Coatlicue zeița mamă aztecă se credea că are o natură dualistă. La fel ca Pământul, ea ar putea fi iubitoare și hrănitoare oferind condițiile pentru ca omenirea să supraviețuiască. De asemenea, ar putea fi neiertătoare și să devoreze viața umană prin dezastre naturale. Ca atare, era o figură mamă care putea inspira atât dragoste, cât și frică.
Enorma statuie a lui Coatlicue aflată în Muzeul Național de Antropologie din Mexico City se înalță peste vizitator, ajungând la aproape 10 metri înălțime. Probabil că această sculptură colosală a fost concepută special pentru a-i face pe cei prezenți să se simtă mici în comparație și pentru a impresiona asupra lor puterea extraordinară a zeiței.
Coatlicue a fost o zeitate primordială cu puteri procreative prolifice, iar miturile au declarat că a dat naștere nu numai lunii și stelelor, ci și zeului războiului, Huitzilopochtli. Ca mamă a acestei zeități cele mai importante a națiunii aztece războinice, zeița a fost, fără îndoială, una dintre cele mai sacre figuri religioase ale acestei civilizații.
zeița este în general reprezentată ca având un cap dublu de șarpe cu colți căzuți și limbi bifurcate. Dar fusta ei Snakey care se zvârcolește explică numele ei, care se traduce ca „ea a fustei șarpelui.”Asocierea ei cu șarpele se datorează faptului că șarpele cu clopoței este un simbol important al fertilității și fecundității pentru popoarele din centrul Mexicului.
această statuie are o poveste fascinantă în spatele ei. A fost creat în timpul stăpânirii aztece și a stat odată într-o poziție centrală lângă Marea Piramidă a capitalei, Tenochtitlan. După cucerirea spaniolă a Mexicului, zeița mamă a fost considerată un „idol păgân” și îngropată sub pământ de spanioli, care au încercat să elimine religiile prehispanice și să le înlocuiască cu creștinismul.
aici a rămas ascunsă și a fost uitată timp de secole până în secolul al 18-lea, când săpăturile din timpul reconstruirii centrului orașului au dezgropat-o accidental. Autoritățile coloniale, neștiind ce să facă cu această descoperire ciudată, au plasat-o în apropiere ca o curiozitate. Știrile s-au răspândit în toată lumea și sute de cetățeni ai orașului au ieșit din curiozitate să vadă această relicvă fascinantă a trecutului. Apoi s-a întâmplat ceva care ar tulbura profund guvernul colonial.
în mod neașteptat, un număr mare de popoare indigene au început să sosească din statele vecine și să convergă spre piața Zocalo. Aici au ținut procesiuni la lumina lumânărilor în jurul statuii zeiței-mamă, cântând târziu în noapte și lăsând ofrande precum flori și mâncare la picioarele statuii. Acest lucru a îngrozit atât autoritățile, cât și elitele criollo de origine spaniolă care au început să se teamă că în curând va avea loc o revoltă masivă împotriva stăpânirii spaniole. Deci statuia, în ciuda protestelor, a fost din nou îngropată. Din fericire, mai târziu a fost dezgropat din nou și, în cele din urmă, expus la Muzeul Național de Antropologie, unde rămâne până în prezent.