organické formě, na rozdíl od mechanik, je forma, která je dána jeho konkrétní obsah a ne mechanik, nebo předem stanovený systém.
Od Básníka Glosář
následující definici pojmu organické formě je převzato z Básníka Slovníček Edward Hirsch.
od vývoje přírodních dějin a biologie v osmnáctém století slovo organické primárně odkazovalo na věci živé a rostoucí. Stroje si na nový význam během Průmyslové Revoluce, a romantických myslitelů, začal odmítnout osmnáctého století mechanické filozofie mysli, rozlišování organických a anorganických systémů, přírodních a mechanických těl. Přijetí zájemce z německých kritik a. W. Schlegel, Samuel Taylor Coleridge rozlišit mezi mechanik forma a organické formě v esej o Shakespearovi:
formulář je mechanik, když na daný materiál jsme zapůsobit na předem určené podobě, ne nutně vyplývající z vlastností materiálu — jako když do mokré hlíny jsme si dát cokoli, chceme to udržet, když ztvrdl. Organická forma je na druhé straně vrozená, tvaruje se tak, jak se vyvíjí zevnitř, a plnost jejího vývoje je stejná s dokonalostí její vnější formy. Takový je život, taková je forma. Příroda, hlavní geniální umělec, nevyčerpatelný v různých silách, je stejně nevyčerpatelný ve formách.
Coleridge udělal silný rozdíl mezi mechanickým efektní a živou představivost, a navrhl, že umělecké dílo je jako živý organismus, zejména rostlina, která pochází z osiva, pokračuje v růstu (v Shakespearovi, „Všechno je růst, vývoj, genesis,—každý řádek, každé slovo téměř, plodí následující“), asimiluje a „vstupuje do otevřené společenství se všemi prvky,“ a vyvíjí se spontánně zevnitř,“effectuating „své vlastní tajemství růstu.“
metafora organické nebo vhodné formy, něco, co se přirozeně vyvíjí zevnitř, byla zásadní pro vývoj romantických a určitých klíčových pramenů americké poezie. Myšlenka, že umění pochází spíše z přírody než z jiného umění, podnítila americké myšlenky originality. Ralph Waldo Emerson vytvořil krédo pro americkou poezii, když přizpůsobil Coleridgeovu botanickou metaforu pro poetickou formu a prohlásil v „básník“ (1844): „Protože to nejsou metry, ale argument, který vytváří metr, který dělá báseň-myšlenku tak vášnivou a živou, že stejně jako duch rostliny nebo zvířete má svou vlastní architekturu a zdobí přírodu novou věcí. Henry David Thoreau podobně použil jazyk biologie pro genezi básní: „stejně přirozeně jako dub nese žalud a réva tykev, člověk nese báseň . . . protože jeho píseň je životně důležitou funkcí, jako je dýchání, a integrální výsledek, jako je váha „(týden na řekách Concord a Merrimack, 1849).
předpokladem všech teorií organické formy je, že forma by neměla být předepsána nebo stanovena, ale měla by vycházet z předmětu. To by mělo, jak řekl Emerson, „zeptejte se skutečnosti na formulář.“Ezra Pound formuloval imagistickou verzi, když napsal:“ myslím, že existuje „tekutina“ i „pevný“ obsah, že některé básně mohou mít formu jako strom má formu, některé jako voda nalita do vázy “ (1918). V šedesátých letech vyvinuli Denise Levertov a Robert Duncan obecnější teologický koncept organické formy. Věřili, že forma jednotlivé básně intuituje božské. Tak Levertov definované organické formě jako „způsob apercepce, tj. rozpoznat, co vnímáme, a je založena na intuici, objednávky, formuláře, mimo forem, které tvoří podílet, a z toho člověk je tvůrčí díla jsou analogie, podobnosti, přírodní alegorie“ („několik Poznámek na Organické Formě,“ 1965). Duncan navrhl, že básník „se snaží proniknout na to, že nejvíce skutečné, kde není forma, že není obsah, žádný obsah, který není forma“ („K otevřenému Vesmíru,“ 1966).
v literární kritice a estetice se slovo organické běžně používá k označení vzájemného vztahu mezi částmi díla. My jsme zaměstnává metaforou z přírody, když říkáme, že věci mají organický vztah nebo organické spojení, což znamená, že se zdá, že se vyskytují „přirozeně“, spíše než být uloženy „uměle.“
Přečtěte si více z této sbírky.