kuin heksagrammia koossa pitäviä” bookendeja”, jotka muistuttavat meitä siitä, että kuria tarvitaan sekä ennen että jälkeen minkään merkityksellisen muutoksen, joka voidaan vahvistaa aika-avaruudessa.

kaikki kansat kokoontuvat hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. Hän asettaa lampaat oikealle puolelleen ja vuohet vasemmalle puolelleen. Silloin kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: ”Tulkaa, te, jotka isäni on siunannut, ottakaa perintöosaksenne se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.”
— Matthew25: 32-35

A. mielikuva järkevästä työnjaosta: meritokratia.

B. ” Korosta positiivista, poista negatiivista.”

C. Jaa energiasi älykkäästi: arvioi vaihtoehtosi niin, että valintasi perustuvat työn parhaaseen etuun.

You might also like

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.