環境保護主義者は根本的な課題に直面している：私が”スロー暴力”と呼ぶものの普及しているがとらえどころのない影響を捉える物語、画像、 気候変動、解凍凍結圏、有毒なドリフト、森林破壊、戦争の放射性アフターマス、石油流出、酸性化海洋、および他のゆっくりと展開する環境危機のホストは、
私たちは、暴力を即時かつ爆発的なものとして想像することに慣れており、瞬時に集中した可視性に噴出しています。 しかし、我々は我々の仮定を再検討し、ゆっくりとした暴力の相対的な不可視性を考慮する必要があります。 私は壮大でも瞬間的でもなく、その代わりに増分でもない暴力を意味し、その悲惨な影響は何年も何十年も何世紀も延期されています。 私は、それがイベントの周りに焦点を当て、時間によって囲まれ、特定の身体または身体を目的としているので、報道価値のある非常に目に見える行為 ゆっくりとした暴力の時間的な分散を強調することは、家庭内虐待や心的外傷後ストレスなど、さまざまな社会的危機を認識し、対応する方法を変
政治的にも感情的にも、異なる種類の災害は不平等な重さを持っています。 落ちる体、燃える塔、爆発する頭、雪崩、竜巻、火山—それらはすべて、ゆっくりとした暴力の物語が一致しない内臓のページめくりの効力を持っています。 有毒な蓄積、温室効果ガスの大量発生、荒廃した生息地のための種の損失の加速の話はすべて激変するかもしれませんが、科学的に複雑な激変であり、 どのように、ニュースメディアが壮大なを崇拝する時代に、公共政策と選挙キャンペーンが知覚された即時の必要性の周りに形作られているとき、私たちはイメージと物語にゆっくりと動き、長い作り、匿名、誰も主演しない、attritionalと私たちのイメージ駆動の世界に無関心な関心のある災害を変換することができますか？ どのように我々は、公共の感情を喚起し、政治的介入を正当化するのに十分な印象的な物語に遅い暴力の長い緊急事態を回すことができます,その影響は、私たちの時間の中で最も深刻な脅威のいくつかを生じさせているこれらの緊急事態?
人間と生態学の両方で、ずば抜けた、ずば抜けたほどに割引かれた犠牲者は、長い染色であり、多くの場合、増分的ではなく指数関数的であり、主要な脅威乗数として動作しています。 彼らは、生命を維持するための条件が企業のメディアがめったに議論しない方法で低下しているため、絶望から生じる長期的で増殖する紛争に拍車 億不発地雷は、正式に数十年前に締結された戦争から、私たちの惑星の皮膚の下にインチ横たわっています。 カンボジア、ラオス、ソマリア、アンゴラのいずれであっても、これらのまだ活動的な鉱山は、貴重な農地や牧草地の広大な地域をno goゾーンにし、過剰な資源をさらに強調し、栄養失調を悪化させています。
ゆっくりとした暴力に立ち向かうことは、その時間的な複雑さの中で、目に見えるものと目に見えないものの政治を取り上げることです。 そのためには、環境正義運動が可視性のバランスを変え、階級、性別、人種、地域の不公平を悪化させる一時的な不注意の力に対抗するために戦略を立てる方法を考える必要があります。 遅い暴力がメディアで典型的に過小評価されている場合、そのような過小評価は、（典型的に起こるように）それが最前線の犠牲者になるのは貧しい 主にグローバル南部に位置する貧困社会は、多くの場合、多国籍企業（多くの場合、独裁政権と提携して）救済なしで資源を利用する自由を可能にする、緩い したがって、例えば、エクアドルでのテキサコの石油掘削は、エクアドルの環境正義運動であるAcción Ecológicaによって強調された点であるアメリカで直面していた規制上の制約の対象ではなかった。
壮大な暴力に対する私たちの時間的偏見は、資本主義によって使い捨てとして扱われる生態系の脆弱性を悪化させると同時に、人権活動家Kevin Balesが”使い捨ての人々”と呼んでいる人々の脆弱性を激化させる。”今月初め、ブラジルは20の主要なブラジルの科学社会とダムの影響を受けた人々の国の動きからの反対にもかかわらず、巨大なベロモンテダムに緑の光を与えました。 ベロ-モンテは、推定40,000人の主に先住民族をさらに置き換え、200平方マイルの森林や伐採を洪水させます。 私たちが何度も何度も、貧しい人々の復活した環境主義を目撃したのは、そのような結合された生態学的および人間の処分性に反対しています。
その行動主義と並んで、作家活動家の多様なグループが環境破壊の原因を支持しています。 小説、詩、エッセイ、回顧録、劇場、ブログ—これらの作家は、地理的に広い範囲であり、様々な形で動作します。 Wangari Maathai、Indra Sinha、Ken Saro-Wiwa、Abdul Rahman Munif、Njabulo Sのような数字。 Ndebele、Nadine Gordimer、Jamaica Kincaid、Arundhati Roy、June Jordanは、石油帝国主義、メガダム産業、豊かな国の毒素（e-wasteのような）を貧しい国の捨て場に出荷する慣行、先住民族を脅かす観光、人々を歴史的な土地から追い出す保全慣行、商業的または軍事的要求のための環境規制緩和など、腐食性の多国籍軍の長期的な影響を記録している。
これらの作家が採用する戦略は、彼らの懸念と同じくらい多様です。 『Animal’s People』(Simon&Schuster,2008)では、シンハはピカレスクの小説を改造して、災害から20年後のボパールの架空のバージョンでの生活を描いている。 彼のscurrilous、陰謀ナレーター、動物は、化学爆発によって放出された毒がまだ帯水層、食物連鎖、および人々の遺伝子を通ってコース都市で、果てしない余波に生息する都市の下層階級についての活気のある、ザラザラ、ストリートレベルの物語を注ぎます。 対照的に、Maathaiの回顧録Unbowed（Alfred A.Knopf、2006）は、100,000人の活動家が3,000万本の木を植えた違法な森林伐採に対するケニアの女性の成功した闘争の生き生きとした説明を提供しています。 彼らはまた、平和の種を植え、環境権を女性の権利、表現の自由、教育アクセスに結びつける活気のある公民権運動を作り出しました。
何人かの作家は環境正義のための運動を扇動するのを助けてきました。 例えば、サロ-ウィワはナイジェリアのオゴニ人の生存のための運動の創始者の一人であり、マータイはグリーンベルト運動を始めた彼女の仕事のためにノーベル平和賞を受賞した。 ロイやシンハのような他の人は、インドのナルマダを救う運動やボパール生存者の運動のような既存のグループと連携しており、その原因の国際的な可視性を高めながら、危機に瀕している問題に想像力豊かな定義を与えている。 しかし、これらの作家のどれも狭いイデオロギーにコミットしていませんが、彼らが暴露するのを助けることができるささやかな方法、証言の抗議、修辞的な創造性、そして恐ろしいオッズに直面してカウンターヒストリーを進めることによって解体するのを助けることができる沈黙を信じている不公平によって単に悲しみや激怒されています。 ほとんどはエドワードが”目に見えない力の正常化された静かと呼ばれたことに対して彼らのエネルギーをピットに準備ができてい”
グローバル-サウスで与えられた遅い暴力に想像力豊かな定義を与える作家との関わりは、環境人文科学を活気づける概念的な優先順位を作り直 文学研究は人文科学の緑化において大きな力となってきたが、1990年代半ばに環境文学研究が分野として成長して以来、研究された著者の種類、そして最も重要なのは環境執筆とみなされるものの認識において、アメリカ主義の偏見に苦しんでいる。
ここで特に重要なのは、環境文学研究とポストコロニアル研究が主に平行線に沿って発展してきた方法です。 二つの分野は、文学研究の中で最もダイナミックな分野の一つとして浮上しているが、彼らの関係は、非常に最近まで、相互の無関心や不信によって支配 文学研究（読者応答理論、言う、または脱構築）の中で来て、行っているいくつかの動きとは異なり、環境とポストコロニアル研究は、両方の社会変化のための動 しかし、ほとんどの場合、広範な沈黙は、ポストコロニアル文学と理論に対する環境主義者の姿勢を特徴としているが、ポストコロニアル批評家は、典型的には環境文学の主題についてあまり沈黙していない。 どうして？ そして、どのような知的な努力が、今遅れて現れ始めている延滞した対話を深めるかもしれませんか？
人文社会科学の他の分野、特に環境史、文化地理学、文化人類学では、ポストコロニアル研究と環境研究の間の国境地帯でかなり早く、貧困層の環境主義の政治的、文化的重要性を認識した研究が行われた。 例えば、地理学者Richard PeetとMichael Wattsによって編集された解放生態学（Routledge、1996）、社会学者Ramachandra Guhaと経済学者Joan Martinez-Alierによる環境主義の品種、人類学者Anna Lowenhaupt TsingによるFriction：An Ethnography of Global Connection。 しかし、文学研究の中では、このようなクロスオーバー作品は、二つの分野の主題と方法論が発散し、互換性がないという広範な仮定によって長い間阻害されてきた。
私はこの発散を二つの同時事象で接地しましょう。 1995年10月、『ニューヨーク・タイムズ・サンデー』誌は、文芸評論家のジェイ・パリーニが「人文科学の緑化」と題する記事を特集した。”パリーニは、特に文学部門で、人文科学における環境主義の卓越性への上昇を説明しました。 エッセイの最後に、彼は環境研究ブームの中心となった17人の作家と批評家を命名しました。 何かがリストについて奇妙なように私を襲った：すべての17はアメリカ人だった。
その時、私はナイジェリアでの彼の環境と人権活動のために裁判なしで捕虜にされていたオゴニの作家、Ken Saro-Wiwaを解放するキャンペーンに関与していたからではなく、自意識のない偏愛主義は邪魔だった。 パリーニの記事が掲載されてから二週間後、サニ-アバチャ将軍の政権は、軍事裁判所が彼に公正な裁判を否定した後、サロ-ウィワを処刑し、彼をアフリカで最も目に見える環境殉教者とした。 ここには作家、小説家、詩人、回顧録、エッセイストがいたが、アフリカの独裁政権とカフートでヨーロッパとアメリカの石油コングロマリットによってオゴニの人々の農地と漁業水域のattritional破滅と戦って死んだ。 しかし、サロ-ウィワの著作は、パリーニによって概説された環境文学の系統のような家を見つけることはまずなかったことは明らかでした。
私が読んだより多くのエコクリティシズムは、より多くの私の印象が確認されました。 私はいくつかの知的に変換する本に遭遇しましたが、彼らはアメリカの著者の同じ自己選択系譜を列聖する傾向がありました：ラルフ*ワルド*エマーソン、ヘンリーデビッド*ソロー、ジョン*ミューア、アルド*レオポルド、エドワード*アビー、アニー*ディラード、テリー*テンペスト*ウィリアムズ、ウェンデル*ベリー、ゲイリー*スナイダー。 すべては影響力と達成の著者でしたが、すべては単一の国の境界内から引き出されました。 環境文学のアンソロジー、大学のコースのためのWebサイト、会議、およびエコクリティシズムに関する特別な問題は、同様のパターンを明らかにした。
文学環境主義は、事実上、アメリカ研究の分派として発展していた。 さらに、アメリカの環境主義の一派である環境正義運動は、ゆっくりとした暴力、貧しい人々の環境主義、人種、帝国の問題に国際的につながる最大の可能性を秘めていたが、人文科学の緑化によって制度化されつつあった支配的な環境主義には限界的なままであった。
結果として得られた国民の自己囲いは独特のように見えました: 環境主義は、文学的探求の他の分野よりも、より多国籍ではなく、より多国籍であることを確かに期待していたかもしれません。 Saro-Wiwaのような作家は、彼の人々の漸進的な「生態学的大量虐殺」と呼ばれるものに長い間抗議していたが、環境の規範には場所を見つけることができなかったのは残念だった。 これは彼がアフリカ人だったからですか？ 彼の著作は、ソロー、荒野の伝統、またはジェファソニアンの農業主義に特別な負債を明らかにしなかったからですか？ サロ-ウィワの著作は、民族性、汚染、少数民族の権利の間の苦しみの関係と、地方、国家、世界の政治の間の平等な苦しみの関係によって、代わりにアニメーション化された。
彼が暴露しようとした暴力のいくつかは直接的で銃を突きつけたものでしたが、その多くは増分的で斜め的でゆっくりと動いていました。 驚くべきことに、ニジェール-デルタは、ほぼ半世紀にわたって毎年エクソン-バルデス規模の石油流出に相当する被害を受けてきましたが、サロ-ウィワが隆起するまで、その災害はほとんど国際的なメディアの注目を集めていませんでした。
サロ-ウィワの米国での不可視性は、アメリカが環境作家として登場する際に果たした役割を考えると、より多くのことを伝えていた。 アメリカはナイジェリアの石油のほぼ半分を購入し、人権団体はシェブロンを重要なオゴニ-土地汚染者と指摘している。 より肯定的に、それはSaro-Wiwaが企業の伐採を停止するための成功した環境キャンペーンを目撃したことをコロラド州への旅行にありました。 その経験は、人権の言葉だけでなく、環境の言葉でも彼の人々の主張を表明することによって、国際的な意見を動員するという彼の決定に貢献しました。 しかし、文学研究における一般的な環境批判的な観点から、サロ-ウィワのような環境主義が一度に深く地元で深く国境を越えていた人は、ポストコロニアル主義者に最も任されたアフリカ人として括弧で括られることは明らかであった。
しかし、ポストコロニアルの文芸批評家は、環境問題に（明示的または暗黙的に）せいぜい無関係でエリート主義者であり、最悪の場合は”緑の帝国主義”に汚されているとみなして、環境問題にほとんど関心を示していなかった。”環境と少数民族の権利を融合させるためのサロ-ウィワの独特の試みは、どちらのキャンプでも聴聞会の多くを達成することはまずありませんでした。 サロ-ウィワが処刑された頃、コロンビア大学のオフィスでの私との会話の中で、ポストコロニアル研究の卓越した声は、環境主義を”適切な原因を欠いている甘やかされた木の強盗の耽溺”として却下したと述べた。”環境文学の規範を支配していたアメリカの超越主義文学は、国境を越えた歴史と亜流の歴史とのポストコロニアルの先入観とは正反対のように見えた。
Saro-Wiwaの執行から10年半の間に、私たちは環境主義に対する世界的な認識の大きな変化、そして人文科学における環境主義の教え方や研究方法の変 グローバル南部では、環境談話は、かつては一般的に貧しい人々の資源の優先順位に反する新植民地主義、西洋の賦課とみなされていたのに対し、そのような態度は、あまりにも頻繁に豊かな国や西洋のNGOによって支配された緑の議題を課すことを求めていた反人間環境主義に対して後退した環境正義運動の集まりの可視性によって和らげられている。 インド-ベンガル語の著者であるGhoshは、マングローブの生態系内でトラと共存しなければならない人々に関係なく、環境主義（虎を救う）として数えるものの狭 重要なことに、この本はそれらの人々を反環境として描いているのではなく、彼ら自身の環境優先順位を持っていると描写しています-彼らの、そして森の、生存に結び付けられています。
西洋の活動家はまた、今や彼らの資源を守るために立ち上がる疎外されたコミュニティを認識し、従事し、学ぶ傾向があります。 そのための信用のいくつかは、国際的な観客にそれらの闘争のニュースをもたらす助けてきた作家-活動家、ジャーナリスト、ドキュメンタリー映画制作者に行 確かに、私は、環境の運命、そしてより決定的に、生物圏自体の性格は、GuhaとMartinez—Alierが”完全な胃”と”空の腹”環境主義と呼んできたことによって、富裕層と貧困層の環境主義の間の関係によって、何十年にもわたって大きく形作られると信じています。
これらの変化は教室でも感じられている。 知的面の範囲にわたって、我々はそれが人文科学を緑に何を意味するかの支配的な概念に挑戦しているいくつかの心強い取り組みを目撃しています。
この一年、ポストコロニアルと環境研究を会話に持ち込む最初の二つのアンソロジーが登場しました：Elizabeth DeLoughreyとGeorge B.HandleyのPostcolonial EcologiesとAlex HuntとBonnie RoosのPostcolonial Green。 インドのフィクション、ポストコロニアル環境のウパマンヤパブロの優れた研究: 自然、文化、英語での現代インドの小説も2010年に登場し、アフリカの環境奨学金の最初のアンソロジー（人文科学と社会科学の橋渡し）は、9月にオハイオ大学
環境文学研究とポストコロニアル文学研究の間の遅れた関与は、一連の精力的な交流の一部であり、そのうちの2つは、特に言及を保証する。 第一に、アメリカの研究の国境を越えたターンは、半球またはより広くグローバルかどうか、方法論的およびカリキュラムの権威を達成しています。 このような研究は、全く新しいものではありませんが、帝国、グローバル化、そして権力と抵抗の国境を越えた構造の問題が正面と中央に動いているアメリ 明らかな環境への影響を持っています: それは離れて荒野の文学とジェファソニアン農業主義のアメリカの例外主義的傾向から、より多様な環境アプローチに向かって知的重心をシフトする可能性を秘めています,決定的に,世界中の環境正義の動きをアニメーション化する衝動とより互換性があります.
第二に、環境人文学の知的気候の変化が、アメリカインディアン研究の中で浮上している。 この分野は、今では、エコクリティカルエンゲージメントの確立された歴史を持っています。 しかし、小説とは、生産的な対話者としてのポストコロニアル研究におけるネイティブ文学の学者の間の関心の集まりです。 このターンは、入植者の植民地主義、土地の権利、環境人種主義、資源紛争、毒性の国境を越えた回路への比較アプローチを進めることによって、アメリカの研究を再構築する第二の方法となり、植民地後の研究を引き出す（そして再構成する）。 ここでは、ゆっくりとした暴力の分析、そしてそれに応じて生じた反対運動や文献は、両分野の間に重要な政治的および知的共通点を提供することが
ポストコロニアル、アメリカ、ネイティブの研究におけるこれらの収集傾向は、私たちの環境を構成するもの、そして私たちがそのパラメータを声に委ねる文学作品について、より歴史的に説明可能で地理的に広大な感覚を前進させるのに役立ちます。 その目標に向けた最近のすべての進歩にとって、それは継続的で野心的で重要な課題であり、予見可能な将来のために、文学部門は人文科学の緑化に
環境人文学を再構成するためには、とりわけ、南半球の作家活動家が、感覚に知覚できないことが多い大災害、観察のインスタンス、あるいは人間の観察者の生活を超えた時間スパンで展開する大災害に想像力豊かな定義を与えていることを認めることが含まれる。 陰湿な、地味な暴力に浸透した世界では、想像力豊かな書き込みは、即時の感覚にアクセスできない描かれた災害を人間化することによって、それを有形レンダリング、未apparentが表示されるようにすることができます。
作家活動家は、このように暴力についてのメディア強化の仮定に挑戦するのを助けることができます。 彼らは環境正義を進めるために広範な連合の中で働くことができます。 そして、彼らは戦略的なエネルギーを引き出すことができます—そして力を与える—より伝統的な活動家の選挙区：先住民族、労働者、学生グループ、進歩的な科学者、人権、女性の権利、市民の自由のための運動家だけでなく、チェックされていないグローバル化の組織的な反対者。 そうすることで、彼らはグローバル化の力によって与えられた遅い暴力を食い止める、または少なくとも遅らせるために、より大きな戦いで希望の資源と