a szuverén Úr az én erőm; ő teszi a lábam, mint a láb egy szarvas (hind KJV), ő lehetővé teszi, hogy menjen a magasban
— Habakkuk 3:19
ez a vers, amely Habakuk utolsó fejezetében található, a zsoltáríró Zsoltárok 18:33-ban írt írásának megismétlése volt, és valószínűleg a templomi Imák egy része volt, amelyeket a templomi istentisztelet során hangszerek kíséretében énekeltek. Mit akart mondani a zsoltáríró és a Habakuk írója ebben a költői és gyakran idézett versben? Azonnal képzet jön el hozzánk, mint hívőkhöz; egy magasztos helyen állunk, felmérjük az alatta lévő völgyet, Istennel az oldalunkon. Ha megtudunk valamit Izrael földjéről, a domborzatról és a vadvilágról, az egy képet és egy életleckét tár fel, amit talán először nem láttál ebben a versben.
először is, bár Izrael nagy része nagyon száraz, a topográfia rendkívül durva és durva. A pusztaság, amely Izrael keleti és déli részeit borítja, a legkeményebb az összes közül. A távolság 40 mérföld, a topográfia változik 1300 ‘a tengerszint alatt, közel a Holt-tenger 4000’ Tengerszint feletti magasságban Jeruzsálem körül. Ez volt a Júdeai vadon, amely az ószövetségi bibliai karakterek többségének otthona volt. Ábrahám, Izsák, Jákob, Mózes és Dávid a vadon lakói voltak, akik ebben a zord környezetben éltek.
a távoli és zord területeken élő fő állatok a gazella, amely egy kis antilop, és a sokkal nagyobb núbiai ibex, amely egy kecskefaj. Bár otthon a hegyvidéki területeken, a gazella inkább a szelídebb terepet és a kisebb lejtőket részesíti előnyben. Ezzel szemben Az ibex a legdurvább, meredek terepen él. Patájuk szinte tapadókorongként épül fel, hogy segítsen nekik áthaladni a meredek sziklás sziklákon, amelyeket otthonnak hívnak.
akkor mi a hátsó vagy a szarvas, hogy egyes fordítások ezeket a verseket? A hind egy nőstény gímszarvas, amely Európában őshonos, és nincs Izrael földjén őshonos szarvasfaj. Lehet, hogy valami hiányzik ennek a szónak a fordításában? Ha, mint sok tudós úgy véli, az ibex az az állat, amelyre ezekben a bibliai szakaszokban hivatkoznak, akkor egy nagy bibliai élet lecke kezd kibontakozni.
amikor a jövőért imádkozunk, mindig sima, kikövezett ösvényeket kérünk Istentől, járdaszegéllyel és ereszcsatornával, kövek nélkül, és rengeteg paddal az út mentén. Nem akarunk szembenézni a megpróbáltatásokkal és megpróbáltatásokkal, amelyek gyakran nagyon is valóságos részei ennek a földi életnek. A keresztény hitben való érlelődés jele annak felismerése, hogy Isten gyakran olyan pusztai helyzetekbe helyez bennünket, ahol nehéz az út, és az ösvény tele van sziklákkal, hogy megtanítson bízni benne, amikor az erőnk és a cselszövésünk nem fogja megtenni.
el tudja képzelni, hogy az ibex a meredek terepen dolgozik, lábaival szilárd alapot adva a szikláknak? Lehet, hogy erre utal ez a vers? Istenem, adj nekem erőt, add nekem Az ibex lábát, hogy megtarthassam és átvészelhessem azokat a durva helyeket, amelyeken át akarsz járni? Imáinknak nem feltétlenül a sima utakért kell imádkozniuk, mert tudjuk, hogy ebből az életből nem sok van, ami sima és sima. Imánk legyen: “add meg nekem a lábakat, hogy járjam azt az utat, amelyre ma feltettél. Bízom benned, hogy végigvezetsz a magas és zord helyeken, ahol a talaj alattomos, és a bukás romba dőlne”. Ez a kiáltás a Habakuk és a Zsoltárok írójától: “add meg nekünk a lábakat, hogy áthaladjunk az élet durva foltjain, amelyeket Isten küld nekünk, hogy olyan emberré formáljon minket, aki teljesen megbízhat benne.”
a következő alkalommal, amikor az élet durva és zord foltjában találod magad, ahelyett, hogy Istentől kérnéd a kiutat, kérdezd meg tőle a lábakat, amelyek szükségesek ahhoz, hogy azon az úton járj, amelyet ő választott neked.
A szerzőről:
Bob az oldal alkotója és Ray Vander Laan tanítványa. 50 éves feleségével együtt bibliatanulmányozást tanít a Roswell-I Krisztus Egyházában, NM. Ő is lelkes vadász és Halász.