ウォッシュバーン、マーガレット-フロイ(1871-1939)

アメリカの実験心理学者、20世紀初頭の分野で最高の女性の一人であり、国立科学アカデミーに選ばれた第二の女性でした。 マーガレット-フロイ-ウォッシュバーンは25年(1871年)、ニューヨーク州ハーレムで生まれ、29年(1939年)、ニューヨーク州ポキプシーで脳出血で死去した。; ヴィッテンベルク大学名誉教授D.Sc.,1927;結婚したことがありません;子供はいません.

はウェルズ-カレッジの心理学、哲学、倫理学の教授(1894年-1900年)、セージ-カレッジの監視員、コーネル大学の社会心理学および動物心理学のインストラクター(1900年-02年)、シンシナティ大学の心理学部門(1902年-03年)、准教授(1904年-08年)、ヴァッサー-カレッジの心理学の教授(1908年-37年)を務めた。心理学部門の最初の頭を務めました; 1927年に発行されたアメリカ心理学ジャーナルのウォッシュバーン記念ボリューム(1931年)、国立科学アカデミーに選出された第二の女性となった。

選択された著作:

“皮膚刺激のためのいくつかの装置、”American Journal of Psychology(vol. 6,1894,pp.422-426);”Über den Einfluss der Gesichtassociationen auf die Raumwahrnehmungen der Haut,”In Philosophische Studien(vol. 2,1895,pp.190-225);(trans. Wilhelm Wundt’S Ethical Systems(1897);”The Psychology of Deductive Logic,”In Mind(vol. 7,1898,pp. 523-530);”社会意識のための運動と有機感覚の遺伝的機能”,”心理学のアメリカジャーナル(vol. 14,1903,pp.73-78);The Animal Mind:A Text-Book of Comparative Psychology(1908);”The Physiological Basis of Rational Processes,”In Psychological Bulletin(vol. 6,1909,pp.369-378);”初期運動過程の機能”,心理学的レビュー(vol. 21,1914,pp.376-390);運動と精神的なイメージ:複合体の精神的プロセスの運動理論の概要(1916); “人間と下の動物の社会心理学”、心理学の研究:ティッチナー記念巻(ウィルソン、1917);”心理学における最後の四半世紀に関するいくつかの考え”、哲学的レビュー(vol. 26,1917,pp.46-55);”Introspection as an Objective Method,”In Psychological Review(vol. 29,1922,pp.89-112);”感情的形質における特定の国の違いの質問的研究,”In Journal of Comparative Psychology(vol. 3,1923,pp.413-430);”感情と思考:彼らの関係の運動理論”M.L.Reymert、感情と感情: The Wittenberg Symposium(Worcester,MA:Clark University Press,1928,pp.104-115);”Autobiography:Some Recollections,”in C.Murchison,A History of Psychology in Autobiography(Worcester,MA:Clark University Press,1932,vol. 2,pp.333-358);(C.Wrightと)”強度、視点、および深さの知覚を生成する立体因子の比較効率,”In American Journal of Psychology(vol. 51,1938,pp.151-155);(リチャード-アルバートとエドワード-ブルックスと)The Diary of Michael Floy Jr.Bowery Village1833-1837(New Haven,CT:Yale University Press,1941)。

アメリカで最も著名な女性心理学者の一人と考えられているMargaret Floy Washburnは、人間と動物の感情の理解に生涯の仕事を捧げました。 19世紀の心理学の初期の分野では、彼女は彼女がこれまでに国立科学アカデミーに選出された第二の女性になったように影響力がありました。 彼女の知的な目覚めは早く来た、彼女は彼女の5歳の誕生日に彼女が彼女の家族の大きな庭の道を歩いていて、突然「自分自身について考えることは快”このひらめきは、自己認識の向上につながり、後に実験心理学者としての彼女の専門的な訓練につながるでしょう。

1871年7月25日、ニューヨークのハーレムにある家族の家で、フランシスとエリザベス・フロイ・デイビス・ウォッシュバーンの間に一人息子として生まれた。 父親は実業家で、知的で気質がよく、母親はバランスがよく、強く、親切だったとウォッシュバーンは指摘している。 2人とも教育を受けており、家族はエリザベス・ウォッシュバーンが相続した財産から裕福であった。 マーガレットの幸せな子供時代のハーレムは、大邸宅の一つでした; 125丁目にあるウォッシュバーンズのフレームハウスは、数エーカーの土地に囲まれており、イギリスのデヴォンシャーから移住した著名な花屋で保育士であった曾祖父マイケル-フロイによって建てられていた。 女性医師は、彼女が降りていたヨーロッパ人と専門家の集まりの中にいました。 ウォッシュバーンはユーモラスで知覚的な子供であり、幼い頃に本を読むことを楽しんだ。 彼女の両親は彼女の学術的な追求を奨励し、会社のための兄弟がいなくても、彼女は読んで考える静かな時間がたくさんありました。 彼女はまた、彼女は作家としての才能を持っていたとは思わなかったが、物語を書いた。 正式な学校教育はそれほど楽しいものではありませんでした。 1878年、父親がハドソンバレー教区の聖職者になったとき、家族は州北部のウォルデンに移り、ウォッシュバーンは”私はほとんど学んだことがなかった。 1883年から1887年までニューヨークのキングストンにあるアルスター-アカデミーに通い、学校と試験を考慮していた”と軽蔑している。”

高校を卒業した後、16歳のマーガレットは叔母が最初の卒業クラスのメンバーであったVassar Collegeに通うことに決めました。 彼女の母親の遺産は、彼女が彼女の学部と大学院の教育のために支払うために十分な資金を持っていたことを意味しました。 彼女の新入生の年の間に、彼女は化学とフランス語に興味をそそられました。 彼女はその後、生物学と哲学の授業を探求しました。 「私のシニア年の終わりに、私は2つの支配的な知的利益、科学と哲学を持っていました」と彼女は書いています。 “彼らは私が実験心理学の素晴らしい新しい科学について聞いたものに結合されているように見えました。”大学では、マーガレットはまた、詩の愛を開発し、宗教の自由に関するアイデアを受け入れ、神聖な人々を嫌うように成長しました。 彼女の家族を尊重するために、彼女は公に聖公会に出席しましたが、個人的には自分自身を不可知論者とみなしました。 彼女は1891年にA.B.の学位を取得してファイ-ベータ-カッパを卒業した。

ウォッシュバーンは実験心理学の新興分野に焦点を当てた。 ドイツのライプツィヒ大学でヴィルヘルム-ヴントに学び、コロンビア大学に心理学研究所を設立した実験心理学のアメリカ人指導者ジェイムズマッキーン-キャッテルを知って、彼女は”ライプツィヒ研究所の噴水頭から来ていたので、彼の弟子であることを決めた”。”時代のほとんどの大学院は女性を認めず、管理者はウォッシュバーンがコロンビア大学で勉強することを申請したときにフルタイムの大学院生になることを許可することを拒否しました。 彼女は彼女が正式に学校に入学することができなかった場合でも、彼女は”聞き手”として彼のクラスに出席させるためにキャッテルを説得しようとし、持続しました。 コロンビアの受託者は、彼女がキャッテルの講義を監査することを許可することに同意する前に、全体の学期のために議論しました。 彼は彼女を歓迎し、彼女を平等として扱い、彼女が独立した研究と読書に加えて男子学生と同じ仕事をすることを期待していました。 “私はこのようにライプツィヒの教義のCattellの客観的なバージョンに開始されていたが、”ウォッシュバーンは、”ウィリアム*ジェームズの原則の影響が強かった。”彼女はまた、”私はこれらの後の年に私が表現する勇気を持っている私の最初の先生として、愛情のある感謝を感じ、以前の回で私は彼の畏敬の念に多”

キャッテルとウォッシュバーンの両方がコロンビアでジェンダーの制限を実現し、彼は彼女をコーネル大学に心理学研究所を設立したエドワード-ブラッドフォード-ティッチナーに推薦した。 Titchenerは「私と何をすべきか分からなかった」と彼女は書いた。 最近、オックスフォード大学とライプツィヒ大学でウォントと一緒にトレーニングを受けた彼はコーネル大学での最初の年にあり、ウォッシュバーンは彼の唯一の大学院生だった。 彼らはまた、彼女が彼とより快適に感じ、畏敬の念が少なくなるのを助けた同じ年齢でした。 二人目の学生、ウォルター-B-ピルスベリーが翌年に到着し、トリオは密接に協力した。 マーガレットは”素晴らしい会話主義者だった”とPillsburyは言った。 “ユーモアの彼女の鋭い感覚は、この時点で完全に開発されました。”ティッチナーは科学的根拠に基づいて心理学を確立しようとしていた、と彼は内省的な実験心理学Wundtが彼に教えていた彼の二人の学生と議論しました。 ピルズベリーによると、ティッチナーは構造主義の理論をまだ研究しておらず、後に彼はよく知られるようになった。 “より厳格なシステムが開発されたとき、ミスWashburnは、より極端な教義との同情の欠如を示した、”Pillsburyは言いました。

コーネル大学での3年間、ウォッシュバーンは心理学と同様に哲学を学んだ。 彼女の論文の研究は、触覚判断に視覚的な画像の影響を明らかにし、距離と方向の皮膚の知覚を分析しました。 彼女の最終的な博士口頭試験のうち、ウォッシュバーンは言った、”機会は楽しいものでした。”Wundtが彼のドイツのジャーナルの彼女の論文を出版したときに彼女は名誉を与えられた。 1894年に博士号を取得し、ウォッシュバーンは実験主義者の最初の著名な学生となった。 彼女はこれらの男性だけでなく、彼女のキャリアを通していくつかのコーネルの哲学者と接触したままになります。

若い女性博士号を取得したとき、ウォッシュバーンはすぐにキャリアプランを持たず、哲学教授と結婚することを簡単に考えていた。 この考えを拒否し、彼女は代わりに実験心理学をフルタイムで追求するために着手しました。 1894年、アメリカ心理学協会に入会し、最初の女性会員の一人となった。 6年間、彼女は近くのウェルズ大学で心理学、哲学、倫理学を教え、知的刺激のためにCornell weeklyの図書館、研究室、セミナーを訪問しました。 また、ティッチナーやジュリア-ヘンリエッタ-ガリバーと協力して、ヴントの三巻の倫理システムをドイツ語から翻訳し、改訂されたテキストを索引付けした。 英語哲学の学生にこの胚の論文へのアクセスを初めて提供し、翻訳は元の作品に優れて忠実であると考えられていました。 ウォッシュバーンはコーネル大学で社会心理学の講義を行い、1901年に動物心理学の講義を始めた。 彼女自身の”動物、特に猫に対するほとんど病的に激しい愛”と彼らの行動への関心に動機づけられ、彼女は動物が意識的な経験を持っているかどうか 1900年から1902年まで、彼女はまた、セージ大学の女子寮の監視員を務めました。 女性科学者はしばしば学業に加えてそのような監督業務を行うことが期待されていたが、ウォッシュバーンは女子学生の行動や社会的機能を監視するウォーデンの役割を強く嫌っており、研究から貴重な時間を奪った。 1902年、シンシナティ大学で心理学を担当する職を1年間受け持った。

ウォッシュバーンは女性の教育は男性の教育と同じでなければならないと考えていたので、ヴァッサー大学から教員の立場について近づいたとき、彼女は男女共学の研究所ではなく女性の大学で教えることを確信しなければならなかった。 しかし、1904年にはヴァッサーに戻り、哲学の准教授となった。 4年後、彼女はヴァッサーの最初の心理学の教授となり、1912年に心理学の学科を設立した後、最初の学科長となった。 また、コロンビア大学のサマースクールで心理学を教えた。 彼女は良い教師と管理者とみなされ、彼女のVassar部門は初演の心理センターになりました。 ウォッシュバーンは社会心理学の講義を開拓し、エリザベス-M-ヒンクスによれば、”彼女の講義は素晴らしく、正確で、明確で、そのような豊富な参照と元の情報源を引用して、奨学金の幅と単一の講義の建設に関わる骨の折れる労働を理解することができない学生を圧倒するほどであった”とエドウィン-G- 職業のほとんどの女性を嫌っていたハーバードの心理学教授であるBoringは、「彼女の明確で鋭い心は彼女の教室の講義を効果的で人気があった」と指摘した。”ヴァッサー大統領ヘンリー-ノーブル-マクラッケンは彼女を賞賛したのは、”彼女は彼女の生徒を愛し、刺激したからである。”多くの学生は、単にウォッシュバーンの下で彼らの学部の訓練を得るためにヴァッサーに入学し、彼女の厳しい、学術的な態度のやや恐れているが、彼らは彼女が刺激的で公正であることがわかりました。

200以上の記事と書評の多作な作家、ウォッシュバーンは徹底した学者として知られており、同僚のハーバート-S-ラングフェルドによって”理想的な実験者”と考えられていた。”彼女の活気は、Vassarと心理的なコミュニティの両方の支持者を集めました。 “偉大な個人的な魅力の女性は、”ラングフェルドは言った、”彼女はまた、高度にすべての同僚、男性と女性、老若男女との完璧な平等の面で協力する欲求と能”実験的研究で彼女の心理学の専攻を理解するために、彼女は心理的な問題について彼らと協力し、彼女は研究の問題と方法を概説し、割り当てられた学生は実験を行い、結果を集計しました。 その後、ウォッシュバーンは記事を書き、彼女の同僚の多くとは違って、学生の信用を与えた。 このようにして、彼女はVassar Collegeの心理学的研究室からのよく知られたシリーズの研究で共同著者と70の記事を書いた。 また、忙しい教育スケジュールにもかかわらず、生産的な研究を継続するためにWashburnを可能にしながら、この成功した共同作業は、多くの実質的なプロ 学部生に有意義な研究を追求するよう奨励することによって、彼女は多くの学生に心理学のキャリアを選択し、大学院の訓練を求めるよう促しました。 しかし、彼女は男女共学の学校が高度な研究のためのより良い環境を提供すると信じていたので、Vassarで大学院プログラムを開発しませんでした。 彼女は、学生が当局や同僚と交流し、批判される必要があると強調し、そのほとんどは当時、男性であり、主要な大学であったと強調した。 また、ヴァッサーは高度な訓練に必要な専門的な心理学雑誌を購読するのに十分な資金を欠いていた。 彼女は「私はどのような状況下でも大学院生を持っていないだろう」と書いて、代わりに卒業生が他の機関で使用するためのVassar graduate fellowshipを支持しました。 しかし、大学院生がいなかったため、実験的な仕事を拡張するための弟子はほとんどおらず、学生の名前はウォッシュバーン自身ではなく、通常は大学院の教授の名前と結びついている。

ウォッシュバーンが彼女の研究室の学生と協力したプロジェクトのほとんどは、空間知覚、記憶と感情、個人間の違い、色と音声の音の審美的な好み、動物の色覚など、彼女の主要な研究重点に関連するトピックの探索であった。 (1905年の夏に、彼女はマスの色覚を観察する上でマディソン*ベントレーと協力していました。)彼女の研究室では、ウォッシュバーンは、楽観主義や悲観主義などの人格特性を区別する方法を使用して、感情的および気質的特性を探求する分野を開拓

彼女の最も重要な科学的出版物は、しかし、動物心理学を扱っていました。 彼女は1901年に動物の行動に関する散在した出版物を収集し始め、アクセス可能な形式でそれらを一元化することを意図していた。 ウォッシュバーンは、動物の外部行動だけでなく、感覚、空間知覚、記憶、問題解決などの意識的な経験についても、できるだけ多くを学びたかったのです。 彼女は、動物の意識的な経験を論理的に実証することはできないことに気付きましたが、動物が光の変化に反応する方法など、動物が存在することを示 1908年に最初に出版された比較心理学のテキストブック”In The Animal Mind:A Text-Book of Comparative Psychology”では、ウォッシュバーンは動物の行動に関する実験的研究と文献をまとめ、分析した。 先駆的な論文であり、この本は動物心理学の分野を発展させるのに役立った。 その中で、彼女は動物が意識的な経験ではなく行動のみを示し、動物の行動の仮説をテストするための例として人間の経験を使用したと主張した行動主義者、彼女の反対者に対して主張した。 ウォッシュバーンは、意識と行動は2つの異なるタイプの現象であると信じていたが、心理学者は妥協すべきであり、感情や臭いなどの現象を科学的研究から排除すべきではないと支持した。 ウォッシュバーンは、彼女の本の目的は「動物の意識のパターンに関する文献を整理し、それらが調査に開放され、価値があると主張することであったことを強調するだろう。”比較心理学的実験はその形成段階にあり、感覚的差別、反応、認識、およびその後の意識的プロセスの修正を通じて動物の心の証拠を示す彼女の仕事は、研究方法論の必要性を満たした。 1917年から1936年の間に三つの改訂版が登場し、比較心理学の進歩がなされ、意識的なプロセスに関するさらなる洞察が明らかになり、行動主義のような解釈の心理学の学校は、コンフィギュレーションスクールのようなより主観的な分析に置き換えられた。 動物の心は日本語に翻訳され、その様々な版では世界中のコースで教えられた古典となった。 それはまだ学者のための将来の研究の問題を提起し、最大の心理学的論文の中で考えられています。

ウォッシュバーンの次の科学的成果は、ヴァッサー大学の50周年を記念して、彼女の運動と精神的イメージにおける意識の運動理論:Complexer Mental Processes(1916)のモーター理論の 理論的には動物の心と同様に、彼女の第二の本は、すべての思考や認識を含む精神機能が何らかのタイプの運動反応を引き起こし、運動現象が心理学 “私は自分の主題の文献を徹底的に提示することを目的としているのではなく、単に自分の見解の概要開発を目的としている”ため、”本の中で扱われているトピックは網羅的な方法のように扱われていない”と述べながら、ウォッシュバーンは、すべての知覚されたまたは想像された感情が身体の動きまたは筋肉の行動を喚起することを示唆することによって、心理学と物理科学を同盟した。 彼女は、人間が不在の物体がどのように見えるか、聞こえるか、感じるかの感覚的印象を復活させることができるのと同じように、異なる物体に接近、操 彼女は以前の行動研究を思い出して、”私たちが意識的なプロセスを説明できる唯一の感覚は、これらの根底にある運動現象を支配する法律を研究す「彼女は精神的、肉体的な動きを心理学の科学的側面に結びつけ、心理学は行動だけに焦点を当てるのではなく、意識だけでなく運動も含めてはならないと主張した。 彼女の指導者WundtとTitchenerのように、Washburnは、心と物質—意識的なプロセスと行動—は2つの異なる出来事であり、人間と動物はどんなに小さくても何らかの形で動 わずかな筋肉の収縮と意識の無視された運動過程を調べることによって、彼女は伝統的な心理学の思考を変えました。 動きと精神的なイメージは、技術的ではあるが、心理的な専門知識に欠けている個人が彼女のアイデアを理解できるように書かれていた。

彼女の専門知識と先駆的な仕事にもかかわらず、ウォッシュバーンは他の女性専門家と同様に、第一次世界大戦の陸軍心理テストプログラムから除外された。 この省略は、ウォッシュバーンと彼女の女性仲間が、戦後に男性心理学者によく役立つ重要な科学的および専門的な連絡先を確保するのを妨げ、また軍に彼女の貴重なインプットを否定した。 戦後、音楽教授のジョージ・S・ディキンソンとともに「器楽の感情的影響」を探求し、1921年にエジソン・カンパニー賞を500ドルで受賞した。 その同じ年、彼女の仲間からの尊敬の印で、彼女はアメリカ心理学会の第二の女性に選出された会長になりました。 彼女の大統領演説では、彼女は身体的および精神的プロセスの二元論に対する彼女の信念を主張した。 ウォッシュバーンは自分自身を理論家ではなく実験主義者とみなし、”実験的な仕事の結果は、それが成功すれば、理論の発展よりも永続的な満足をもたらす”と頻繁に強調した。”彼女は思考の心理学の学校を確立したことはありませんが、彼女は意識だけを研究した内省主義者と行動主義者の間に中立的な立場を形成しました。

彼がウォッシュバーンの指導者であったにもかかわらず、ティッチナーは彼女や他の専門的な女性心理学者が彼の実験心理学者協会に参加することを拒否した。 ティッチナーのクラブから除外され、著名な同僚とのネットワーキングのプロの利点に彼女の怒りを隠し、彼女は公に抗議したことはありませんでした。 ウォッシュバーンは声心理学者のクリスティン-ラッド=フランクリンと比較して保守的で非論争的であると考えられていたが、彼女の省略は彼女の能力とはほとんど関係がないが、女性が社会に入院すれば基準が下がるという男性心理学者の不合理な恐怖とは大いに関係があることに気づいた。 彼女はそれにもかかわらず、彼女の仲間から栄冠を受け続け、1927年に科学の進歩のためのアメリカ協会の副会長に選出されました。 その年、彼女は名誉を受けましたD.Sc….. ウィッテンバーグ大学から、そして”ウォッシュバーン記念ボリューム”と題された心理学のアメリカジャーナルの特別号は、彼女のキャリアを祝った。 彼女はまた、American Men of Scienceの初版で著名な心理学者として主演しました。 1929年、ウォッシュバーンの親友カール・ダレンバッハは心理学雑誌を編集し、コーネル大学でティッチナーの後を継ぎ、男性会員の驚きにもかかわらず、彼女を実験心理学者協会に迎え入れた。 (2年後、ウォッシュバーンはグループがヴァッサーで会うように手配した。)

1931年、ウォッシュバーンは全米科学アカデミーに選出された二人目の女性になるというシグナル名誉を受けた(最初は1925年の解剖学者フローレンスサビンであった)。 女性科学者はわずかな専門的な励ましを受けただけなので、この地位を得た女性はほとんどいませんでした。 選択は、男性のパネルが最初に科学者のメリットを認識し、ピアの抵抗にもかかわらず、彼女または彼をサポートすることに依存していました。 アカデミーには毎年10人から20人の男性が選出されたが、ウォッシュバーンとサビンはバーバラ・マクリントックが選ばれた1944年まで唯一の女性であり続けた。

ウォッシュバーンは数多くの雑誌を積極的に編集し、American Journal of Psychologyの四人の共学者の一人として働き、心理学的抄録を開始した。 彼女はまた、心理学の掲示板、心理学のレビュー、比較心理学のジャーナル、およびアメリカの行動のジャーナルに編集上の助言を貢献しました。 ヴァッサーは十分に恵まれていたが、ウォッシュバーンは研究資金へのアクセスが乏しく、完全な教育負荷では研究のための時間はほとんどなかった。 教育支援やコースの削減のいずれかを拒否された後、彼女は彼女の編集の職務を辞任し、彼女の編集長に言って、”ボード上の他の誰かが私のように、週に十八時間を教えているかどうかは疑問です。 私は単にどこかで私の仕事を削減する必要があります。”彼女はそれにもかかわらず、心理学とその教師の学術的地位を調査する委員会の責任を受け入れ、ニューヨーク科学アカデミーで活躍し、国立研究評議会の心理学セクションの議長を務め、国際心理学条約で米国を代表しました。

ウォッシュバーンの性格は彼女の多くの友人を獲得しました。 退屈は彼女をこう説明した:”方法でミスウォッシュバーンは直接的かつ率直だったが、彼女の批判は、時には友好的なユーモアによって、時には優雅な外交によ 彼女は予約されていましたが、恥ずかしがり屋ではなく、いくつかの献身的な友人、崇拝者のホスト、そして彼女を少し恐れていたいくつかの他の人”MacCrackenは言った:”彼女の人格への鍵は、実験科学への分離された客観的な献身と生活の情熱的な喜びを組み合わせたユニークな態度でした。”彼は文学的、音楽的、芸術的努力の彼女の愛を指摘した; 彼女は油絵、歌、ダンス、ピアノ演奏、アマチュア演技を楽しんだ。 また、17世紀から19世紀にかけてイギリスの政治史に関する写本を収集し、古典文学に学術的な関心を持っていた。 ロバート・S・ウッドワースによると、「彼女は鋭いユーモアのセンスと陽気で浮力のある気質を持っていましたが、人間の弱さに盲目ではありませんでした。”多くの場合、孤高とプライベート,彼女は子供の頃に持っていたように自分自身に静かな時間を楽しんで,ウォッシュバーンは、彼女がいたと信じていた”一人でいたときよりも少ないことはありません.”彼女の人生を通して、彼女はヴァッサーからわずか16マイルに住んでいた両親と密接な関係を共有し、母親は父親の死後に彼女と一緒に引っ越しました。 如才なく、意図的で、論理的な女性で、彼女はしばしばキャンパスや心理学的コミュニティの仲介者を務めました。 ウォッシュバーンはフェミニストとしては知られておらず、女性のための平等な教育機会を支持していたが、彼女は投票を求める一貫性のない方法であると信じていたために参政権団体を批判した。 個人的には、彼女は別々の性別の領域に抗議したが、公に彼女は実証しなかった。 この基準に対する一種のまれな例外は、1934年にハーバード大学ファカルティクラブでの会議中に男性専用のダイニングホールで食べたときに発生しました。 ルールのこの破裂は、彼女がはるかに任意のフェミニストの動機によって燃料を供給されてから、彼女は誤って女性がその特異な機会に食堂で許可されていたと言って落ち着かせようとした退屈を、動揺させます。

ウォッシュバーンのキャリアが終わると、彼女の科学的な執筆は終わり、彼女は彼女の指導者や同僚の死亡記事を書き始めました。 彼女はまた、彼女の大叔父マイケル-フロイ-ジュニアの日記の編集と注釈を始めた(ヴァッサーは後に大学の75周年を記念して、彼女の未完成の転写を死後に出版することになった。)後25ヴァッサーで年,彼女の学生は彼女に含む財布を与えましたcontaining15,407.04彼女の個人的な楽しみのために,彼女は順番に大学に与えました,心理学の有望な学生のためのマーガレット*フロイ*ウォッシュバーン基金を与えます. 1937年に引退した。 彼女の手摘みの後継者Josephine Gleasonは、心理学部門の議長に選ばれるのに十分な出版物を持っておらず、大学が女性の議長を見つけようとしている間に熱い論争が続いた。 最終的には、ライル-ラニエという男が椅子に選ばれ、女性を心理的な位置に指名することに対する職業の継続的な抵抗を実証した。 それでも、フィールドでの彼女の影響力は強いままでした。 彼女のプロの遺産は、同僚によると、耐えてきました: “彼女は動物の心の彼女の二元的な精神生理学的見解のために最もよく知られており、すべての思考は身体の動きに追跡することができるという彼女の強く主張された見解のために。”心理学者の国際的なグループによる1968年の研究は、彼女の分野で最も著名な女性の一人としてウォッシュバーンを評価しました。

人生の大半を健康で過ごした後、ウォッシュバーンは引退した同じ年に一連の脳卒中と脳出血を患った。 彼女の健康は悪化し、彼女は1939年10月29日の午後に死ぬまで、ニューヨークのポキプシーの老人ホームに住んでいた。 彼女の最後の理解可能な言葉は次のとおりでした:”私はすべての生き物を愛しています。 彼女の遺灰はニューヨーク州ホワイトプレーンズ近くの田舎の墓地にあるウォッシュバーン家のプロットに埋葬されました。

出典:

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コレクション:

クリスティン-ラッド-フランクリン論文(ウォッシュバーンとの通信を含む)は、ニューヨーク市のコロンビア大学バトラー図書館の特別コレクションに保管されている。

Edward Bradford Titchener論文とKarl Dallenbach論文は、ニューヨーク州イサカのコーネル大学公文書館と地域歴史事務所にある。

エドウィン-G-ボーリング論文(ウォッシュバーンとの通信を含む)は、マサチューセッツ州ケンブリッジのハーバード大学アーカイブスに保管されている。

ジェームズ-マッキーン-キャテルの論文は、ワシントンD.C.のアメリカ議会図書館原稿部門によって保管されています

ウォッシュバーンの伝記ファイルは、ワシントンD.C.の国立科学アカデミー-国立研究評議会アーカイブの故人メンバーレコードにあり、教員ファイルとクリスティン-ラッド-フランクリン日記は、ニューヨーク州ポキプシーのヴァッサー-カレッジ-アーカイブスにあります。アメリカの心理学、アクロン大学、アクロン、オハイオ州; 通信、原稿、講義ノート、写真、記念品は、コネチカット州ニューヘイブンのイェール大学ロバート-M-ヤーケス-ペーパーにある。

Elizabeth D.Schafer,Ph.D.,freelance writer in history of technology and science,Loachapoka,Alabama

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