Tradition En
Copyright Bisexuell A. A. Grapevine, Inc., December 1947
hela vårt AA — program är säkert grundat på ödmjukhetsprincipen-det vill säga perspektiv. Vilket bland annat innebär att vi förhåller oss rätt till Gud och till våra medmänniskor; att vi var och en ser oss själva som vi verkligen är — ”en liten del av en stor helhet”. När vi ser våra kamrater på detta sätt kommer vi att njuta av gruppharmoni. Det är därför som en tradition med säkerhet kan säga, ” vår gemensamma välfärd kommer först.”
”betyder det,” kommer vissa att fråga, ” att I AA räknas inte individen för mycket? Ska han sväljas, domineras av gruppen?”
Nej, det verkar inte fungera så. Kanske finns det inget samhälle på jorden som är mer angeläget om personlig välfärd, mer noga med att ge individen största möjliga frihet för tro och handling. Anonyma alkoholister har inte ” måsten.”Få AA-grupper ålägger någon straff för avvikelse. Vi föreslår, men vi disciplinerar inte. Istället är efterlevnad eller bristande efterlevnad av någon princip om AA en fråga för individens samvete; han är domaren för sitt eget beteende. Dessa ord från gammal tid,” döm inte”, observerar vi mest bokstavligt.
” men, ”vissa av oss argumenterar,” om AA inte har någon befogenhet att styra sina enskilda medlemmar eller grupper, Hur ska det någonsin vara säkert att den gemensamma välfärden kommer först? Hur är det möjligt att styras utan regering? Om alla kan göra som han vill, hur kan du ha något annat än anarki?”
svaret verkar vara att vi AAs inte riktigt kan göra som vi vill, även om det inte finns någon konstituerad mänsklig auktoritet att begränsa oss. Vår gemensamma välfärd skyddas faktiskt av kraftfulla skyddsåtgärder. I samma ögonblick som någon handling allvarligt hotar den gemensamma välfärden mobiliseras gruppuppfattningen för att påminna oss; vårt samvete börjar klaga. Om man kvarstår kan han bli så störd att han blir full; alkohol ger honom ett slag. Grupputlåtandet visar honom att han är utanför strålen, hans eget samvete berättar för honom att han är död fel, och om han går för långt, ger Barleycorn honom verklig övertygelse.
så det är vi lär oss att i frågor som djupt påverkar gruppen som helhet, ”vår gemensamma välfärd kommer först.”Uppror upphör och samarbete börjar eftersom det måste; vi har disciplinerat oss själva.
så småningom samarbetar vi naturligtvis för att vi verkligen vill; vi ser att utan AA kan det finnas lite varaktig återhämtning för någon. Vi avsätter gärna personliga ambitioner när dessa kan skada AA. Vi erkänner ödmjukt att vi bara är ” en liten del av en stor helhet.”