egy új dokumentumfilmben Lance Armstrong rengeteg dühöt mutat, de kevés megbánást mutat

“csoda, hogy nem vagyok tömeggyilkos”, Lance Armstrong édesanyja, Linda laissez-faire szülői megközelítésére reflektálva múzsázik a Lance, az új kétrészes ESPN dokumentumfilm, amelynek első felét vasárnap este vetítik az Egyesült Államokban.

a következő 10 percben a rendező, Marina Zenovich összeállít egy emléktáblát, amely valahogy érthetővé teszi ezt a sokkoló beismerést. Látjuk, hogy Armstrong mostohaapja, Terry Armstrong azt állítja: “Lance nélkülem nem lenne az a bajnok, aki ma van, mert én vezettem. Úgy hajtottam, mint egy állatot.”(“Kiverte belőlem a szart” – emlékszik vissza Lance.) Halljuk, hogy Armstrong elmagyarázza, hogyan hamisította születési anyakönyvi kivonatát, hogy 16 évesnek adja ki magát, és belépjen az első triatlonjába, ésszerűsítve a megtévesztést hűvös parancsokkal: “Hamisítsd meg a bizonyítványt, Versenyezz illegálisan, és verj meg mindenkit.”Figyeljük, ahogy a kerékpáros kortárs Bobby Julich emlékeztet arra, hogy Armstrong elleni első fej-fej versenyének végén, amikor mindketten még tinédzserek voltak, Armstrong kiabált rá: “gyere, kibaszott punci, folytassuk-még nem végeztem.”

az alkalmi erőszak, a szabályok érzéketlen figyelmen kívül hagyása és mások érzései: Armstrong nem jött ilyen későn az életben, miután profi kerékpárosként elindult. Gyakorlatilag már az anyaméhben érzéketlen volt. Rothadt rendszerbe született, Armstrong rothadt maradt. A négy óra végén kiderül, hogy a történet nem annyira egyetlen rossz alma, mint egy mélységesen rossz tétel – átfogó, bölcsőtől akasztófáig tartó beszámoló egy élsportoló bukásáról, amely pontosan a környező ösztönzőkkel összhangban teljesít. A Reagan utáni Amerika brutalitása, versengése és bizonytalansága közepette csoda, hogy egy olyan ember, mint Lance Armstrong, képes volt hazudni, csalni és zaklatni a csúcsra vezető utat? A probléma nem ez az ember különösen, Zenovich úgy tűnik, hogy felkéri minket, hogy kössünk, mint a férfiak általában: gyógyíthatatlan ambícióik és erőszakosságuk, erkölcseik törékenysége.

ez a szerkezeti magyarázat Armstrong hibájára felmentő erejű, és bizonyos fokig az is. Ez minden bizonnyal az egyik, hogy Armstrong maga úgy tűnik, alig várja, hogy átfogja. Zenovich nyolc interjút készített Armstronggal, 2018 márciusa és 2019 augusztusa között, és ezek a beszélgetések alkotják Lance magját, amely az Armstrong-saga teljes söpörését veszi át, gyermekkorától és 21 éves korában áttörő kerékpáros világbajnokságától a rákig, első kortizon-és növekedési hormonokkal kapcsolatos tapasztalataitól, a hét egymást követő Tour de France-győzelmektől, a dopping vádakkal szembeni harciasságától, és karrierjének végső kibontakozásától, 2010-től 2013-ig, amikor végre kiderült a kábítószer-használatának teljes mértéke. Zenovich szerint Armstrong nem állított alapszabályokat a megbeszéléseikhez (“semmi sem tiltott” – mondta neki), de még két év Lance-en végzett munka után sem tudja azonosítani, hogy pontosan mi volt a motivációja a dokumentumfilmben való részvételre. Ez egy képrehabilitációs gyakorlat volt? Egy kísérlet, a sport megváltás közhelyes nyelvén, hogy “elmondja a történetét”? “Nem igazán tudom” – mondja Zenovich. “De nyitott szívvel jöttem rá. Próbáltam a jó és a rossz között terelődni.”

nézze meg a pótkocsit 30 mert 30: LANCE’

Lance – ben Armstrongot harciasnak, védekezőnek, zavartnak és nyugtalannak látjuk, a feltekert düh, amely hajtotta őt-hátra ívelt, szemekkel előre, az időpróbákon és hegyi szakaszokon keresztül – még mindig nagyon jól látható. Amit nem látunk sokat, az a megbánás vagy az önreflexió. Armstrong preferált névmásai a dokumentumfilmben a “te” és a “mi” – az “én” nem sok edzést kap. “Az egyetlen módja annak, hogy drogozz és őszinte legyél, ha soha senki nem kérdez meg, ami nem reális. Abban a pillanatban, hogy valaki megkérdezi, hazudsz. Mind hazudtunk.”

dopping, Armstrong állítja,”csak beleivódott a sportba, egészen addig, amíg odaértem a Texasi Plano-ból”. Alaptézise az, hogy feddhetetlen naif volt, egy gonosz sport torkába taszítva. Itt van például az EPO fejlesztéséről és a doppinghoz való fordulásáról, a hírhedt drogorvos, Michele Ferrari felügyelete alatt az 1990-es évek közepétől: “a teljesítmény előnyei olyan nagyok voltak. A sport az alacsony oktánszámú doppingról, amely mindig is létezett, erre a magas oktánszámú rakétaüzemanyagra vált. Szóval ezt a döntést kellett meghoznunk.”

a csalás más szóval egy kollektív munka volt, ami megkönnyíti a személyes felelősség ellenállását – ahogy Armstrong egyértelműen még mindig teszi. Derek Bouchard-Hall, az USA Cycling korábbi vezérigazgatója és Armstrong kortársa azt mondja Zenovich – nak, hogy az 1990-es években “nem volt erkölcs és etika” a dopping körül, hogy az emberek “még mindig kitalálták a dolgokat, és ezt most elfelejtjük” – mintha az olimpiai kábítószer-használat története, az anabolikus szteroidok, Ben Johnson és a többiek valahogy elhaladtak volna a kerékpározás világában. Ez, természetesen, olyan nevetséges állítás, mint hihetetlen – de betekintést nyújt annak a téveszmének az intenzitásába, amely áthatja azt a sportot, amelyet Armstrong uralni kezdett.

Lance Armstrong a sárga trikóban az első Tour de France-győzelme során 1999-ben.
Lance Armstrong a sárga trikóban az első Tour de France-győzelme során 1999-ben. Fénykép: Laurent Rebours / AP

Armstrong egész Lance – ben felfedi magát, hogy mestere a kérdés megkerülésének-a kérdés újragondolásának, újradefiniálásának és figyelmeztetésekkel való halmozásának, hogy jobb megvilágításba Helyezze magát. Nem a kerékpárról van szó, 2000-es önéletrajzát, teljesen egyenes arccal mondja Zenovichnak, igazságtalanul választották szét, mert “abban a könyvben minden igaz volt, kivéve, amikor a doppingolással foglalkozom”. Az a vád, hogy a Livestrong – ot, a rák alapítványát “pajzsként” használta, hogy megvédje magát a dopping állításoktól, “igazságtalan”, állítja – “bár alkalmanként pajzsként használtam a rákot”.

az önvizsgálat pantomimja ellenére, amelyet Armstrong vonakodva végez Lance-en keresztül, a legmeggyőzőbb a megbánás hiánya. “Nem változtatnék semmin” – mondja Zenovich-és igaznak tűnik, hogy Armstrong számára az élet legkritikusabb parancsa még mindig az, hogy “szerezze meg a gyűlöletét”.

Armstrong bűnbánatának mértéke felfogható a méreg és a megvetés intenzitásában, amelyet sok kortársa iránt fenntart. A korábbi versenytársak, akik most melegen üdvözlik egymást, azt mondja, “wimps”. Floyd Landist, az egykori csapattársat, akinek vallomása lendületet adott az amerikai Doppingellenes Ügynökség nyomozásának, amely végül Armstrongot buktatta, “szar darabként”elutasítják. Armstrong gyakorlatilag ugyanabban a lélegzetben írja le Julichet, mint ” barátot “és”nyafogót”. Ironikus módon maga Landisnek kell felajánlania Armstrong karakterének legbeszédesebb értékelését. A dopping vádak elhárítására tett saját kísérleteire reflektálva, miután a 2006-os turné győzelme nyomán kudarcot vallott a drogteszteken, Landis azt mondja: “nehéz hazudni az embereknek, nem vagyok túl jó benne. Lance nagyon jó ebben … nagyon kényelmetlenül érzi magát.”
a dokumentumfilm egyetlen igazi sebezhetőségi pillanata az, amikor Armstrong visszatükrözi barátságát Jan Ullrich-szal, az 1997-es turné győztesével, aki a 2000-es évek elejét a második helyen töltötte az utolsó napi dobogón Párizsban, mielőtt Armstrong visszavonulását követő évben megadta magát a saját kábítószer által okozott kegyelemtől. 2018-ban Armstrong Németországba utazott, hogy meglátogassa Ullrichot, akit éppen szabadon engedtek a pszichiátriai kórházból, ahová sorozatos támadási vádak után engedték be. Zenovich megkérdezi, miért ment Ullrichhoz. “Az ok, amiért elmentem hozzá, szeretem őt” – válaszolja Armstrong, mielőtt könnyekben tört volna le. “Nem volt jó utazás. Ő volt a legfontosabb ember az életemben.”
pillanatokon belül azonban ez a sebezhetőség eltűnt, és Armstrong újra páncélozta magát egy gúnyos páncélban. A henceg, hogy Ivan Basso, Erik Zabel és George Hincapie háztartási nevek Olaszországban, Németországban és az USA-ban-ezek? – míg Marco Pantani, Ullrich és Armstrong halott vagy kegyvesztett következik, majd világossá válik: az érzelmi hitelesség ezen pillanata valóban az önsajnálat gyakorlása. Ha én, Armstrong úgy tűnik, azt mondom, miért nem őket is?A Last Dance sikerének és versenyének komplikációmentes megünneplése után Lance egy üdvözlendő tanulmányt kínál a férfi atlétikai ego korrupciójáról. A vonal Michael Jordan – pimasz, érzéketlen, tehetséges, vadul sikeres – és Lance Armstrong – pimasz, érzéketlen, tehetséges, vadul sikeres, és egy kábítószer – csaló-között fecskendő-vékony. Ha Lance, mint az alany karrierje, bizonyítja, hogy milyen könnyedén lehet átlépni ezt a vonalat, az önismeret felé vezető út, legalábbis Armstrong számára, sokkal igényesebbnek tűnik. A dokumentumfilm nyitó percében Armstrong elmesél egy jelenetet egy étteremben, röviddel a kábítószer-csalásnak való kitettsége után, amelyen dühös mecénások tömege támadta meg, “baszd meg!”Armstrong vállrándítással kommentálja:” vannak, akik egyszerűen nem tudnak kibaszni. Még mindig dühösek, és örökké dühösek lesznek.”Nyilvánvaló, hogy maga Armstrong, még évek után is, hogy elmélkedjen vétségein és manipulációin, még mindig nem látja, hogy pontosan ugyanaz: egy dühös ember, aki valószínűleg soha nem lesz teljesen önmaga a haragja nélkül.
a Lance első része május 24-én jelenik meg az Egyesült Államokban, a második rész május 31-én jelenik meg. Az Egyesült Államokban az ESPN-en, a világ többi részén pedig az ESPN streaming platformján tekinthető meg.

iratkozzon fel az összefoglalóra, heti e-mailünk a szerkesztők válogatásairól.

You might also like

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.