textele mult mai scurte despre alte câteva artefacte din aceeași regiune și timp au fost de asemenea utile. O statuetă, de exemplu, conținea referințe la același războinic-rege și semne care descriu ritualuri similare. Textul statuetei se încheie cu un șaman care cheamă spiritul animal al războinicului și arată o persoană sub masca unui animal, purtând o mască de rață și o pelerină de aripi și gheare de pasăre.
la finalizarea cercetărilor lor anul trecut, cei doi cercetători au identificat în cele 21 de coloane de hieroglife stela cel puțin 150 de semne ale sistemului de scriere epi-Olmec. Cele mai multe dintre ele sunt semne abstracte reprezentând silabe, combinații ale cărora fac cuvinte. Dar mai mult de 30 sunt logograme, imagini grafice reprezentând Regele Războinic, răsăritul și stelele, jaguarii și un penis. Ca și în cazul mayașilor, practica lăsării de sânge din penis a fost un rit de reînnoire pentru rege și colegii săi nobili.
Dr. Stuart a caracterizat stela ca un fel de „afiș politic care se ocupă de aderarea la putere a individului portretizat.”În acest sens, a spus el, textul anticipează conținutul imaginilor și inscripțiilor ulterioare din zona Maya și din alte părți din Mesoamerica.
puține limbi scrise dispărute au fost descifrate în acest secol, cea mai recentă fiind Linear B, scrierea minoică reprezentând greaca miceniană, în anii 1950, și hieroglifele Maya din ultimele trei decenii. Încă sfidând analiza științifică sunt liniare A din Creta și limbile timpurii ale valea râului Indus și Insula Paștelui.
„aceste lucruri sunt atât de rare”, a remarcat Dr.Kaufman, „nu mă aștept să mi se întâmple din nou.”
astfel de descifrări pot fi, de asemenea, controversate. În cartea sa „Breaking The Maya Code” (Tamisa și Hudson, 1992), Dr.Michael D. Coe, un savant Maya de la Universitatea Yale, a declarat că reacția multor arheologi la această „cea mai interesantă dezvoltare în arheologia Lumii Noi din acest secol” a fost respingerea și chiar ostilitatea. Au fost extrem de lente, a susținut el, în încorporarea textelor descifrate în interpretările lor despre istoria Maya.
nu mulți arheologi au examinat noua cercetare, dar Dr.Justeson a spus: „Credem că, pe măsură ce văd dovezile, vor găsi că este convingător.”
Dr.Richard Diehl, arheolog la Universitatea Alabama Din Tuscaloosa, care planifică săpături în apropiere de la Mojarra, a spus: „esența problemei este că încă nu există suficiente texte pentru a oferi o bază de date critică pentru o descifrare amănunțită. Avem nevoie pentru a obține mai multe texte, și asta e ceea ce vreau să fac.”
cu un interes mai mare pentru culturile Maya din sud, regiunea Olmecă a fost puțin explorată în ultimele decenii. Dr. Justeson și Dr. Kaufman au spus că, pentru a-și extinde Descifrarea și a testa rezultatele actuale, trebuie să aștepte ca arheologii să dezgroape mai multe monumente epi-olmece care poartă povești ale altor regi războinici, cum ar fi Harvest Mountain Lord.