National Geographic-lehden päätoimittaja sai aikaan aaltoja myöntäessään, että lehden aiempi uutisointi oli rasismin sävyttämää.
” vuosikymmenten ajan uutisointimme oli rasistista. Noustaksemme menneisyytemme yläpuolelle meidän on tunnustettava se”, Susan Goldberg kirjoitti kirjeessään lehden huhtikuun numeroon, jossa tulee kuluneeksi 50 vuotta tohtori Martin Luther King Jr: n salamurhasta.
kirje pakotti lukijat ja henkilökunnan tarttumaan lehden perintöön, sillä lehti on raportoinut maailman kaukaisista kansoista ja paikoista vuodesta 1888 lähtien ja se on heijastanut-ja heijastanut — kaikkia sen jälkeisiä kulttuurisia muutoksia ja ennakkoluuloja.
Hanki Jewish Chronicle Weekly Edition sähköpostilla, äläkä koskaan jätä väliin meidän top storiesFree-Ilmoittautumistamme
, mutta Goldberg sai aikaan kohun myös vuonna 2014, kun hänestä tuli ensimmäinen nainen — ja sivumennen sanoen ensimmäinen Juutalainen — joka on toiminut päätoimittajana lehdessä, joka on usein kompastunut raportoidessaan naisista ja juutalaisista.
”se oli paikka, jossa oli paljon valkoisia miehiä”, hän sanoi viitaten lehden alkutaipaleeseen National Geographic Societyn lehtenä, joka oli matkustamisesta ja tutkimusmatkailusta kiinnostuneiden akateemikkojen, hyväntekijöiden ja seikkailijoiden eliittikerho.
heinäkuun 1919 numerossa oli myös muuten myötämielinen kirjoitus juutalaisista, mikä viittasi siihen, että kristittyjen harjoittama vainoaminen ”lisäsi heidän kiihkeää toimintaansa, heidän viekkauttaan liikeasioissa, jotta he voisivat ylipäätään elää tällaista vastustusta vastaan, ja se tuotti heissä piirteitä, joista on nyt tehty perusta heidän tuomitsemiselleen.”
kirjeessään Goldberg kertoo yksityiskohtaisesti, kuinka hän värväsi Virginian yliopiston Afrikan historian ja valokuvauksen historian tutkijan John Edwin Masonin tutkimaan kriittisesti lehden menneisyyttä.
hän totesi, että julkaisu jätti paljolti huomiotta afroamerikkalaisten elämän Yhdysvalloissa 1970-luvulle asti ja käsitteli samalla myös maan ulkopuolisia värillisiä ihmisiä stereotypioita ylläpitävällä tavalla. Alkuasukkaat kuvattiin ”eksotikoina, tunnetusti ja usein pukeutumattomina, onnellisina metsästäjinä, jaloina villeinä — kaikenlaisina kliseinä”, Goldberg kirjoitti.
olemme tilinteon hetkellä yhteiskuntana, maana, jossa ihmiset ovat valmiita katsomaan taaksepäin itsensä tai järjestöjensä toimia.
puhelinhaastattelussa viime viikolla Goldberg, 58, sanoi, ettei yllättynyt Masonin johtopäätöksistä ja huomautti, että rasismista lehdessä oli kirjoitettu jo aiemmin, muun muassa Robert Poolen kirjassa.
jotkut Masonin räikeimmistä havainnoista järkyttivät häntä, kuten vuoden 1916 artikkeli Australian Aboriginaaleista, joka kutsui heitä ”villeiksi”, jotka ”ovat älykkyydeltään alimpia kaikista ihmisistä.”
”tuollaista on hyvin vaikea lukea”, hän sanoi.
Goldbergin mukaan rotukysymys on erityisen tärkeä viimeaikaisten tapahtumien, kuten valkoisen ylivallan ja uusnatsien mielenosoituksen valossa Charlottesvillessä, Va., viime vuonna.
”Charlottesvillen jälkeen, jos se ei ollut jo selvää, kävi vielä selvemmäksi, että meillä on Yhdysvalloissa meneillään hyvin kireä tilanne kaikenlaisen rotukeskustelun suhteen”, hän sanoi.
huhtikuun numerossa julkaistaan rotua käsittelevä juttusarja, joka jatkuu vuoden loppuun asti, mutta Goldberg piti tärkeänä, että lehti kääntyisi ensin sisäänpäin.
”en vain oikein nähnyt tapaa tehdä kokonaista numeroa rodusta, ja sitten viettää vuosi selostaen kisaa, jos emme tutkisi myös historiaamme”, hän sanoi. ”En vain uskonut, että olisimme uskottavia.”
Goldberg, joka identifioituu Reformijuutalaiseksi, kasvoi Ann Arborissa, Michissä., Itä-Euroopasta tulleiden maahanmuuttajien lapsenlapsi, joka tuli maahan 1900-luvun alussa ja asettui pääasiassa juutalaisiin asuinalueisiin Detroitissa.
”nämä naapurustot olivat todella niin gettoutuneita, että äitini, joka syntyi Yhdysvalloissa, Detroitissa vuonna 1927, meni lastentarhaan ollessaan viisivuotias hän ei puhunut englantia, hän puhui vain jiddišiä”, Goldberg sanoi.
varttuessaan hänen perheensä vietti juutalaisia juhlapäiviä, mutta oli ”luultavasti enemmän kulttuurisesti juutalainen kuin uskonnollisesti juutalainen”, hän sanoi. Hän oli mukana Habonimin työväenpuolueen Sionistisessa nuorisoliikkeessä ja asui 17-vuotiaana puoli vuotta kibbutsilla Etelä-Israelissa.
vaikka hän kuvailee kokemusta Kibbutz Grofitissa ”fantastiseksi teoksi hyvin nuorena naisena”, hän sanoi sen saaneen hänet tajuamaan, ettei hän halunnut muuttaa Juutalaisvaltioon.
”naisten elämä kibbutsilla oli minun ajattelutapaani aika rajoittunutta. Sinulla ei ollut valinnanvaraa. Tämä oli pieni Kibbutsi keskellä aavikkoa, aivan muiden maiden rajalla, ja se sai minut tajuamaan, ettei se tule olemaan minulle elämäntapa, hän muisteli.
sen sijaan hän tähtäsi journalistin uralle Yhdysvalloissa. Hän kirjoittautui Michiganin osavaltionyliopistoon, mutta keskeytti opintonsa ottaakseen vastaan työtä päätoimisena toimittajana Seattle Post-Intelligencerissä. Myöhemmin hän palasi Michiganin osavaltioon suorittamaan bachelor-tutkintoa journalismissa.
koko uransa ajan hän on ollut ensimmäinen nainen monissa tehtävissään, muun muassa San Jose Mercury Newsin toimitusjohtajana, Cleveland Plain Dealerin päätoimittajana ja Bloomberg Newsin Washington Bureaun vastaavana päätoimittajana.
hän aloitti National Geographicin vastaavana päätoimittajana tammikuussa 2014 ja seurasi Chris Johnsia päätoimittajana muutamaa kuukautta myöhemmin.
Goldbergin kirje keräsi sekä kiitosta niiltä, jotka ylistivät häntä siitä, että hän oli katsonut kriittisesti lehden rotukuvauksia, että kritiikkiä muilta, jotka ihmettelivät, miksi lehdeltä kesti niin kauan tehdä niin ja sanoivat, ettei kirje mennyt tarpeeksi pitkälle asian käsittelemiseksi.
” En osaa selittää, miksi muut toimittajat eivät ole tehneet tätä suoraan. En kritisoi heitä millään tavalla. Sanon, että olemme tilinteon hetkellä yhteiskuntana, maana, jossa ihmiset ovat valmiita katsomaan taaksepäin itsensä tai organisaatioidensa tekoihin ja esittämään ehkä paljon todella hienoa historiaa, mutta joitakin asioita, jotka eivät olleet niin hyviä”, hän sanoi.
lehti aikoo keskittyä myös muslimeihin, latinoihin, Aasialaisamerikkalaisiin ja Alkuperäisamerikkalaisiin. Vaikka lehti tarkastelee rasismia ja muita kiihkoilun muotoja, tällä hetkellä ei ole suunnitelmia tutkia antisemitismiä, hän sanoi.
”se ei tarkoita, ettemmekö tulevaisuudessa tekisi niin, mutta meillä ei ole mitään, mitä olemme suunnitelleet juuri nyt”, hän sanoi.
Goldberg, joka asuu Washington D. C.: ssä miehensä, kiinteistöjuristi Geoffrey Etniren kanssa, sanoi, että hänen ”suurin ponnistuksensa” on ollut virkansa aloittamisen jälkeen sukupuolen, etnisen ja rodullisen monimuotoisuuden lisääminen henkilökunnassa. Tällä hetkellä noin neljännes henkilökunnasta on värillisiä ihmisiä.
”en vain usko, että autenttisiin tarinoihin päädytään, jos on vain täysvalkoinen sauva ja enemmistönä miespuolinen henkilökunta, ja sitähän se oli”, hän sanoi. ”Olemme työskennelleet kovasti muuttaa sitä. Emme ole vielä siinä vaiheessa, mutta olemme edistyneet paljon.”PJC