같은 지역과 시간의 몇 가지 다른 유물에 훨씬 짧은 텍스트도 도움이되었다. 예를 들어,조상에는 동일한 전사 왕에 대한 언급과 유사한 의식을 설명하는 표지판이 포함되어 있습니다. 조상 텍스트는 전사의 동물 정신을 호출하는 무당으로 끝나고,오리너구리 마스크와 새 날개와 발톱의 망토를 입고,동물의 모습에있는 사람을 보여줍니다.
작년에 연구가 완료되자,두 학자는 21 열의 스텔라 상형 문자에서에피 올멕 문자 체계의 적어도 150 개의 징후를 확인했다. 그들 대부분은 음절을 나타내는 추상적 인 표지판이며,그 조합은 단어를 만듭니다. 그러나 30 개가 넘는 로고 그램,전사 왕,일출과 별,재규어 및 성기를 나타내는 그래픽 이미지가 있습니다. 마야인들과 마찬가지로,음경에서 피를 흘리는 관행은 왕과 그의 동료 귀족들을 위해 갱신 의례였습니다.
박사. 스튜어트는”묘사 된 개인의 권력 가입을 다루는 정치 포스터”의 일종으로 스텔라를 특징 지었다.”이 텍스트는 마야 지역과 메소 아메리카의 다른 곳에서 나중에 이미지와 비문의 내용을 예상한다고 그는 말했다.
금세기에는 멸종된 문어가 거의 해독되지 않았으며,가장 최근의 것은 선형 비,1950 년대 미케네 그리스어를 대표하는 미노아 문자,그리고 지난 30 년 동안 마야 상형 문자이다. 여전히 학술적 분석을 무시하는 것은 선형 크레타와 인더스 강 계곡과 이스터 섬의 초기 언어입니다.
“이런 일은 매우 드물다”고 카우프만 박사는 말했다.”
이러한 해독은 논란의 여지가 있습니다. 그의 저서”마야 코드 깨기”(템즈와 허드슨,1992)에서 예일 대학의 마야 학자 인 마이클 코 박사는 많은 고고학자들이”이 세기의 신세계 고고학에서 가장 흥미로운 발전”에 대한 반응은 거부와 심지어 적대감이라고 말했다. 그들은 상당히 느렸다,그는 주장,마야 역사의 자신의 해석에 해독 된 텍스트를 통합.
많은 고고학자들이 새로운 연구를 조사한 적이 없지만,저스티슨 박사는”우리는 그들이 증거를 볼 때 모든 것이 설득력이 있다는 것을 알게 될 것이라고 생각한다.”
박사 리차드 셰어,라 모자라 근처에서 발굴을 계획 터스 칼루 사 앨라배마 대학의 고고학자는 말했다:”문제의 핵심은 철저한 해독을위한 중요한 데이터베이스를 제공 할 수있는 충분한 텍스트가 아직 없다는 것입니다. 우리는 더 많은 텍스트를 얻을 필요가,그리고 내가하고 싶은거야.”
남쪽의 마야 문화에 대한 관심이 높아지면서 올멕 지역은 최근 수십 년 동안 거의 탐구되지 않았다. 저스티슨 박사와 카우프만 박사는 그들의 해독을 확장하고 그들의 현재 결과를 시험하기 위해서는 고고학자들이 하베스트 마운틴 군주와 같은 다른 전사 왕들의 이야기가 담긴 더 많은 에피 올멕 기념물을 발굴 할 때까지 기다려야한다고 말했다.