Christian History

“voorwaar, de vertegenwoordiger van Christus, de opvolger van Petrus, de gezalfde van de Heer, de God van Farao zette midden tussen God en de mens, onder God, maar boven de mens, minder dan God, maar meer dan de mens, oordelende alle andere mensen, maar zelf geoordeeld door niemand.Toen de Engelse koning Johannes in 1208 Paus Innocentius ‘ benoeming tot aartsbisschop van Canterbury weigerde, plaatste Innocentius de natie onder een interdict; de kerk zou niemand trouwen, dopen of begraven. Johannes nam wraak door de meeste bisschoppen uit te zetten, maar dat maakte het alleen maar erger. Innocentius excommuniceerde de koning, verklaarde de troon vacant en nodigde de Fransen uit om binnen te vallen. Johannes erkende uiteindelijk in 1213 Innocent als zijn superieur. Maar zelfs toen had de paus ruzie—hij verklaarde de Magna Carta nietig omdat Johannes er zonder zijn toestemming in was gegaan.Dit was de macht van Innocentius III, de eerste paus die zichzelf regelmatig de “vicaris van Christus” noemde.”

Geboren te Lotario Scotti werd geboren in een adellijke Italiaanse familie en werd naar de beste scholen gestuurd. Hij studeerde theologie in Parijs en canoniek recht in Bologna. Hij wordt met belangrijke taken belast door de pausen Lucias III en Gregorius VIII. op zijn dertigste benoemt zijn oom, paus Clemens III, hem tot kardinaal. De dag na de dood van Paus Celestine III werd Innocentius een van de jongste mannen ooit geselecteerd om in Peters stoel te zitten. Hij werd snel tot priester gewijd en de volgende dag ingewijd Innocent III.

Innocent werd geboren om te regeren; hij was uitzonderlijk begaafd in intellect, wil en leiderschap. Hij was de belangrijkste kerkadvocaat van die tijd. Toch had hij een strijdlustige geest en was gevoelig voor aanvallen van depressie.

hij begon zijn regering door kerkambtenaren die niet loyaal aan hem waren te zuiveren en door excessen van zijn eigen huishouding te beteugelen. Platen van goud werden geruild voor hout, en edelen van koninklijke families werden vervangen door monniken. Hij herstelde de controle over de pauselijke landgoederen, maar na een aanslag op zijn leven gaf hij zijn familie de leiding over belangrijke steden.Innocent zag de paus als feodale heerser van alle wereldlijke heersers – ” niet alleen over de Universele Kerk, maar over de hele wereld.”Hij dacht aan zijn ambt in een half-goddelijk licht:” voorwaar, de vertegenwoordiger van Christus, de opvolger van Petrus, de gezalfde van de Heer, de God van Farao zette midden tussen God en de mens, onder God, maar boven de mens, minder dan God, maar meer dan de mens, oordelende alle andere mensen, maar zelf geoordeeld door niemand.”

de dood van keizer Hendrik VI in 1197 gaf hem de gelegenheid om deze theorie in de praktijk te brengen door te bemiddelen tussen de rivalen voor de keizerlijke troon. Hij gaf het recht van de keizerlijke kiezers om een kandidaat te selecteren, maar hij stond erop dat hij de laatste benoeming te maken. Hij koos voor het eerst Otto van Brunswijk, die beloofde de uitgebreide Pauselijke Staten te erkennen en af te zien van elke aanspraak op de bezittingen van overleden kerkambtenaren. Toen Otto Italië binnenviel (waarbij hij zijn belofte aan Innocentius verbrak), excommuniceerde Innocentius hem en installeerde zijn eigen pupil, Frederik II, tot keizer van het Heilige Roomse Rijk.Innocent kon naar waarheid verklaren dat koningen hun Kroon hielden op grond van de “genade van God en van de paus.”Hij manoeuvreerde Europese vorsten als pionnen op een schaakbord en accepteerde natuurlijk de gave van landen als Spanje en Hongarije. Hij dwong Filips van Frankrijk om zijn gescheiden vrouw terug te nemen. Innocent correspondeerde met de oostelijke keizer over Reünie totdat de Vierde Kruistocht op weg naar Egypte werd omgeleid en uiteindelijk Constantinopel in 1204 ontsloeg. Het fait accompli in zijn voordeel brengen, Innocent richt een Latijnse rite kerk op in de ruïnes.De dertiende eeuw was een tijd van religieuze fermentatie, waarin sekten—orthodoxe, ketterse en schismatische—reageerden op de corruptie van de kerk. Na het proberen te overtuigen met de ketterse Albigenzen, Innocent verklaarde een bloedige kruistocht tegen hen. Meer dan 15.000 boeren werden afgeslacht in één stad alleen.

Innocent heeft een uitgebreide reeks kerkhervormingen ingesteld. Geestelijken excessen van luxueuze kleding tot dronken zuipen werden aangevallen. Hij promoot eerlijke handelspraktijken in de kerk, moedigt provinciale en nationale raden aan, verplicht bisschoppen om Rome om de vier jaar te bezoeken, herstelt de naleving van regels in religieuze orden en moedigt de oprichting van scholen aan. Tijdens zijn regering erkende hij en gaf hij Patronaat aan twee pas opgerichte hervormingsgroepen, de Franciscanen en de Dominicanen. Hij vaardigde meer dan 6.000 decreten uit en formaliseerde veel van zijn hervormingen met het vierde Lateraanse Concilie—waar de term “transsubstantiaat” (wat betekent dat het brood van Gemeenschap het echte lichaam van Christus wordt) voor het eerst officieel werd gebruikt.Innocent stierf aan terugkerende koorts tijdens een reis om een geschil tussen Pisa en Genua te beslechten, een geschil waarvan hij vreesde dat het zijn volgende kruistocht zou belemmeren.