미트 야드는 일리노이 주 노멀에서 태어나 일리노이 주 블루밍턴의 인근 마을에서 자랐습니다. 제 2 차 세계 대전 중 18 세가되었을 때 그는 해군에 입대했지만 전쟁이 끝나기 전에 해외에서 복무 할 기회가 없었습니다. 밖으로 소집 된 후,그는 간단히 사전 치과를 공부 한 후 안경점되기 위해 자신의 연구를 돌렸다.
그와 매들린 맥키 니 결혼 후,그들은 렉싱턴으로 이동,켄터키 안경점으로 자신의 무역을 계속,부싯깃-크라우세-부싯깃 작업,또한 사진 장비를 판매하는 회사. 회사의 소유자는 켄터키 대학의 예술 부서가 전시 공간을 제공하는 렉싱턴 카메라 클럽의 활동적인 회원이었다.
미트 야드는 1950 년에 첫 번째 카메라를 구입하여 갓 태어난 첫 아이를 촬영했으며,그 후 주로 롤레이 플렉스 중형 카메라로 작업했습니다. 그는 1954 년 렉싱턴 카메라 클럽 회원으로 가입했으며 동시에 미국 사진 협회에 가입했습니다. 그것은 고기 야드는 반 데렌 콜라를 만난 렉싱턴 카메라 클럽에 있었다,그의 작품의 많은 뒤에 초기 영향. 콜라는 1956 년”창조적 인 사진”이라는 제목의 대학 전시회에서 고기 야드에 의해 작품을 전시.
1950 년대 중반,미트 야드는 인디애나 대학에서 헨리 홈즈 스미스가 운영하는 여름 워크샵과 마이너 화이트와 함께 일련의 워크샵에 참석했습니다. 특히 화이트는 미트 야드의 선 철학에 대한 관심을 키웠다.
자율주행적이고 탐욕스러운 독자(운전 중에 책을 읽었다고 전해진다)는 미트 야드는 생산적인 폭발로 작품을 만들었고,종종 그의 영화는 긴 뻗기를 위해 미개발 상태로 남겨두고 그의 집에있는 임시 암실에서 초조하게 작업했다. “그의 접근 방식은 다소 즉흥적이었고 당시의 재즈 음악의 영향을 매우 많이 받았습니다.”그의 아이들을 소품으로 사용하여 그의 주요 주제라고 할 수있는 것을 탐구하면서,미트 야드는 정체성의 초현실적 인”가면”과 표면 물질의 일시적인 본질을 다루었습니다.
그의 작품의 대부분은 가족 주말 외출 중 켄터키 중앙 블루 그래스 지역의 버려진 농가와 렉싱턴 주변의 버려진 공간에서 이루어졌습니다. 그의 초기 카메라 작업 중 일부는 렉싱턴의 올드 조지 타운 거리 주변의 전통적으로 아프리카 계 미국인 인근에서 이루어졌습니다.
미트 야드는 1960 년대와 70 년대의 켄터키 문학 르네상스에서 몇 가지 잘 알려진 작가의 가까운 지인이었다,그의 이웃 사람 데이븐포트 포함,그는 나중에 함께 자신의 사진의 사후 버전을 넣어 도움이. 1971 년 사진 작가는 작가 웬델 베리와 함께 켄터키의 레드 리버 협곡,예기치 않은 황야에 관한 책을 공동 저술했습니다. 두 사람은 애팔 래 치아 산기슭으로 자주 여행했습니다. 베리와 미트 야드의 책은 엔지니어 댐의 제안 육군 군단에 의해 파괴에서 협곡을 저장하는 데 큰 기여를했다. 미트 야드의 유골은 그의 죽음 이후 협곡에 흩어져 있었다.
사진작가는 켄터키 주 바드스타운 서쪽에 있는 트라피스트 수도원인 겟세마니 수도원에 거주했던 가톨릭 수도사이자 작가 토마스 머튼과 우정과 짧은 서신을 이어갔다. 머튼은(수도원의 부지에서 촬영)고기 야드의 실험 사진의 숫자에 출연하고 두 사람은 문학,철학,동양과 서양의 영성에 관심을 공유했습니다. 미트 야드는 1968 년 12 월 태국 방콕에서 수도사가 우연히 사망 한 직후 켄터키 커널에서 머튼의 찬사를 썼습니다.미트 야드가 조기 사망하기 4 년 전인”1960 년대와 1970 년대의 정치적,사회적 격변과 합쳐진 미국 사진의 성장과 발효 기간 인’사진 붐’의 절정에 이르렀습니다.”렉싱턴은 상대적인 사진 역류 였지만 미트 야드는 자신을”남부”또는 지역 사진 작가라고 생각하지 않았습니다. 그의 작품은 그의 죽음의 시간에 전국적으로 인정되기 시작했다.