likgiltighet är ett neutralt affektivt tillstånd. Vi definierar vanligtvis en likgiltig person som någon som ”varken känner eller lider”. Det är en känsla som håller personen som har detta tillstånd ute. Men när vi får en klapp av likgiltighet från någon, producerar deras klor smärtsamma sår.
att tänka på någon likgiltig är att tillskriva honom en serie adjektiv, som har lite eller ingenting att göra med idealet för en dygdig person. Olikhet är förknippad med okänslighet, frigöring eller kyla. Det är dessa egenskaper som antas strida mot det sociala tillstånd som vi människor har och som får oss att relatera till varandra.
”ibland gör likgiltighet och kyla mer skada än uttalad aversion.”
– JK Rowling-
att vara likgiltig innebär att”ingenting betyder något för oss”. Att vi inte känner något för en situation eller person ,att ”allt spelar ingen roll”. Även om vi är säkra på att så är fallet, bör vi Fråga oss om det är möjligt att isolera våra känslor på detta sätt. Verkligen, när vi är likgiltiga mot något eller någon, vad vi gör är att närma oss eller distansera oss från den personen eller den omständigheten.
likgiltighet gör ont
livet är fullt av stunder och omständigheter där det inte alltid är bäst att välja att vara likgiltig. Vi kanske bryr oss mer eller mindre, men vi kan aldrig sluta känna. Det är en resurs som gör att vi kan välja stimuli för att känna dem eller helt enkelt ta bort dem från oss. Därför är absolut likgiltighet aldrig möjlig.
populär visdom säger att det verkar likgiltigt är det svåraste svaret, även när du förväntar dig lite. Det är bevisat att när vi visar det är denna attityd en av de mest aggressiva och smärtsamma vi kan projicera. Att vara likgiltig mot någon innebär att du drar tillbaka alla dina känslor, att det inte existerar för dig. Finns det något grymare?
”motsatsen till kärlek är inte hat, Det är likgiltighet. Motsatsen till skönhet är inte fulhet, det är likgiltighet. Motsatsen till tro är inte kätteri, det är likgiltighet. Och motsatsen till livet är inte döden, utan likgiltighet mellan liv och död.”
– Elie Wiesel-
det är därför de säger att motsatsen till kärlek inte är hat, utan likgiltighet. För det finns inget värre än att ge en person exakt samma. Att se dig glad eller ledsen är detsamma. Det gör ont mycket om det är någon nära, ett par, någon i familjen, en förälder … Denna likgiltighet bryter våra förväntningar om de människor som vi trodde skulle vara där. Men istället för att hitta stöd hittar vi ingenting. Ibland föredrar vi till och med att få ett obehagligt ord eftersom vi tolkar det som att vi fortfarande bryr oss om den andra personen. Men när vi inte får en signal känner vi att vi inte spelar någon roll längre.
inför likgiltighet
likgiltighet ger lidande för dem som känner det, genererar ibland outhärdliga spänningar, förvirring och kan till och med påverka självkänslan. Det är därför vi måste möta henne. Det första steget är att försöka gradvis närma sig den andra personen för att låta dem veta hur deras attityd påverkar oss.
det kanske inte finns ett omedelbart svar, men det är bra att ha tålamod, det är inte bra att stänga. Ibland leder en period av eftertanke den andra personen att ta det förväntade steget. Eller kanske du kan hitta någon att fungera som medlare. Men ibland kanske vi inte får det tillvägagångssätt vi söker. I så fall är det bäst att acceptera vad som händer. Obsession med någons likgiltighet kan leda till mycket obehagliga stunder.
”den värsta synden mot våra medmänniskor är inte att hata dem, utan att behandla dem med likgiltighet: det är kärnan i omänskligheten.”
– George Bernard Shaw-
Impermanence
när vi accepterar likgiltighet måste vi börja se till horisonten med tanken att vi inte alltid kommer att betyda för andra som vi skulle vilja. Även om det är en smärtsam process, kommer det att hjälpa oss att veta att vår lycka inte kan bero på en person. Om de bestämmer sig för att vara likgiltiga för oss är det inte det bästa alternativet att tvinga dem att lyssna på oss. Bättre lära sig att släppa taget.
när man drar slutsatsen att den andra personen inte har för avsikt att ändra sitt beteende är det bäst att sätta avstånd. Du kan alltid hitta andra människor som värdesätter dig och stöder dig. På detta sätt kommer vi att ha förstått det buddhistiska begreppet impermanens, det vill säga allt förändras: vem idag är din vän, imorgon kan upphöra att vara en. Om vi integrerar detta i vår dagliga praxis blir det lättare för oss att leva likgiltigheten hos en annan person.
ett skyddsmedel
men likgiltighet är inte alltid negativ. Det är också en försvarsmekanism, och vi håller fast vid det för att inte drabbas av kontinuerliga besvikelser inför livets omväxlingar. ”Att stanna ute ”eller” förvänta sig ingenting från någonting, eller någon ” är ett sätt att skydda oss själva. I detta fall skulle likgiltighet bestå mer än i en passiv handling, i den aktiva handlingen att acceptera allt som kan hända. Var öppen för en värld av möjligheter och acceptera att en händelse som en annan kan inträffa.
om vi inte hade förmågan att tillgripa neutralitet, om vi var tvungna att ge ett negativt eller positivt svar på varje stimulans vi fick, skulle vi hamna utmattade. Därför är nyckeln inte att förvänta sig något, på detta sätt, genom att öppna oss för alla möjligheter, är allt välkommet. Om det är positivt, perfekt; om det är negativt, är det bästa vi kan göra att göra det till lärande.
”aggressiva ord skadar inte så mycket. Långvariga tystnader skadar mer.”
– anonym –